Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Алла Викторовна

Страсти по мавзолею

Решила все же высказаться на эту довольно взрывоопасную, как оказалось, тему. Возможно, никакого взрыва у меня на канале не случится, по простой причине - сейчас Дзен блокирует почти все мои статьи на актуальные темы, просто банально не дает показов. Но на всякий случай, хочу предупредить подписчиков и читателей, которым может не понравиться моя статья: я не собираюсь никому угождать, и не пишу ради пропаганды конкретных идей или "по заказу". Я пытаюсь мыслить логически и разбираться в проблеме, а не давить на эмоцию и раздувать "мировой пожар". Я посмотрела на телеканале "Спас" фильм "Мумия". Телеканал "Спас" вообще не входит в число моих постоянных интересов, как то вот не удавалось никому из его авторов зацепить меня своими рассуждениями. Несмотря на то, что там как будто бы собрались мои единомышленники - те, кого коммунисты презрительно называют "хрустобулочниками". О фильме "Мумия" узнала из публикаций Захара Прилепина, на которого подписана в "Дзене" - задолго до выхода фильма

Решила все же высказаться на эту довольно взрывоопасную, как оказалось, тему. Возможно, никакого взрыва у меня на канале не случится, по простой причине - сейчас Дзен блокирует почти все мои статьи на актуальные темы, просто банально не дает показов. Но на всякий случай, хочу предупредить подписчиков и читателей, которым может не понравиться моя статья: я не собираюсь никому угождать, и не пишу ради пропаганды конкретных идей или "по заказу". Я пытаюсь мыслить логически и разбираться в проблеме, а не давить на эмоцию и раздувать "мировой пожар".

Я посмотрела на телеканале "Спас" фильм "Мумия". Телеканал "Спас" вообще не входит в число моих постоянных интересов, как то вот не удавалось никому из его авторов зацепить меня своими рассуждениями. Несмотря на то, что там как будто бы собрались мои единомышленники - те, кого коммунисты презрительно называют "хрустобулочниками". О фильме "Мумия" узнала из публикаций Захара Прилепина, на которого подписана в "Дзене" - задолго до выхода фильма он начал свою кампанию по его осуждению. Дня, наверное, не проходило, чтобы он об этом не писал. Соответственно захотелось посмотреть, что же там такое наваяли на "Спасе", что коммунисты так возбудились, прямо как в приснопамятные советские времена.

Ну, как говорится, чтобы не уподобляться классическому - "Пастернака не читал, но осуждаю", фильм я посмотрела. Название и правда несколько провокационное, но в какое время живем? Надо же чем-то привлечь публику, привыкшую к громким заголовкам, и часто дальше этого заголовка не читающую и не смотрящую. " Как можно о величайшем гении всех времен и народов сказать - "мумия"?" Как будто и забыли все, что в 1990-е Курехин называл В.И.Ленина "грибом". И что-то не припомню массовых демонстраций протеста по этому поводу от тех, кто тогда был значительно моложе и вырос на безусловном почитании Ильича, как величайшего из величайших гениев человечества. Кто сейчас-то задет до самой последней степени этим фильмом, да так, что предлагает его авторов линчевать, обьявить иноагентами и даже угрожает развязать гражданскую войну в случае, если тело попытаются захоронить? Не те ли самые, кто тогда со смешками слушал Курëхина?

Сам фильм, надо сказать, совсем не скандальный и даже, пожалуй, скучноватый. Довольно подробно рассказывается история создания мавзолея, как и почему возникла идея сохранить тело вождя нетленным, как строили мавзолей, какие древние архитектурные формы использовали как образец для усыпальницы. На самом деле, это уже всë давно высказано и известно, что архитектор Щусев брал в качестве образца египетские пирамиды-усыпальницы фараонов и вавилонские зиккураты (и еще пирамиды ацтеков, но об этом в фильме почему-то не рассказано). Здание мавзолея получилось на редкость удачным, я считаю. Красивое и торжественное, без дешевого украшательства в стиле "сталинский ампир". Вполне вписавшееся в ансамбль Красной площади, как мне кажется. Но бывая на Красной площади не раз, я тем не менее никогда не заходила внутрь мавзолея. Что-то всегда меня удерживало. Не хотелось спускаться, по сути, в могилу и глазеть на мертвое тело.

К В.И.Ленину я относилась с уважением, как любой советский школьник, которому с детства прививали безусловное почтение к этому государственному деятелю. Но в моем отношении к нему никогда не было фанатизма и священного трепета. Да выдающийся государственный деятель, да умный, но не сверхчеловек, как то так. И идея сохранять его нетленное тело мне всегда казалась очень странной, особенно в свете обычной для советского гражданина атеистической пропаганды. Мы же материалисты, мы же знаем, что после смерти от человека не остается ничего, кроме памяти живущих (ну, так нас учили).

Теперь, задним числом, я понимаю, зачем это было нужно тогдашнему советскому правительству. Коммунисты пришли к власти в результате переворота и были, как сейчас говорят, нелегитимны. Учредительное Собрание они разогнали, потому что не получили в нем большинства, выборов главы государства никогда не проводили. Да, они провозгласили себя государством рабочих и крестьян, но провести прямые выборы главного лица в государстве и спросить мнения этих самых рабочих и крестьян не решались ни разу за все 70 лет своего правления. Все время была "сложная международная обстановка". Даже президентские выборы Горбачева в 1990 году не были прямыми и общенародными, зато были безальтернативными.

В то же время коммунисты прекрасно понимали, в какой стране они пришли к власти в 1917 году - тотально религиозной, с преимущественно крестьянским и не сильно грамотным населением, традиционно поклоняющимся мощам святых, а царя еще недавно считавшим "помазанником божиим".

Для того, чтобы придать своей власти легитимности было очевидным решением использовать понятные этому населению формы. Отсюда и обращение к квазирелигиозной символике и идея сакрализировать власть путем создания "нетленных мощей". А также путем организации культа личности "вождей", не только посмертного, но и прижизненного - установления памятников этим "вождям", переименования старинных городов в их честь. Тот, кто полагает, что памятники ставили и переименовывали города в качестве уважения к славным делам руководителей советского государства, ошибается. Памятники ставили и города переименовывали, так сказать, превентивно: чтобы внушить населению мысль, какие значительные люди ими управляют. Не может быть дураком тот, кому везде уже стоят памятники при жизни и чьими именами названы города, улицы, предприятия, пусть и не им построенные. Например, переименование старинного русского города Царицына в Сталинград произошло в 1925 году. Сталин был еще, как говорится, "в начале славных дел".

История Советского Союза оказалась внушительной и впечатляющей, но по историческим меркам, очень короткой - всего 70 лет, причем кризис этого государственного образования наметился сразу после смерти Сталина в 1953 году, и был связан с развенчанием культа его личности, повсеместным сносом его памятников, обратным переименованием городов и поселков, и, как кульминация этого процесса, - выносом его тела из Мавзолея.

Если вспомнить, что Никита Хрущев одновременно с развенчанием культа личности Сталина начал и новые гонения на церковь, то этот период истории СССР можно назвать наиболее последовательно атеистическим, возвращением к "ленинским нормам". Ведь мы же помним, что В.И.Ленин был последовательным атеистом.

Логично было бы уже тогда захоронить и Ильича, но тогда его и мавзолей решили не трогать, так как общество не было готово к такому потрясению основ. Однако развенчание культа Сталина и захоронение его тела было тогда воспринято обществом спокойно и "с пониманием". Видимо, тогда еще была жива непосредственная память о репрессиях от самих репрессированных и их близких. Так или иначе, фигура Ленина оставалась сакральной, то есть не подлежащей критике, еще около 30 лет. Хотя в фильме "Мумия" рассказано и о том, что на тело Ленина в саркофаге неоднократно совершали нападения люди, которые считали именно его виновником несчастий, свалившихся на их семьи и страну.

С началом перестройки и гласности отношение к фигуре Ленина стало меняться, и от прежнего образа "самого человечного", "вечно живого" величайшего гения и благодетеля человечества почти ничего не осталось. На волне критики маятник качнулся в другую сторону, и вот уже Ленина начали изображать злобным извергом, загубившим миллионы людей, жестоким садистом, организатором массового голода, благодаря, мягко говоря, ошибочной политике военного коммунизма, ну и само собой, подкупленным немецким шпионом. Тогда, наверное, был самый удобный момент для захоронения его неприкаянного тела, тем более, что в странах Восточной Европы так и поступали после падения коммунистических режимов. В Болгарии было захоронено тело Г. Димитрова в 1990 году, в Румынии Георгиу-Деж захоронен в 1991, в Чехословакии Клемента Готвальда похоронили на волне десталинизации еще в 1962 году. Интересный факт: помимо соцстран Восточной Европы эксперимент с долгосрочным бальзамированием государственного деятеля был проведен еще и в Испании. Это знаменитый генерал Франко, которого в Советском Союзе называли исключительно "фашистским диктатором" и "душителем испанской революции". Получается, что и в стране, оставшейся в лоне традиционного католицизма, прибегали к подобному типу захоронения и увековечения памяти о государственном деятеле. Но сейчас Франко тоже погребен, и даже перезахоронен, и там уже этого требовали не консерваторы и правые, а как раз местные левые и социалисты. Духовные братья тех, кто у нас кричит "Руки прочь от нашего Ильича". Короче говоря, бальзамированные останки гос. деятелей практически везде превращаются в один из важных символов политической борьбы.

На сегодняшний день мавзолеи с бальзамированными телами политических деятелей с открытым доступом к ним кроме России сохраняются исключительно в странах Азии, официально остающихся приверженными коммунистической идеологии - Китае, Северной Корее, Вьетнаме и некоторых других.

Коммунисты считают возможное захоронение тела В.И.Ленина как бы официальным погребением их идеологии, поэтому яростно сопротивляются этому. Для них Мавзолей на главной площади страны остается святилищем и местом поклонения, а сами разговоры о необходимости его ликвидации уже приравниваются к оскорблению чувств верующих. Ну и в чем авторы "Мумии" не правы? Разве не является поклонение телу Ильича "квазирелигиозным культом"?

Я по-прежнему считаю В.И.Ленина выдающимся государственным деятелем. Я даже думаю, что если бы он прожил дольше, то, возможно, вывел бы Россию на нормальный путь развития без многомиллионных жертв. Ведь оказался же он трезвомыслящим прагматиком, чтобы признать ошибочность политики "военного коммунизма" и ввел НЭП, позволивший за короткое время восстановить разрушенную экономику страны. Но болезнь и ранняя смерть не дали Ленину шансов стать действительно великим государственным деятелем. Я почти уверена, что он был бы против такого посмертного использования своего тела для оправдания любых действий последуюших правителей Руси Великой, которые клялись его именем и приветствовали вверенный им народ с трибуны его мавзолея, что придавало им сакральности.

Коммунисты сейчас начали просто беспрецедентную кампанию против православного телеканала "Спас" и создателей фильма "Мумия". Это все живо напомнило подобные кампании, проводимые еще в Советскос Союзе, во времена, когда компартия была единственной правящей. И обвиняют они "Спас" и его авторов ни много ни мало - в разжигании новой гражданской войны, "раскачивании лодки" и внесении раскола в общество, говоря исключительно от имени "простого народа". Ничего нового! Подобная демагогия была свойственна коммунистам во все годы их единоличного правления. Тут же выползли на свет и воинствующие безбожники, зазвучали проклятия в адрес Русской православной церкви, вполне в духе высказываний Ильича (и современных деятелей соседнего государства, надо заметить). Ну и, собственно, против нынешнего президента, который "допустил и позволил" глумиться на "святым Ильичом". И тут приходит в голову мысль, что коммунисты и есть истинные "раскачиватели лодки", а вовсе не телеканал "Спас". Главное, вовремя обвинить в разжигании оппонента, по логике "кто первый надел халат, тот и врач". Наблюдаемый по всей стране ренессанс сталинизма, повсеместная установка бюстов вождя, возвращение в московское метро горельефа, прославляющего Сталина в квазирелигиозном духе, тут вроде бы совсем ни при чем. А "разжигает" именно ответ "Спаса" на всë это. Но если бы необольшевики не подняли крик по поводу выхода этого фильма, еще до премьеры, его посмотрело бы гораздо меньше народа.

Что интересно - вражеский youtube, который раньше подсовывал пользователям из России всякие ролики с громкими заголовками на украинском языке и изделия беглых либерастов вроде Ходорковского *( признан иноагентом), сейчас гонит вал роликов с обсуждением фильма "Мумия" и все, как один, от коммунистов! Ни одного от православных - все ролики против выноса тела Ленина из мавзолея, и большая часть комментариев к ним! Даже удивительно, откуда столько комуняк на youtube. Понятно, да, откуда ветер дует и кому выгодна вся эта вакханалия? Там просто все встрепенулись с надеждой, как было когда-то во время бунта Пригожина.

Засим откланиваюсь. Надеюсь, у меня в подписчиках собрались думающие люди, и сами сделают выводы.

Уважаемые читатели! Если вам понравилась статья, прошу поддержать ее лайками, комментариями. Подписывайтесь на канал! Мы говорим об актуальных событиях, а также культуре, музыке, фигурном катании и многом другом.