Краткое сочинение (120 слов)
Под "мёртвыми душами" Н.В. Гоголь подразумевает не только умерших крепостных крестьян, числящихся живыми по документам. Это более широкое понятие, охватывающее различные типы человеческих существований.
Главный герой Чичиков символизирует мёртвую душу современника Гоголя - человека, лишённого высоких идеалов и моральных принципов: "Что это за люди? мухи, а не люди". Его предприятие со скупкой душ ради наживы демонстрирует полное отсутствие духовности.
Помещики также являются примерами "мёртвых душ". Манилов - безвольный фантазёр, чья жизнь проходит впустую. Коробочка поглощена накопительством. Ноздрёв - лжец и пустослов. Собакевич - грубый материалист, а Плюшкина жадность довела до помешательства.
Гоголь показывает, что "мёртвые души" - это не только умершие крестьяне или помещики. Это целое состояние общества, где люди живут без высоких целей и стремлений: "Долина, где поселились горести".
Подробное сочинение (398 слов)
Под "мёртвыми душами" Н.В. Гоголь подразумевает гораздо более широкое понятие, чем просто умерших крепостных крестьян. Это метафора, охватывающая различные аспекты человеческого существования в николаевской России.
В прямом смысле "мёртвыми душами" являются крепостные крестьяне, умершие после последней переписи, но продолжающие числиться живыми по документам: "ревизские души, окончивши жизненное поприще, числятся, однако ж, до подачи новой ревизской сказки". Однако Гоголь использует этот образ как отправную точку для раскрытия более глубокого смысла.
Главный герой Чичиков является ярким примером "мёртвой души" современного человека. Он лишён каких-либо высоких идеалов и моральных принципов. Его единственная цель - материальная выгода любыми способами: "Что это за люди? мухи, а не люди". Даже его внешность подчёркивает эту бездуховность - она полностью неприметна и сера.
Помещики, с которыми встречается Чичиков, также представляют собой различные типы "мёртвых душ". Манилов воплощает безволие и неспособность к действию, его жизнь проходит в пустых мечтах. Коробочка олицетворяет скупость и мелочность, она поглощена накопительством. Ноздрёв - постоянный лжец и пустослов, не видящий разницы между правдой и вымыслом. Собакевич - грубый материалист, презирающий всех вокруг. Плюшкина же доведённая до абсурда жадность превратила в собирателя ненужного хлама.
Особенно показательна сцена у Плюшкина, где становится очевидным, что "мёртвые души" - это не только умершие крестьяне, но и живущие при жизни мертвецы: "Как мухи мрут". Крестьяне массово умирают или убегают из имения, потому что их хозяин сам превратился в "мёртвую душу".
Гоголь через образы чиновников показывает ещё один тип "мёртвых душ" - людей, живущих только ради карьеры и материальных благ: "Толстые никогда не занимают косвенных мест, а все прямые, и уж если сядут где, то сядут надежно и крепко".
Автор подводит читателя к мысли, что "мёртвые души" - это целое состояние общества, где люди живут без высоких целей и стремлений. В письме одной дамы эта мысль выражена особенно ярко: "Что жизнь наша? — Долина, где поселились горести. Что свет? — Толпа людей, которая не чувствует".
Гоголь намеренно оставляет открытым вопрос о том, кто же такой Чичиков: "Итак, вот весь налицо герой наш, каков он есть! Но потребуют, может быть, заключительного определения одною чертою: кто же он относительно качеств нравственных?" Это подчеркивает универсальность понятия "мёртвые души", применимого ко многим людям той эпохи.
Таким образом, "мёртвые души" у Гоголя - это не только конкретные умершие крепостные, но и метафора духовной смерти целого общества, где люди живут без высоких идеалов, погружённые в материальные интересы и повседневные заботы. Произведение остаётся актуальным и сегодня, поскольку поднимает вечные вопросы о смысле человеческого существования и нравственных ценностях.