Философ и член Союза писателей России Владимир Варава высказался о значимости фигуры Владимира Ильича Ленина к 155-й годовщине рождения вождя мирового пролетариата. По мнению профессора, сегодня приходит время осознать истинную роль этой личности в истории.
– Эта фигура колоссальная, абсолютно значимая. В ранний постсоветский период вся эта антисоветская либерально-русофобская публика травила всё советское, Ленина, Сталина – все эти великие символы. Как бы под эгидой борьбы с тоталитаризмом. А на самом деле это была борьба с Россией. Целились в коммунизм, а попали в Россию. Это совершенно однозначно.
Очень важный момент, что им удалось в сознании людей совершить эту черную работу по дискредитации этих фигур. И сейчас – период восстановления, возрождения подлинного Имени.
Не хочется говорить банальности – что это наша история и так далее. Хотя это действительно так. Но тут необходим историософский взгляд. Ленин появился в том моменте, когда Россия переживала период после революции, то есть последствия революции.
Он поднял Россию и вывел ее на очень высокие позиции. И, наверное, нужно обозначить главным в его образе и деятельности. Почему святость такая была у него в народе? Почему его чтили, любили? Дети и взрослые.
Потому что это была справедливость, жажда правды и справедливости, борьба с несправедливостью. А это то, что в русском народе всегда очень глубоко ценится.
И он как раз на эти вековечные струны русской правды нажал. Это очень важный момент.
Ленин — метафизик коммунизма. Коммунизм — это не только социально-политический строй, но это метафизический строй абсолютно справедливого порядка в этом мире, падшем, грешном и так далее. И я бы хотел сказать, что среди тех, кто понял Ленина как великого метафизика коммунизма, был Андрей Платонов, русский писатель.
Он очень глубоко, и тонко, и точно понял Ленина. Я бы советовал всем просто перечитать его статью, написанную к 50-летию со дня рождения Ленина, это в 20-м году было. Это просто песня.
Сам Платонов абсолютно Русский человек, глубинно. И там нет ни фальши, ни лицемерия, ни заискивания. Он в Ленине увидел именно органичного для русского духа и сознания человека.
И я бы советовал прочесть его военные рассказы. Уже прошло время, то был 20-й год, а это уже середина 40-х. И он как военкор, который прошел всю войну с солдатами, с офицерами бок о бок, писал очень четко, что Ленин и Сталин – именно те были святыни, которыми одухотворялись русские солдаты.
Он об этом свидетельствовал в своих текстах, в своих статьях, рассказах. Без всякого опять-таки заискивания перед властью. Это было искренне. Он видел, что Ленин – духовный символ, нравственное выражение правды русского народа.