Поэт Андрей Санников специально для УралLIVE
— Фу-фу-фу! Старьё старинное. Деревня!
…Продолжаем про частушки.
Не было в «старину» частушек. И это не деревенские песенки. Совсем. Частушка возникла в мегаполисах во времена Блока и Рахманинова.
— Да ладно. Подождите. Но частушки ведь в деревне?
В деревне? Объясняю.
Нынешнее представление о «деревенскости» частушек связано с вытеснением их из городской культуры.
Вообще, деревня (русская, французская, вавилонская и т. д. и т. п.) никогда не являлась и не является источником «новаторского творчества», средой для появления новых художественных, ремесленных, социальных практик. Деревня — чердак, набитый старьём, и зачастую происхождение (и даже первоначальное назначение) этого «старья» забыто напрочь.
Всё передовое, новое, сложное, «прорывное» в цивилизации всегда создаётся городами (в первую очередь крупнейшими), городской жизнью, городскими идеями и персонажами.
А затем (но не сразу) «протекает», инфильтруется и в провинцию, в мелкие города.
А после — свозится на «чердак», в «чулан», которым является деревня.
Это нисколько не унижает деревню. Разве наличие антиквариата унижает антикварный магазин?
Кстати говоря, «детский» фольклор — точно такой же «чердак» (если не ещё более обширный!) для языка и религии. В русском детском фольклоре до сих пор продолжаются 1900-е годы, считалка «Жили были три японца» — это стишок времён русско-японской войны. «Жорж Борман — нос оторван!» — упоминает дореволюционную рекламу какао. «В лесу родилась ёлочка» — песенка тех же времён
А уж про курочку Рябу — я вообще молчу. Это доживший сквозь тысячелетия, деградировавший до бессмысленной сказки индоевропейский миф о Сотворении Мира, Прародителях и гибели Золотого века.
…Вернёмся к частушке.
Как опознать в этой песенке «городское происхождение»? Её недеревенскость? Её недревнерусскость?
А она написана силлабо-тоникой!
То есть западноевропейским способом стихосложения!
Это когда в каждой строке подсчитывается количество слогов. И при этом ударные и безударные слоги математически точно чередуются, расставлены по порядку. Ударный — безударный — ударный — безударный.
Такой метод в русскую поэзию внедрили Ломоносов с Тредиаковским. По немецкому и французскому образцу. В восемнадцатом веке. А в девятнадцатом веке Пушкин частушки уже фактически сочинял. Только знать не знал, что это частушки. Смотрите:
Секла мать меня вожжою,
Принялась поленом бить!
А вот Александр Сергеевич:
Прибежали в избу дети,
Второпях зовут отца —
— Тятя, тятя! Наши сети
Притащили мертвеца!
Неплохо? Неплохо.
Поэзия — высшая форма речи.
Продолжение будет
Читайте колонку Андрея Санникова. Частушка — гениальный модернистский жанр. Часть 1.
Ещё больше новостей в нашем ТГ-канале!