С точки зрения наших предков, у всех мест в мире есть «нечеловеческие» хозяева – персонажи, которые там живут, следят за порядком и наказывают тех, кто его нарушает. Согласно славянской мифологии, леший – это демон, который заведует лесами, а также лугами и болотами, присматривает за деревьями и лесными зверями. Этот персонаж особенно характерен для восточных славян, и, прежде всего, русских, поскольку леса всегда занимали очень большую часть мест их расселения. В разных местностях лешего называли по-разному – лесником, лешаком, лесным хозяином, лесным дедушкой и другими именами. Все необычные и неприятные происшествия в лесу люди считали делом его рук.
Лешего, по мнению наших предков, нельзя было встретить зимой, потому что после дня святого Ерофея (17 октября, или 4 октября по старому стилю) он, подобно медведям и другим лесным зверям, уходил спать под землю. Просыпался же леший тогда, когда в его владениях начинал таять снег и появлялась первая растительность.
Внешность лешего описывали по-разному. Кому-то он представал в виде седого старика, одетого в ветхую одежду. Но, в отличие от нормальных людей, этот старик ходил без пояса, или полы его кафтана были запахнуты неправильно (не слева направо, а наоборот).
В отличие от домового, который хозяйничает по ночам, с лешим человек мог столкнуться в любое время суток. Особенно часто он являлся перед Великим постом, Вербным воскресеньем и днем Ивана Купалы. Лешего можно было увидеть сидящим на дереве, пне, коряге или идущим по лесной тропе; он мог прятаться в корнях дерева, поваленного бурей. Местом обитания лешего могла стать и охотничья избушка. Если охотнику надо было переночевать в таком строении, он обязательно просил разрешения у лесного хозяина, иначе тот станет пугать человека ночью или даже выгонит его из избушки.
В фольклоре восточных славян (сказках, мифологических рассказах – быличках) леший – хозяин леса, распорядитель лесных богатств (зверя и дичи, грибов и ягод). Являясь олицетворением леса, он часто предстаёт в фитоморфном облике (как дерево, куст, пень), в зооморфном (медведь, заяц, лесная птица, собака, козёл и др.) или зооантропоморфном (одетым в звериную шкуру, с рожками и копытами), но может иметь антропоморфный облик (обычно старика), представать в виде родственника или знакомого. Выглядя как человек, леший может менять свой рост – то с самую высокую ель, то с травинку. Он может являться незримо – в виде вихря, тумана. Может издавать разные звуки, не только природные – в т. ч. говорить по-человечески, свистеть, хохотать, хлопать в ладоши.
Леший иногда описывается как одиночка (собственно, персонифицированный лес), иногда – как существо семейное, у которого есть жена – лешачиха – и дети. В жёны себе он иногда берёт человеческую девушку, из тех, кого прокляла (послала «к лешему») мать или кто ему приглянулся и поэтому заблудился в лесу. Есть рассказы о том, как леший приглашает к себе повитуху из деревни принять роды у жены, потом щедро её одаривает и относит на закорках обратно в деревню. Также у лешего в качестве слуг живут другие люди – проклятые, которых он забирает себе, самоубийцы и опойцы.
- Лайк, подписка...как обычно)))
- Следите за новостями и читайте предыдущие статьи https://dzen.ru/suite/d9b42451-b738-40da-902a-aacfcee23bbf
- все материалы взяты из открытых источников и отредактированы автором статьи.