Дело в том, что ислам не считает себя новой религией, основанной пророком Мухаммедом в начале 7-го века нашей эры. Напротив, этот человек называется последним в череде многих посланников Всевышнего, которые учили людей вере в единого Бога. Поэтому логично, что у него имелись предшественники. Иисус, Иоанн Креститель, Моисей, Авраам, Ной, Адам – это только немногие из участников длинного списка. Все они почитаются в Коране, как правоверные мусульмане.
Это краткий ответ на поставленный вопрос, а теперь давайте о том же расскажем подробно. Мусульмане считают, что Аллах отправлял к людям огромное количество пророков в разное время. Причем, едва ли не к каждому из народов, а не только к тем, что упомянуты к Торе, Библии и Коране. Каждый из этих посланников приходил на том или ином этапе развития человечества или конкретной нации, и приносил те истины, которые люди были способны понять и усвоить на тот момент.
То есть, во времена Адама не нужно было провозглашать необходимость паломничества и молитвы, как это делал Мухаммед – род людской был невелик, жил в одном месте и жертвенник на месте будущей Каабы построил сам первый человек. А во времена Мухаммеда были не актуальны ценности Моисея – приносить Богу в жертву животных и относиться к ближнему своему в этническом ключе.
Но это не значит, что Нух, Яхъя, Муса и Иса (Ной, Иоанн, Моисей, Иисус) были менее праведны. Они приходили в важное время, чтобы задать той или иной вектор развития нашей цивилизации. Все они проповедовали веру в единого Бога, и святы, точно так же, как и Мухаммед. Таким образом, они были единобожниками, и потому считаются мусульманами.
Что касается Иисуса, то он является одним из 25-ти пророков, которые названы в Коране по своему имени (еще 6 известны по хадисам). Он был послан к израильтянам и пришел 29-м по счету, чтобы подтвердить истинность Торы и принести еще одну священную книгу – Евангелие. После него были только Яхъя и Мухаммед, на котором непрерывная линия пророков закончилась.
Поскольку Иисус пришел одним из последних, он является очень почитаемой личностью в исламской вере не только за свои слова, но и за дела. Он прямо называется одним из наиболее могущественных посланников Аллаха, и мусульмане веруют во многие совершенные им чудеса.
Хотя Коран и хадисы солидарны с тем его предназначением, которое упомянуто в Евангелиях, они не согласны с его биографией. Причина состоит в более строгом понимании единобожия: ислам заявляет, что бог – сверхъестественное и бесполое существо, у которого в принципе не может быть детей.
Но есть и второй момент. Когда на Никейском соборе 325-го года христиане Римской империи утвердили список канонических книг, сторонники отвергнутых ими писаний скрывались, в том числе, на территории арабского мира. Поэтому мусульмане не просто имеют собственное понимание природы Христа: они опираются на другие источники.
Итак, он является обычным человеком – в той мере, в которой мы называем таковым посланника Господа. Однако, Коран подтверждает, что Иса был зачат и рожден чудесным образом без всякого мужского вмешательства. Поэтому он имеет наполовину ангельскую природу.
Вместо Исы был распят кто-то другой, а сам он живым невредимым вознесся на небо. Ныне он пребывает в раю по воле Всевышнего, но вернется на землю в конце времен. Он будет действовать вместе с Махди, чтобы избавить мир от злобы и несправедливости и обновит человечество в преддверии Судного дня. После этого он останется на земле и проживет обычную человеческую жизнь.
Мухаммед заявил, что все пророки несут одну веру и что они происходят от разных матерей, но от одного небесного отца. При этом, он говорил, что считает Ису наиболее близким к себе самому, что в этой жизни, что в будущем.