319 стр.
Продолжаем обзор серии книг о правителях древности, и сегодня поговорим о втором царе Древнего Израиля - Давиде.
В Талмуде есть поэтическая легенда о том, что Всевышний определил продолжительность жизни Адама и Евы после того, как они стали смертны, в одну тысячу лет.
Бог провёл перед мысленным взором Адама души всех его потомков, которым предстояло родиться на протяжении истории человечества. Неожиданно среди этих душ Адам заметил одну, сиявшую ослепительно ярким светом, но погасшую, едва успев загореться.
- Владыка мира! - воскликнул Адам. - Скажи, что это была за душа?
- О, это и впрямь великая душа, которая будет спущена на землю из самых Высших миров, однако ей дано будет побыть в материальном мире только три часа - спустя это время после своего рождения ребёнок, в тело которого она была послана, умрёт.
И Адам подарил этой ослепительно яркой вспышке будущей души семьдесят лет из своей жизни.
Именно поэтому, продолжает Талмуд, Адам прожил не 1000, а "всего" 930 лет, а Давид - ровно 70 лет.
Всевышний, конечно, предвидел, что Адам отдаст 70 лет своей жизни Давиду, и сама эта затея с "подарком" была нужна Ему, чтобы до времени скрыть от Сатаны, когда именно Он приведёт в мир человека, от которого произойдёт мессия.
Отец Давида Иессей женился на Ницевет и она родила ему шестерых сыновей. После чего Иессей "отдалился" от своей жены, усомнившись в законности своего брака с Ницевет, и не жил с ней около трёх лет. Зато Иессей имел наложницу. Однажды Ницевет подменила в темноте эту наложницу собой - в эту ночь и был зачат Давид.
Иессей, не почувствовав в темноте подмены, и узнав вскоре о беременности жены, пришёл в ярость, решив, что Ницевет забеременела от блуда. Наложница и жена рассказали Иессею про эту "украденную" Ницевет ночь. Но этот случай определил отношение Иессея к сыну:
... он не только не любил младшего сына, но вообще не считал его своим и с малых лет определил быть пастухом при стаде, так что Давид крайне редко появлялся в отчем доме.
"Камень, который отвергли строители, стал во главу угла" (Пс. 118:22): эти строки как раз об этом...
Младший и нелюбимый отцом сын, посланный пасти стада, в итоге становится царём - некий такой "мужской вариант сказки о Золушке": именно этот библейский сюжет, проникший через христианство в Европу, и нашёл отражение в фольклоре её народов (те же русские сказки об Иванушке-дурачке).
Так рос и мужал до 28 лет Давид, пася стада, прекрасно играя на невеле и киноре (напоминают современные арфу и скрипку), сочиняя первые псалмы, зачаровывавшие слушателей силой музыки и слова, "... не женившись и не познав женщины". А в это время пророк Самуил бросает жребий, чтобы определить первого израильского царя, и выбор падает на Саула:
Библия оставила нам описание внешнего облика первого израильского царя: Саул был необычайно красивый, статный мужчина, на голову выше всех остальных евреев, то есть рост составлял примерно 1,85 - 1,90 метра.
Став царём, Саул вместе со своим старшим и любимым сыном Ионафаном создал небольшую, но хорошо обученную регулярную армию из трёх тысяч бойцов.
В качестве своей столицы Саул избрал родной город Гиву.
Но вскоре Саул был лишён права на потомственную передачу царской власти (за отказ выполнить волю Бога, переданную пророком Самуилом: тотальное уничтожение амалекитян - от мала до велика, вместе с его скотом и всем имуществом). Самуил получает повеление Господа тайно направиться в Вифлеем, чтобы помазать там нового будущего царя. Этим "помазанником" и становится Давид, пасший стада. Саулу же, пребывающему постоянно в самом мрачном настроении, придворные начинают искать "искусного музыканта, который смог бы своим пением и игрой на арфе отвлечь царя от дурных мыслей". И один из оруженосцев Саула вспомнил о пастухе Давиде. Так Давид становится придворным музыкантом и фаворитом Саула.
Ну а вскоре случается тот знаменитый поединок Давида с Голиафом во время войны Саула с филистимлянами, когда волею случая Давид оказывается на поле боя (принёс еду своим старшим братьям, служившим в армии Саула).
Рост Голиафа составлял 2,89 метра. Вес кольчуги Голиафа составлял 57 килограммов, общий же вес всего его оружия намного превышал 100 килограммов.
Давид, решившийся выйти на поединок, отказывается от меча и доспехов и берёт с собой свой посох и пращу. Саул в качестве награды за победу обещает выдать за победителя свою дочь.
Голиаф во время схватки умер мгновенно, получив брошенный пращой Давида камень точно в переносицу и проломивший ему череп. Юный оруженосец Голиафа, хетт по имени Урия, сам отдал Давиду меч Голиафа.
С тех пор Урия Хеттеянин, вплоть до историей с Вирсавией, входил в ближайшее окружение Давида и верно служил ему.
В книге Петра Люкимсона приводится интересное исследование одного израильского невропатолога профессора Бергинера, согласно которому Голиаф страдал "акромегалией - эндокринным заболеванием, при котором доброкачественная опухоль в гипофизе выделяет избыточное количество гормонов роста". Из-за этого заболевания Голиаф не обладал боковым зрением, и при этом у него двоилось в глазах.
После победы над Голиафом, Давид становится командиром одного из подразделений в армии Саула. Под его началом находятся тридцать человек (командир взвода, если переводить на современный штат). Старший сын Саула, Ионафан, одним из первых выразивший восхищение победой над Голиафом, становится другом Давида.
Так начались их взаимоотношения, ставшие символом подлинной мужской дружбы.
Саул же возревновал к славе Давида, и даже несколько раз, оставшись с ним наедине, метал в Давида своё копьё, от которого Давид дважды увернулся.
... то, что он дважды промахнулся, и в самом деле поразило и напугало Саула: он ясно увидел в этом знак, что Бог от него отвернулся и поддерживает теперь Давида.
Решив послать Давида на верную смерть, Саул назначает его тысяченачальником, и ставит условие:
... в качестве традиционного выкупа за невесту жених должен принести ему... крайнюю плоть половых членов ста убитых филистимлян.
Вот как повествует Библия о том, что произошло дальше:
"... понравилась Давиду речь о том, что он может стать зятем царя. И ещё не истекли назначенные дни, как встал Давид и пошёл, сам и люди его, и убил двести человек филистимлян, и принёс Давид края плоти их, и представил их сполна царю, чтобы стать Давиду зятем царя, и отдал Шауль ему Михаль, дочь свою, в жёны..." (I Сам. 18:26-27)
Именно жена Мелхола (Михаль) совсем скоро спасёт жизнь Давиду, спустив его на верёвке через окно, когда стражники Саула попытаются его арестовать и предать смерти. С этого момента Давид становится "вне закона" и вынужден бежать.
Во время скитаний Давид встречает и свою первую настоящую любовь: Авигея становится первой женщиной, в которую Давид влюбляется.
Во время очередной битвы с филистимлянами один за другим геройски пали в бою три сына Саула - Ионафан, Авинадав и Мелхисуа. Одной из стрел был тяжело ранен и Саул:
Не желая попасть в руки филистимлян, Саул начинает умолять своего оруженосца заколоть его мечом, но тот оказывается не в силах пойти на такое святотатство - поднять руку на помазанника Божьего. Тогда Саул закрепил свой меч между двумя камнями и пал на него так, что острие меча вошло ему в живот.
Филистимляне распяли обнажённые и обезглавленные тела Саула и его сыновей на крепостных стенах города Беф-Сана, прибив их гвоздями.
Давиду тридцать лет. Впереди - сорок лет его правления в качестве царя. Очень рекомендую данную монографию к прочтению: впереди множество всего интересного - как трагического, так и триумфального в жизни главного героя.
Обозначим некоторые ключевые вехи в жизни царя Давида:
1) Завоевание Иерусалима и перенос столицы государства в этот город, население которого составляло всего около тысячи человек.
2) Перенос Ковчега Завета в Иерусалим, трагический случай во время пути.
3) Многочисленные и кровопролитные войны Давида за расширение пространства государства и спокойствие на его границах.
4) Давид и Вирсавия:
История Давида и Вирсавии - это вечная история о короле, его фаворитке и несчастном муже-рогоносце. Это не менее вечный и горький рассказ о солдатской жене, не сумевшей сохранить супружеской верности, и о порушенной из-за женщины мужской дружбе. Это - история о всепоглощающей любви и предательстве, о долге и подлости.
5) Рождение Вирсавией Соломона (848 г. до н.э.), будущего царя.
6) История дочери Давида, Фамари
... в связи со страшной, вызывающей содрогание историей, произошедшей в стенах царского дворца.
7) История самопожертвования наложницы Рицпы, более полугода проведшей возле казнённых её сыновей.
8) Мятеж сына Давида Авессалома. Убийство Авессалома.
9) Перепись мужского населения страны Давидом и возмездие Давиду за этот поступок.
10) Последняя наложница Давида, Ависаг, и её история.
11) Выбор места строительства Иерусалимского Храма и собранные Давидом для этого строительства материалы (более ста тонн самого чистого офирского золота и более двухсот тонн серебра).
12) Провозглашение 12-летнего сына Давида Соломона следующим царём (836 год до н.э.).
13) Смерть Давида, место его погребения.
14) Казнь Соломоном недругов и врагов Давида, согласно завещанию отца.
14) Псалмы Давида
15) Загадка "Звезды Давида"
Приятного вам чтения!
Спасибо за внимание!