От аллегорических сцен до откровенных изображений — эти насыщенные красками фрески пережили почти два тысячелетия, и их сохранность поистине поражает воображение.
Извержение Везувия в 79 году н. э. накрыло Помпеи густым одеялом вулканического пепла и затвердевших потоков лавы. Эта трагедия не только уничтожила город, но и случайно заморозила его в истории, сохранив бесценные произведения искусства.
Почти нетронутые до XVIII века, помпейские фрески стали исключительным свидетельством образа жизни древнеримской цивилизации. От изысканных изображений в Доме Веттиев до таинственных композиций в Вилле Тайн — эти настенные полотна отражают социум, где культ богатства, чувственные удовольствия и религиозные традиции были переплетены в единый культурный код.
Ранее считалось, что Везувий извергся в августе, однако более поздние данные свидетельствуют: катастрофа, вероятно, произошла осенью — в октябре или ноябре. Спящий гигант внезапно ожил, опустошив города у своего подножия. Около 25 тысяч жителей Помпеи и Геркуланума в панике бросились в бегство, но не всем удалось спастись.
В Помпеях погибло около 2 тысяч человек, общее число жертв в регионе достигло 16 тысяч. Их останки стали безмолвными хрониками трагедии, сохранившимися вместе с предметами быта и шедеврами настенного искусства.
Первым, кто вновь увидел фрески, был архитектор Доменико Фонтана в конце XVI века. По некоторым источникам, содержание изображений настолько его шокировало, что он поспешил снова скрыть их от чужих глаз. Но долго фрески оставаться в тени не могли. В 1748 году начались систематические археологические раскопки, открывшие путь древнему городу обратно в мир.
Первые работы велись без особой методологии, но уже к 1763 году учёные начали выделять отдельные здания, украшенные фресками. Эти изображения, нанесённые на свежую штукатурку, стали классифицировать по четырём основным стилям:
- инкрустационному (Первый стиль),
- иллюзорному (Второй стиль),
- орнаментальному (Третий стиль)
- и комплексному архитектурно перспективному (Четвёртый стиль).
С 1860 года археолог Джузеппе Фиорелли возглавил раскопки, привнеся в процесс научный подход и систематизацию находок. Благодаря этому мир увидел богатое художественное наследие Помпеи.
Дом Веттиев — символ стремительного восхождения к новому социальному статусу
В 1894 году в северо-западной части города исследователи наткнулись на одно из самых изысканно оформленных жилищ — Дом Веттиев. В нём находились пять помещений, стены которых украшали сцены из мифологии и изображения эротического характера.
Дом принадлежал Авлу Веттию Конвива и Авлу Веттию Реституту — бывшим рабам, разбогатевшим на торговле вином. Их жилище стало своеобразной демонстрацией процветания и успеха. Яркие фрески, изобилующие символами роскоши, вероятно, служили манифестацией их нового положения в обществе.
Исследователи из Массачусетского технологического института отмечали, что декор дома явно отражает стремление хозяев продемонстрировать своё влияние, наполняя помещения образами богов и ритуалов, способных впечатлить гостей.
Некоторые сцены были достаточно откровенны, что позволяет предположить: в доме могла существовать проституция. Археологический парк Помпеи подтверждает эту теорию, указывая на присутствие рабынь в здании.
По словам Габриэля Цухтригеля, руководителя археологического парка, Дом Веттиев олицетворяет римскую историю, сосредоточенную в стенах одного особняка. Он представляет собой музей под открытым небом, где античные фрески, бронзовые и мраморные скульптуры отражают переплетение эллинистического и римского искусства, а также экономическую и культурную жизнь того времени.
Новые раскопки, новые откровения
С начала XX века исследования продолжались, принося всё новые открытия. В 1909 году за пределами северной части Помпеи была найдена Вилла Мистерий. Помимо жилой функции, она служила местом проведения ритуалов и хозяйственной деятельности. Некоторые фрески, найденные там, возможно, иллюстрируют обряды посвящения в культ Диониса.
Изначально фрески покрывали воском для сохранения, но это привело к потере цветовой глубины. Позднее начались работы по их восстановлению, позволившие вернуть изображениями первозданную яркость.
Открытие изображений, связанных с дионисийскими мистериями, дало исследователям ключ к пониманию религиозной жизни помпейцев. Город был крупным торговым узлом, вбирающим в себя элементы различных культур.
Так, одна из фресок в Храме Исиды изображает жреца с маской Анубиса, что говорит о проникновении египетских традиций в римский пантеон.
Фрески как зеркало жизни Древнего Рима
Сохранившийся город позволил заглянуть в повседневность его обитателей. Фрески Помпеи — визуальные хроники римского быта, проливающие свет на социальную и духовную структуру общества. Комнаты Дома Веттиев пестрят сценами наслаждения, богатства и пиршеств, где мифологические сюжеты и бытовые сцены говорят о значении статуса и изобилия.
Этот дом стал не только личной резиденцией, но и олицетворением социального триумфа его владельцев, стремившихся доказать своё положение через искусство и архитектуру.
Фрески Виллы Мистерий открывают другую грань — интимную, религиозную, отражающую внутренний мир человека и значимость обрядов. Эротические изображения, столь многочисленные в Помпеях, свидетельствуют о свободном отношении к телесности и её сакральному аспекту в античном сознании.
Всё это складывается в объёмную картину мира, где коммерция, чувственность, религия и стремление к вечному оставили след на стенах домов, переживших века.