«Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!» Ж. Ж. Руссо
Читателю даже в голову не приходит, что он читает сугубо секретные сведения – и в этом уловка. Уловка доступности. И в этом мудрость Вселенной – в смене доступности и недоступности. Знак меняется, а направление – остается. С точки зрения ног – нога – то правая, то левая, то расслабляются они, то напрягаются, а человек идет. Куда? Ноги понятия не имеют об этом. Так и запишите: если видимые противоположности меняются, то есть нечто уровнем выше, что остается недоступным. Ток в проводах не знает, какую работу он провел. Так что поводу доступности Знания – вы просто не так поняли – там есть недоступная недоступность, доступная недоступность, недоступная доступность и доступная доступность. Смотрите – не перепутайте.
На протяжении веков знание оставалось в секрете, но при этом привлекало сильных и хороших людей. Однако среди мирских сует оно неуклонно убывало, прерывая то одну, то другую ветвь передачи. Особенно подкашивалась передача тогда, когда в ряды знающих затесывался человечек недостойный. Там сразу целая ветка гнилая вырастала, чтобы упасть и повредить остальные ветви.
Вы только представьте, что произойдет, если все люди поверят в то, что написано – так же, как в себя, узнают наверняка. Ну, вроде бы ничего не произойдет – думаете. На самом деле каждый второй с обезьяньей изворотливостью начнет искать, как преуспеть, как извлечь выгоду и преимущества. Мало ли – что объяснили вам про вред корысти. «Ну а вдруг, если потихоньку, то никто не заметит? Да и вовсе моя корысть не так уж корыстна» и т д. Очень трудно им понять, что у высшего они на ладони, да еще потрошками наружу. Эти у нас называются стальтеки. И даже хороший человек может подрасслабить булки зная наверняка, что его курирует высшее – и всю эту помощь-то и опрокинет. Их называем – пилоты.
Поэтому веришь ты там или не веришь, читал ты или делал чего – а наверняка доказать не сможешь. Потому как важен не выбор, а подход к выбору, не тяга, а воля выбора, не сила любви твоей, а ее постоянство. Все вы хорошо производите сильные секундные эмоции и желания, но очень плохо получается выдерживать марафон. Напомню, что большой ток за секунду способен лишь повредить приборы, а чтобы они работали – нужен тот ток, который нужен, на то время, которое необходимо. Тут не количество, а качество – желание и намерение, эмоция и чувство – вещи обратные – как разница между взрывом и созиданием.
Ну, так и вышло, когда пришла пора тряхануть копилку – обновить ряды и сверить знание. Наступило время открытого текста. Для всех магов, живших в период секретности это было бы взрывом мозга, будь они здесь сейчас. А нам здесь-сейчас кажется, что физическая доступность Знания порождает еще большую его недоступность. Попробуй-ка среди профанов, очернителей, мошенников и шарлатанов укрепить свою веру! И если недоступность создавала привлекательную таинственность Знания, глубоко-интимный интерес, то теперь вам вообще крышу нечем крыть. В то время было много вопросов и мало ответов, а теперь есть иллюзия, что вопросов нет, а ответов – тьма и имя им – легион. Однако ж на самом деле всё по-прежнему так, как было: на кучку ваших глупых вопросов – ответов нет. Зато вы перестали искать. И это – «немцу» смерть, а «русскому» – вызов. Вызов – найти вызов. Вызов в квадрате, да – но о квадратах ваших поговорим позже.
Физическая доступность Знания закономерно привела к плачевным последствиям, поскольку любое изменение системы вызывает дискомфорт элементов. Всё, что происходило плохого в социуме – начиналось с кажущегося блага. И за каждое благо суждено всем нам пострадать – и за интернет, и за тепло в доме, и за сытость свою. Но больше всего можно пострадать за корыстное желание без труда преуспеть в личном развитии. – Как так!? – вскричат люди – только что мы выяснили, что путь опасен и труден настолько, что здравомыслящего человечка туда никаким калачом не заманишь! Так за это еще и наказание?
Так в том и дело, что вас четыре варианта:
1. Те кто осознает трудность пути, и честно идут по нему.
2. Те кто не осознает трудность пути, но честно идут по нему.
3. Те кто осознает трудность пути, но пытаются найти лазейки и обходы.
4. Те кто не осознает трудность пути, и пытаются найти лазейки и обходы.
Когда пишу варианты – их надо не читать, а проживать, видеть. Увидьте и здесь, что жучила – это такой подход, и если человек не может изменить сие, то для пути он – изгой. Жучила это подстава, кидалова, обман, предательство – нежизнеспособная конструкция для измерений более или равно 3. Это человек тени. Он воплощает свою двумерность как бы пытаясь выдать свой параллелепипед за куб (понты). Ну то есть нонсенс для видящего: вы хотите стать трехмерными, но при этом остаться двумерными. Одно исключает другое, поэтому как пазлы на столе ни раскладывай – получите лишь изображение вещи, а не вещь искомую. Вы пытаетесь из квадратов сложить куб, но вся беда в том, что вы делаете это на плоскости. И даже если вам удается сложить куб, то он пустой внутри, а потому – двумерен.
Дело даже не в морали, которую вам жучилам хрен объяснишь. Но объясним наилучше: так уж вышло, что двумерность, а вернее нежелание выходить из нее при желании пользоваться преимуществом высших измерений – в первом внимании выглядит как корысть во всех проявлениях. Это просто математика. Но и так вышло, что если вы ощущаете двумерность как негативное чувство, то стремление к трехмерности предполагает отказ от чувств такого рода. Вот прикиньте, что пылесос тоже «не любит», если его в воду поместить – для него нет понятия «вода», есть что-то другое, оформленное для него самого как мораль пылесоса. Если пылесос станет видящим, то начав писать книги для других пылесосов, будет говорить о том же, о чем здесь написано. Таким образом, любое видение имеет один и тот же результат. И вы тоже имеете его, но просто не видите картину полностью. То что вам кажется выгодным – для видящего – очевидно не таково.
Забавно, что все эти пылесосы или что они там сосут – кричат о том, что вселенная безлична – тогда, когда сами на 200% погружены в личную картину мира. Объективность – корень из минус один. Поэтому:
1. Ваше выгодное – иногда реально выгодно – 14%
2. Выгодное вам – чаще объективно невыгодно – 86%.
3. Невыгодное – часто выгодно – 86%.
4. Невыгодное – может быть действительно невыгодным – 14%.
По процентам получится, что вы ошибаетесь в 6 случаях из 7, поэтому вам выгоднее вообще ничего не делать – там хоть 50/50. Но и даже без указанных-с-потолка автором процентов, статистически – вы имеете выгоду 50/50 – так, словно бы совсем ничего не делали. То на то и вышло, а силы потратили. Вердикт – невыгодно. Ваша выгода – невыгодна. При чем здесь мораль? Вы попутали в корне. Поэтому объяснить человеку в чем он конкретно заблуждается – невозможно – в его же терминах выгоды. Конкретно – вы все заблуждаетесь в одном и том же – В ЭТОМ – в недоходе своего мышления, в делании окончательных выводов и инфантильных умозаключений, в кривоте мыслей и двустандартности подходов.
Конечно, вы и должны были ошибаться! Но вам следовало знать, что вы ИЩЕТЕ и ЧТО вы ищете. И это было бы движение вперед – к находке. Разница между корыстью и некорыстью вот: ваша цель – результат, а цель ищущего – поиск. Вы попались в банальнейшую ловушку – цель – это будущее, а результат это прошлое (см. гл. 5 кн. автора. Цель и результат). Получается, что вышли вы в будущее, а оказались в прошлом, совершив мнимый путь – антипуть. И по-другому не будет.
Поиск – есть отражение эволюционного потока времени из прошлого в будущее. Стремление к результату – есть отражение инволюционного потока из будущего в прошлое. Вы направлением электрички ошиблись. И когда вы слышите это, то стоя в «неправильной» электричке – вы говорите «спасибо» и поворачиваетесь лицом в обратную сторону, продолжая ехать не туда – © Задорнов. Вам дали пирожные, а вы все – умерли в очереди за хлебом.
Вернемся к секретности Знания. Знание надежно «охраняет» само себя, поскольку проход к нему возможен лишь при соответствии ему самого соискателя. И потому сейчас, когда Знание открыто – количество людей ищущих – ровно таково же, как и в период закрытости. Полагаю, что режим секретности часто нужен самим носителям Знания, ибо физически убережет их от проявлений зависти и ксенофобии двумерных. Зависть, ненависть, ксенофобия – это просто чувства, составляющие негативную мораль фантомов-теней. Они и есть создатели морали в том смысле, что их антитворчество требует компенсации. То бишь, мораль – вообще она – из-за них существует так же, как правила пишут для дураков. Зачем завидовать, если можно сделать? Ну дурак ты, так поумней! – что здесь сложного? И так – со всем.
