Гейткипинг (от англ. gatekeeping — «охрана ворот») — это поведение, при котором часть сообщества решает, кто «достоин» в него входить, а кто нет. Это не просто критика, а создание искусственных барьеров для новичков, чтобы отсеять «неправильных» участников.
Это произошло в 2018-м году. Тогда я только начинал свой поиск, и столкнулся с практически полным отсутствием какой-либо информации о родном селе моей бабушки. Конечно, были какие-то весьма скудные сведения из советских источников. Были даже заметки от местного дедули-краеведа на сайте районной библиотеки. Увы! Дед отказался отбитым коммунистом, и его «исследование» свелось к изучению вопроса борьбы крестьян с помещиками (как позже оказалось, половину из этих историй он просто выдумал).
Но главная беда была вовсе не в этом, а в отсутствии культуры свободного обмена информацией между исследователями: существовала какая-то невидимая, но осязаемая конкуренция, неприятие новых людей. Я знал, что являюсь не единственным исследователем села. Но при этом я оказался в странном информационном вакууме, созданном опытными генеалогами и краеведами, оказался перед стеной крепости, за которой история моей семьи, но за стены которой не попасть. Денег нет и рожей не вышел. Дилемма!
Пришлось проявить недюжинное упорство, чтобы вернуть семье ее историю. Сейчас в моем древе более 5000 человек. Всё что я нашел / выкупил / проиндексировал, размещаю на ВГД бесплатно в надежде, что кому-то не придется набивать шишки. Но иногда, делая паузу и оглядываясь назад, я размышляю над тем, что это вообще было?
Новичок в генеалогии и сегодня часто сталкивается с отсутствием четких алгоритмов, путаницей в терминах, отсутствием интерпретации данных — это нормально и это можно преодолеть относительно легко. Труднее с другим: очень вероятно, что вашим селом или деревней уже кто-то занимался, но онлайн ничего не опубликовал. Такой философией пропитаны многие, и не только в нашем регионе: от руководителей некоторых архивных служб до отдельных участников генеалогических чатов и форумов. После ваших первых самостоятельных шагов вы внезапно узнаете, что многое исследовано, ваши выводы неверны, и подход к делу в целом «неправильный». Мотивы «срезать» новичков на взлете могут быть разными: от идеологических (встречаются даже сионисты), или практических (кичатся объемом древа, измеряя его едва ли не штангенциркулем: у кого толще, выше, ветвистее), до чисто личных: желания набить себе цену и повысить значимость собственной работы.
Да, весьма вероятно, что ваше село уже исследовано. Возможно, его история даже реконструирована досконально. Если исследователь — человек порядочный, он с удовольствием с вами поделится собранным.
Но часто из бесед выясняется, что поделиться наработками, а то и просто побеседовать мэтры готовы лишь за определенную сумму. Мотивы их, конечно, прозрачны: трудились в архиве, таскали «тяжеленные дела», пылью дышали. Вот только местечковое краеведение и локальная генеалогия — не те области, где можно заработать сколь-либо значимые средства. Здесь даже свои собственные затраты не отобьёшь.
Краеведение должно популяризовать историю местности. Генеалогия — культивировать патриотизм. Вышеупомянутый типаж исследователей не делает ни того, ни другого.
Они могут накопить у себя огромный объем информации, но нигде его не разместят. Даже могут издать книгу тиражом 10-100 экземпляров и часть из них продать и рассовать по районным библиотекам. В итоге одна-две книги может и пылятся в глухих углах. Но большая часть, как мне подсказывает интуиция, быстро минует этот этап и оказывается в мусорном баке ближайшей помойки. Туда и дорога. Да, это трагедия, на самом деле. Трагедия, которую никто и никогда не увидит. Потомки таких «исследователей» будут начинать восстановление семейной истории с нуля.
Не факт, что вы с этим столкнетесь. Но профессиональная генеалогическая среда «в среднем по больнице» остаётся довольно токсичной: соперничать с ней могут разве что астрофотографы или велосипедисты. Я имею в виду именно тех, кто занимается генеалогией профессионально. Нужно учитывать это, когда начинаешь погружаться в тему.
Кстати, вот любопытная попытка коммерсантов использовать гейткипинг как рекламный крючок: ссылка. Описанное явление довольно неуклюже пытаются монетизировать. И вместо того, чтобы проблему решать, вам пытаются продать билеты в обход ворот. Хотя чего ещё ждать от коммерсантов? Бизнес есть бизнес.
Но фокус в том, что изучение семейной истории — вовсе не занятие для избранных, каким его пытаются выставить некоторые. Это хобби с экстремально низким порогом вхождения. Не порог: порожек. И с каждым новым онлайн-архивом порожек этот становится всё ниже. Генеалогия стремительно дешевеет, но при этом не обесценивается. Парадокс! Но не было никого, кто бы это опроверг.