или как Коко Шанель повысила трикотаж в статусе
Изначально трикотажные полотна, или джерси производили из шерсти (собственно, и свое название оно получило в честь одноименного Нормандского острова, славившегося овцами и шерстью) и использовали исключительно для создания мужского нижнего белья. Хлопок для тех же целей стали использовать позже, но на суть истории это не влияет.
Белье из джерси, связанного кулирной гладью, обеспечивало мужскому телу комфорт, прекрасно тянулось, впитывало влагу. За эти свойства кулирка была уважаема, но статуса модной и тем более “благородной” не имела. Мир высокой моды не воспринимал трикотаж как достойный своего внимания материал. С благородством и люксом в то время ассоциировались в первую очередь ткани из шелка - тафта, сатин.
Но мир менялся, и в начале 20-ого века запрос на свободу движения, удобство и практичность стал таким же важным, как и запрос на эстетичность. И трикотаж идеально на него ответил.
Коко Шанель сама любила спорт, движение, много времени проводила на природе и в окружении мужчин, и, вероятно, все это в совокупности позволило ей разглядеть в джерси неочевидные для остальных преимущества и потенциал для использования в женской одежде.
Мадемуазель Шанель своевременно и тонко уловила дух времени и грядущих перемен и начала активно использовать кулирную гладь и другие виды трикотажных полотен в создании женской одежды.
Нужно понимать, что до начала 1900-х женское платье все еще было устроено так, чтобы та, кто его носит, “украшала собой этот мир” и услаждала мужской взор. Интересы и комфорт самой женщины в приоритете не стояли. Мода была сосредоточена на корсетах, которые стягивали талию, акцентировали бёдра и грудь и создавали трендовый силуэт "песочные часы". Красиво, конечно, но все же не слишком физиологично и удобно.
В 1916 году представленная Шанель коллекция одежды из трикотажа вызвала настоящий фурор.
Женщинам больше не нужно было мучиться в корсетах, многослойности и тяжелых тканях. Трикотаж обеспечивал комфорт, элегантность и простоту одновременно. Потому что “роскошь должна быть комфортной, в ином случае какая же это роскошь?»