32 года назад для трёх монашествующих Светлая Пасха оказалась Кровавой. 3 монаха, 3 труженика, 3 жертвы обычного, на первый взгляд, прихожанина. Николай и раньше страдал психическим расстройством, но в ночь перед Христовым Воскресением голос дьявола, внушал ему сильнее обычного. И сразу после 6 часов утра, через час после Всенощной вбежавший на территорию Оптиной Пустыни убийца нанёс огромным ножом с гравировкой «сатана 666» смертельные ранения троим инокам.
Первой его целью стала звонница. Ничто не предвещало беды, храм был полон, звучал колокольный звон. Который мгновенно неожиданно стих. Его исполняли инок Ферапонт и Трофим. Последний от них удар был словно знаком опасности, предупреждения. Их смертельное ранение ножом с зловещими знаками 666 сыграли свое дело. Не спасли. А через несколько часов та же участь ждала еще одного иеромонах Оптиной пустыни, Василия, которые также от удара сзади погиб на месте. Убийцу признали невменяемым и направили принудительное лечение с диагнозом шизофрения. Теперь же много лет их ежедневно поминают за богослужениями и в частых молитвах тысячи людей. А в часовню Воскресения Христова, где они похоронены, приезжают паломники со всей России и из других стран. Не каждый удостаивается мученического венца. Говорят нужно иметь детское сердце и простоту, чтобы быть убитым, жёстко и безжалостно.
И даже если кажется, что человек был уже свят при жизни или, наоборот, бесконечно грешен, надо поминать, как только представится возможность, в каждую их последующую годовщину. Как? Молитвой, участием в заупокойной службе по ним, добрыми поступками. Это самая лучшая помощь, когда помнят о человеке, как о живом и не забывают церковные дни поминовения усопших. Главное только молиться, как говорил старец просто, но от сердца. Молитвы краткие, но зато какие благодатные, прочитаете, когда пройдете вот по этой ссылке: https://t.me/molitvaikona/5888. Наконец, для славы Распятого следуют один за другим страшные знамения, возвещавшие о искупительных страданиях и смерти святых Святейшего и вразумлявшие распинателей.
️В этом году день памяти убиенной братии, 18 апреля совпал со Страстной пятницей. Это такой особенный день года, что ни молебны, ни панихиды не совершаются, а только те богослужения, которые предусмотрены Уставом и через участие в которых мы все соучаствуем в смерти и погребении Христа. Поэтому сегодня вы можете лично помянуть о. Василия, о. Трофима и о. Ферапонта в своих молитвах.
Примерно погодки: 47, 53, 52 года числилось тем, кто был зверски убит в ту кровавую Пасхальную ночь от рук неуравновешенного человека. Бывают люди одного возраста, а бывает одного духа (или сердечного отклика) и степени духовности. Ведь не случайно умирает духовник, а скоро и его духовное чадо, или же христианин на день памяти своего любимого святого. Ведь У Бога все не просто так.
Не сомневаюсь почему-то, что три новомученика Оптинских упрочились в Вечности, их теперь почитают по всей Православной Руси, и сильно возросло количество притекающих к их могилам — с просьбами, записками, мольбами. Поток этот начался сразу по кончине и захоронении погибших.
О сотворенном здесь зле вспомнишь тотчас, как только взглянешь на стоящую тут же деревянную звонницу. Нынче она украшена куполом и крестом, а прежде была покрыта лишь навесом, и именно здесь произошла трагедия 18 апреля 1993 года. И вот уже 32 года память о них не смолкает.
Убийца, культпросветработник Николай Аверин, отслуживший в составе контингента войск Советской Армии в Афганистане, тогда сначала скрылся, а после сам пришёл к братии, оправдывая себя тем, что сделал «благое» дело: через мученическую смерть приблизил три души к Господу. Убийца признался также, что совершил преступление по прямому приказу дьявола: «Если ты не убьёшь монахов — нам не выиграть эту войну!»
Приведём фрагмент речи иеромонаха Феофилакта, сказанной по отпевании убиенных оптинских иноков: «...Сегодня здесь совершается нечто необычное, чудное и дивное. ... Всякий христианин, хорошо знакомый с учением Церкви, знает, что на Пасху так просто не умирают, что в нашей жизни нет случайностей, и отойти ко Господу в день Святой Пасхи составляет особую честь и милость от Господа. С этого дня, когда эти трое братии были убиты, по-особому звучит колокольный звон Оптиной Пустыни. И он возвещает не только о победе Христа над антихристом, но и о том, что теперь земля Оптиной Пустыни обильно полита не только потом подвижников и насельников, но и кровью Оптинских братьев, и эта кровь является особым покровом и свидетельством её будущей истории. Теперь мы знаем, что за нас есть особые ходатаи пред Престолом Божьим».
Свидетельствуют, что даже на аналое в келье убиенного иеромонаха Василия Апостол был открыт на четвёртой главе Второго послания к Тимофею Апостола Павла: «Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего сошествия настало; подвигом добрым я подвизался, течение свершил, веру соблюл; а теперь готовится мне венец правды, который воздаст мне Господь в день оный, праведный судия; не только мне, но и всем, возлюбившим Его…».
Взывайте к Святой Троице, и вам будет легко стоять, даже слышать слова, песнопения. Эта молитва вам поможет. Проходите и читайте её: — https://t.me/molitvaikona/4095. Проходите, это важно.
Иеромонах Ипатий рассказал: «Последняя наша встреча с отцом Василием была во вторник Страстной седмицы, в день памяти моего небесного покровителя, преподобного Ипатия. После литургии он зашёл меня поздравить с днём Ангела и принёс крест. И сказал: «Вот я подумал… Мне хочется, чтоб он был у тебя». Рассказал, что этот крест из Иерусалима, с ним прошли крестным путём Господа до Голгофы. Я был поражён тем, что он самую большую свою святыню мне отдал, я знал, как он дорожил этим крестом. Благодарить было даже как-то и нелепо. Мы обнялись с ним. И вот что я заметил: он был в особом состоянии, тихий-тихий такой, необычайно тихий. .... Как только отец Василий ушёл, мы с Димой повесили крест чуть правее окна, около Святого угла. Отец Василий был убит за стеной как раз напротив этого креста».
Рассказывавшие про иеромонаха Василия (Игорь Иванович Росляков; 1960–1993) иноки вспоминали, что по ночам через фанерную перегородку было слышно, как он читал вполголоса Псалтирь, и, хотя для того, чтобы делать поклоны беззвучно, он клал на пол телогрейку или кусок войлока, было понятно, что он творит Иисусову молитву. Он служил в Оптиной Пустыни и в Москве при открытии Подворья на рубеже 1990-х, в первое время, которое было самым трудным, самым тяжёлым. «Весь в себя ушёл, отче Василие, творя молитву Иисусову, и все, кто встречал тебя, помышляли, что видят ангела, так ты был тих, — гласит икос 8-й Акафиста «Преподобномученикам Оптинским, на Пасху убиенным, Василию, Трофиму и Ферапонту», хотя и нет по сей день решения Церкви о прославлении трёх страдальцев в лике святых.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка… Она не раз меня спасала! Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение👇