Петр 1
Великая личность
Петр во “Вступлении” живой и деятельный. С его именем связано начало реформ, преобразований в России. Петр - основатель прекрасной столицы, царь-труженик, государственный деятель, патриот, мудрый правитель:
“На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн,
И вдаль глядел”
Он объединяет нацию (в его речи использовано местоимение “мы”, а не “я”), думает о процветании всей империи.
Деспот-самодержец
Петр в основном тексте предстает в образе Медного всадника - статуи, памятника, неподвижного и окаменелого. Медный всадник - олицетворение бесчеловечной государственности, с презрением относящейся к проблемам “маленького” человека. Образ такого Петра появляется в конце первой части:
“Стоит с простертою рукою
эКумир на бронзовом коне”
И далее развивается во второй, обретая все более эмоционально-оценочные характеристики:
“Ужасен он в окрестной мгле!”
“мощный властелин судьбы”
“державец полумира”
“горделивый истукан”
“строитель чудотворный“
грозный царь”
Евгений
В образе Евгения присутствуют черты, типичные для “маленького человека” (бедность, забота о деньгах, мечты о счастье, волнение о близких, способность на внутренний протест…). Герой лишен индивидуальных черт, он один из многих.
Два лика Евгения
1. Потомок некогда знатного рода, а ныне бедный молодой человек.
Зарабатывает своим трудом, мечтает о собственном семейном счастье с любимой Парашей, покорный судьбе.
До трагедии Евгений:
“молод и здоров,
Трудиться день и ночь готов”
“О чем же думал он? о том,
Что был он беден, что трудом
Он должен был себе доставить
И независимость и честь”.
После катастрофы герой меняется:
“Он оглушен
Был шумом внутренней тревоги.
И так он свой несчастный век
Влачил, ни зверь, ни человек,
Ни то ни се, ни житель света,
Ни призрак мертвый…”
2. Обезумевший, сумевший пойти на бунт против великого императора, против власти.
Вернувшись во второй раз на Петрову площадь, но уже с новым знанием (еум, безумцу, понятны те смыслы, которые закрыты от других), вновь увидев памятник Петру, ответственному за гибель Параши, Евгений в порыве гнева выражает ему свой протест:
“Он мрачен стал
Пред горделивым истуканом
И Зубы стиснув, пальцы сжав,
Как обуянный силой черной,
“Добро, строитель чудотворный! -
Шепнул он, злобно задрожав, -
Ужо тебе!...”
Петербург
Петербург - не просто пространство действия, а прямой участник конфликта.
Прекрасный европейский город
“юный град, // Полнощных стран краса и диво”. Автор-повествователь восхищен Петербургом:
“Люблю тебя, Петра творенье,
Люблю твой строгий, стройный вид”
“Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо как Россия”.
Искусственно созданный город
При строительстве Петербурга погибло много людей. Он не для частного человека; в нем заведомо не учтена жизнь. Это город, где сходят с ума (как позже герои Достоевского).
Петербург – город-мираж на болотах – противопоставлен Москве, естественно возникшей, однако не столь пышной.
Нева
- вольная стихия, закованная человеком в “гранитные пределы”, является частью города, практически действующим лицом, как и Петербург. Бунтуя, она открывает глазу то, что было тщательно скрыто под внешней пышностью и парадностью:
“Товар запаслиывой торговли,
Пожитки бледной нищеты,
Грозой снесенные мосты,
Гроба с размытого кладбища…”
В поэме важную роль играет фантастика, помогающая раскрыть восприятие действительности героем, обостряющая конфликт до предела.
Автор-повествователь открыто заявляет о себе в произведении, комментируя события, направляя читателя к нужному выводу
“Медный всадник” - одно из центральных произведений “петербургского текста” русской литературы.