Несмотря на обилие реакций коллег на сериал «Переходный возраст» (2025), все-таки тоже решаюсь поговорить о нем с вами. О психологических аспектах, возможных диагнозах (например, признаки расстройства личности у главного героя), работе клинического психолога – и правда, уже написано предостаточно. Давайте попробуем расширить взгляд на этот популярный мини-сериал, прочесть в нем кое-что «между строк».
«Ты должна посмотреть этот фильм как специалист,» - сказал мне духовник, кандидат богословия. Посмотрела, хотя, честно сказать, до этой рекомендации старалась все-так как-то обойти необходимость просмотра. Неспроста! Все дело в том, что основной темой моих исследований, как и темой диплома, является семейная дисфункция, плодами которой мы имеем самые жуткие истории – такие, как, например, история, показанная в фильме. Сразу приготовилась к глубоким переживаниям…
Мы видим семью, на первый взгляд вполне благополучную. Несложно заметить, как отец главного героя старается воспитать сына настоящим мужчиной, как нежна и внимательна к нему мать, как тепло относится к нему сестра, и какой на самом деле неплохой и умный парень он сам.
Так почему же случилось то, что случилось? Что еще могли или должны были сделать родители, чтобы избежать такой трагедии? Где они недосмотрели, недодали, упустили?
Сериал заканчивается на очень печальной ноте – показано дно, безутешное горе отца героя, крах всех его стараний преодолеть жестокость, жертвой которого стал он сам[1]. В этом – один из смыслов искусства: показать то, чего люди не видят, открыть глаза на определенные вещи, на глубинные причины разных бед. Так об этом мне и сказал сегодня по телефону батюшка: «Ты знаешь, в этом смысле искусство в чем-то похоже на Закон Моисеев. Апостол Павел в своих посланиях пишет, что Закон показывает грех, делает его явным, пробуждает чувство вины за него, но Закон не исцеляет от греха» (Ср.: Рим. 3:20; 7:7-12).
И – далее: «Знаешь, задачу свою как искусства сериал выполнил. И как зеркало современного общества. Гоголь вот, он был верующим человеком и написал «Мертвые души». На самом деле он хотел написать два тома: в первом томе показать весь ужас этого мира – мира Чичиковых, Собакевичей и так далее. А во втором томе он хотел показать их трансформацию, их вывести из этой тьмы. У него была задумка хотя бы некоторых вывести из этой тьмы, чтобы они покаялись. И вот у исследователей его творчества есть два варианта. Первый – что он написал продолжение, но сжёг, потому что понял, что это неправда. А второй вариант – что он и не написал его, потому что понял, что он не сможет. Что у него не хватит таланта так же сильно, как «плохую» часть, написать и «хорошую». Дело в том, что написать не банально о людях, так чтобы читатель поверил – гораздо проще плохо, чем хорошо».
Здесь я подумала: зачем тогда нужно искусство, именно то, которое поднимает внутри такие серьезные вопросы? На что я иду, погружаясь в него, чего ищу и за что отвечаю?
Этот фильм вовлек меня, захватил целиком: не только как специалиста, но и как человека, как мать. Я с трепетом наблюдала за стараниями семьи преодолевать все, что на них свалилось. Но как психолог, хотела бы предупредить: смотреть этот сериал полезно далеко не всем! Очень важно перед просмотром остановиться и понять, с какой целью мы намереваемся просмотреть тот или иной фильм или ролик, и что особенно важно – какие чувства испытываем вот в этот самый момент: перед тем, как начать просмотр. Когда я рекомендую что-то к просмотру, обычно стараюсь оценить состояние человека, понять его внутренний вопрос – и предлагаю то, что сможет, возможно, помочь ему найти ответ именно на этот вопрос. И да, иногда это бывают очень «болючие» фильмы, о чем я непременно предупреждаю – и рекомендую в исключительных случаях. Вот, например, как химиотерапия рекомендована при лечении онкологии, но разрушительна при лечении, допустим, гриппа, так и непростое кино одного может направить к исцелению, а другого – разрушить.
Давайте вместе посмотрим, какие есть «крючки», за которые можно зацепиться при просмотре сериала и потерять самообладание.
Первый момент, на который стоит обратить внимание – это ваша высокая чувствительность. Которая, кстати, может маскироваться под невероятную стойкость (Это когда только вы сами, глубоко внутри понимаете, насколько вы уязвимы. Ну, может быть, в курсе этого еще и ваша семья, а для всех остальных – вы человек, который всегда и со всем справляется).
Непременно рванёт! Именно таким, в принципе, и был отец главного героя, которому приходилось невероятной силой воли сдерживать силу семейной дисфункции, унаследованной от собственного отца. В отдельной сюжетной линии мы прослеживаем, несмотря на его усилия, то, что именно дисфункция (в виде неконтролируемых вспышек ярости), а не способность с ней бороться на самом деле таким вот бесполезным методом – подавлением – передается по наследству к Джемми. Мы видим это во время диалога мальчика с клиническим психологом, который должен был оценить его вменяемость: из растерянного ребенка он превращается – в определенные моменты – в своего отца, который «однажды рассердился так, что разнес сарай», а еще точнее – в своего деда, который дубасил своего сына.
Узнав себя в родителях героя, и правда, можно заунывать: как же так, мы так старались, мы сделали всё, чтобы в нашей семье была любовь! Почему? Если это про вас, то пожалуйста, не пренебрегайте возможностью поговорить об этом с кем-то кому доверяете и поддержите себя!
Второй момент – это ваша, возможно, излишняя горячность, склонность действовать с шашкой наголо. Это не всегда плохо, кстати, но в общении со взрывоопасными подростками может обойтись слишком дорого. Обратив внимание на то, что до отчаянного поступка герой был доведен общением в соцсетях, вы можете, будучи движимы своей тревогой, отобрать у своих детей смартфоны, заблокировать уже имеющиеся у них соцсети, или, чего доброго, начать собирать подписи против Инстаграм или чего-то подобного… Друзья, я вас, как мама, очень хорошо понимаю, но эффективность этого действия не выше, чем выливать спиртное, которое алкоголик приносит домой, в надежде изменить ситуацию. Такая «педагогика» чаще всего приводит к неискренности детей, двойной жизни или откровенному бунту. Когда нам тревожно, мы можем не заметить, как действуя под давлением страха, разрушаем хрупкое доверие подростков и уничтожаем их своим гневом и критикой. Из-за страха, который мы испытываем, такое разрушительное поведение часто не видно нам. Поэтому, если вы знаете за собой склонность действовать с горячностью апостола Петра, отложите просмотр сериала до лучших времен и попробуйте, кстати, как это сделал один из героев фильма (полицейский, ведущий дело) получше понять мир подростков и важность общения в интернете для них[2].
Третий момент – это ваша склонность копать в глубину. Будете ли вы готовы? Так специально было задумано режиссером Филом Барантини – показать, что такой вот ужас может взяться «ниоткуда». В любящей семье – и такая трагедия. Но это лишь на первый взгляд, что действительно ниоткуда. Чуткий и глубокий зритель будет вынужден увидеть бездну греха, о которой говорили святые: «Кое зло не вообразих в душе моей, кий грех не сотворих» - причем те, которые жили праведной жизнью, были девственниками... Они говорили так именно потому, что могли созерцать эту бездну греха всего Адама. Сможете понести ношу отца героя, который так старался сохранить и приумножить любовь в своей семье? В достаточно хорошей семье, где все изо всех сил старались хранить и приумножать любовь?
Резюмируя размышления о сериале, очень хочется не оставлять вас в разобранном состоянии. Поэтому расскажу пару слов о невыносимости переходного возраста. Это действительно испытание, и не только для родителей, но и для самих подростков. Между прочим, очень похоже на роды, в которых терпит сильную боль не только мать, но и малыш. Кстати, некоторые чуткие отцы тоже разделяют её!
Примерно такое же сотрудничество необходимо семье и в это время, чтобы находить в себе силы любить своих детей тогда, когда их любить бывает трудно. Все дело в том, что любовь действительно оскудевает, из поколения в поколение. Не совершенны ни мы с вами, ни наши предки. Пока формируется характер ребенка, а это возраст до 12 лет, в чем сходятся разные психологические подходы, мы невзирая на все наши старания, неминуемо допустим ряд ошибок. Вот тот факт, с которым придется смириться. Начиная примерно с 13 лет, подростку придется столкнуться со всеми крайностями воспитания, впитанными в семье. Чем скорее мы с вами смиримся с собственным несовершенством, тем проще нам будет обнимать «ёжиков», в которых на время превращаются наши дети, веря в сильное и доброе в них и уповая на Божию милость. Для этого нам придется восстать против собственных страхов, опираясь на помощь старших: духовников, родителей других подросших детей, кто уже пережил этот сложный период, а при случае необходимости – и психолога. Эта статья не вместит рекомендаций больших, чем вот такие общие фразы, но моей целью было дать курс на надежду несмотря на то, что такое вот зло и отчаяние, которые показаны в фильме – тоже существуют. Самая простая рекомендация – изучить любой из подходов возрастной психологии и понять стадии развития личности. Это действительно большое подспорье!
Итак, а что же кино? Все-таки, хороший фильм получился или плохой?
У греков есть такое понятие: катарсис – исцеление через страдания. Так вот искусство этого состояния очень редко помогает достичь! Что же для этого нужно, чтобы состоялся этот катарсис? И кто за это отвечает – деятель искусства или его потребитель? Ответственность обоюдна!
Поэтому завершим напоминанием о двух важных вопросах, которые стоит задавать себе перед просмотром этого, да и любого другого непростого кино:
1) С какой целью я буду смотреть это? Иными словами, надеюсь ли я на то, что этот фильм станет для меня средством к покаянию?[3]
2) Что я чувствую прямо сейчас?
Кстати, помните, что сказал этот странноватый, ведущий себя, в общем, как дурачок, молодой консультант в магазине?
- И помолиться не забудьте…
Для меня это было главным в фильме. Краеугольный камень, спрятанный так, чтобы не быть отвергнутым. Интересно, разглядел ли его отец героя? Это осталось за пределами показанной нам истории.
[1] Отец главного героя по сюжету – жертва домашнего насилия (со стороны его собственного отца).
[2] Например https://s1.sharewood.co/threads/deti-i-gadzhety-janni-rolanski-tatjana-chekalina.431690/
[3] средства к покаянию мне предлагая. – Молитва 3 Симеона Метафраста из Последования ко Святому Причащению