За время прошедшее после принятия православия, Россия утратила практически все языческие документы и устные сказания. Этому в особой мере поспособствовали немцы, призванные Петром l переписать историю государства Российского. После их "трудов", правда и ложь переплелись так, что и концов не найти. Этому потворствовала церковь, которая без всяких сомнений утаила часть древних документов в своих запасниках и не желает менять устоявшийся порядок вещей в угоду своей выгоды.
С годами древние верования обрастали жуткими подробностями. Христианские тексты, в которых упоминаются славянские боги и обряды, как правило, с целью их осуждения и искоренения. Эти источники часто предвзяты и не дают объективной картины славянских верований. И к современному времени, к сожалению все источники подошли искаженными до неузнаваемости. А нерадивые русофобы, сделали еще более того, разбавив этот коктейль своими новомодными дополнениями, выдуманными и не имеющими ни чего общего с верованиями древних славян.
Все что возможно было как-то реконструировать, было взято через археологические находки: Предметы быта, украшения, культовые сооружения, на которых изображены символы, предположительно связанные с богами и мифологическими представлениями. Этнографические записи: Записи народных обрядов, поверий, сказок, песен и заговоров, собранные учеными в XIX-XX веках. Эти записи отражают отголоски древних верований, доживших до наших дней. В основном еще во времена царской России. Летописи и поучения против язычества, то есть церковные тексты, осуждающие и обвиняющие верования язычников. И наконец современные исследования, основанные на анализе доступных источников и сравнении с мифологиями других индоевропейских народов. Конечно вы понимаете в какую сторону клонит ученых историков, приверженцев норманнской теории.
Итак все что нам доподлинно известно:
Это три мира: Правь, явь и навь. В славянской мифологии мир представлялся трехчастным.
Правь: Небесный мир, обитель богов, законы мироздания. Он не всегда явно фигурирует в народных сказаниях, но подразумевается как высший порядок.
Явь: Мир земной, мир людей, животных, растений, всего, что видимо и осязаемо. Это мир настоящего, мир, в котором мы живем.
Навь: Мир потусторонний, мир мертвых, духов, хаоса и тьмы. Это мир прошлого и потенциального будущего, мир, скрытый от глаз живых.
Явь: Мир живых.
Явь - это наш мир, мир проявленный, мир бытия. Это мир, подчиненный законам природы, где рождение сменяется смертью, а добро борется со злом. Символы: Земля, солнце, огонь, вода (в своем живительном смысле), плодородие, жизнь. Ярило: Бог весеннего солнца, плодородия, страсти и молодости. Символизировал расцвет жизни и жизненную силу. Мать Сыра Земля: Богиня земли, плодородия и материнства. Обеспечивала урожай и покровительствовала домашнему очагу. Даждьбог: Бог солнечного света, плодородия и богатства. Давал людям тепло, свет и жизненные блага. Явь населена людьми, животными, растениями и духами природы (лесовики, водяные, полевики). Жизнь в Яви подчинена циклам природы и традиционным устоям.
О Нави можно сказать гораздо больше. Навь - это мир потусторонний, мир душ умерших, мир духов и темных сил. Это мир, противоположный Яви, мир хаоса и тьмы, но в то же время источник мудрости и знаний о прошлом. Представлялась по-разному: подземный мир, находящийся под землей или за морем; иной мир, параллельный миру людей; загробный мир, где души умерших ожидают перерождения. Опасное и непредсказуемое место, населенное враждебными или нейтральными к людям существами. Чтобы не навлечь беду, с Навью следовало общаться осторожно и только через специальные обряды. Населяли Навь: Души умерших, духи предков, злые духи, демонические существа, боги смерти и подземного мира.
Символ Нави: Ночь, луна, тьма, холод, смерть, болезни, хаос. Велес: Бог магии, мудрости, богатства и покровитель скота. Он считался проводником между мирами Яви и Нави, обладал знанием тайн прошлого и будущего. Мара Морена: Богиня зимы, смерти и ночи. Символизировала увядание природы и приход холода. Пожалуй самая противоречивая фигура в славянском пантеоне. Чернобог: Темный бог, воплощение зла, хаоса и несчастий. Он противостоял Белобогу (богу света и добра).
Населяли Навь:
Души предков, ушедших в мир иной. Могли быть как благосклонными к своим потомкам, помогая им и защищая от бед, так и враждебными, если их не почитали должным образом. Обычно представлялись в виде теней, призраков или во сне. Места их обитания могилы, перекрестки дорог, покинутые дома, бани (считались местом перехода между мирами). Почитались, им приносили жертвы и угощения (особенно в родительские дни). Считалось, что предки могут влиять на урожай, здоровье и благополучие семьи.
Навьи (Навки): Души умерших неестественной смертью (утопленники, самоубийцы, некрещеные дети). Считались особенно опасными и враждебными к живым. Молодые девушки с длинными распущенными волосами, бледной кожей и горящими глазами. Часто описывались с рыбьими хвостами или птичьими лапами вместо ног. Обитали в водоемах (реки, озера, болота), леса, поля. Заманивали путников в воду, душили, насылали болезни и несчастья. Чтобы защититься от навьев, носили обереги, читали заговоры и избегали посещения опасных мест в ночное время.
Упыри (Вампиры): Ожившие мертвецы, питающиеся кровью живых людей. Считались проклятыми и одержимыми злыми духами. Бледные, опухшие, с красными глазами и длинными острыми зубами. Обитали в могилах, заброшенных домах, кладбищах. Нападали на спящих людей и животных, высасывали кровь, вызывая болезни и смерть. Для защиты от упырей использовали чеснок, осиновый кол, серебряные пули и специальные обряды.
Лешие: Духи-хозяева леса, охраняющие животных и растения. Могли быть как дружелюбными, так и враждебными к людям, в зависимости от их поведения в лесу. Высокий старик с зеленой кожей, длинными волосами и бородой, одетый в звериную шкуру. Мог менять свой облик, превращаясь в животных или деревья. Могли помогать заблудившимся путникам, но могли и завести в глушь, наказать за неуважительное отношение к природе. Чтобы задобрить лешего, оставляли ему угощения и не шумели в лесу.
Водяные: Духи-хозяева водоемов, управляющие водой и рыбой. Считались опасными и коварными. Старый мужчина с длинной зеленой бородой, покрытой тиной, рыбьим хвостом и лягушачьими лапами. Мог превращаться в рыбу, выдру или топящееся бревно. Часто встречался в реках, озерах, болотах, омутах, мельницах. Топили людей и животных, портили мельницы, вызывали наводнения. Чтобы задобрить водяного, приносили ему жертвы (хлеб, табак, животных).
Полевики и Полудницы: Духи полей, охраняющие урожай. Полевики – мужские духи, Полудницы – женские. Полевики - маленькие старички с черной кожей и горящими глазами. Полудницы - молодые женщины в белых одеждах с длинными распущенными волосами. Встречались на полях и нивах. Могли помогать крестьянам, обеспечивая хороший урожай, но могли и вредить, насылая засуху, град или болезни на посевы. Чтобы задобрить полевиков и полудниц, оставляли им угощения на меже.
Кикиморы: Женские духи, живущие в домах. Могли быть как полезными, помогая хозяйкам по хозяйству, так и вредными, нанося ущерб и пугая домочадцев. Маленькая старушка с растрепанными волосами, одетая в лохмотья. Обитала кикимора дома, особенно в углу за печкой, в подполе или на чердаке. Если кикимора была довольна хозяйством, она помогала по дому. Если же она была недовольна, то путала пряжу, била посуду, пугала детей и насылала болезни. Чтобы задобрить кикимору, ей оставляли угощения и следили за чистотой в доме.
Многие из этих персонажей изначально были нейтральными или даже благожелательными, но со временем, под влиянием христианства, приобрели негативные черты. Несмотря на свою противоположность, Явь и Навь тесно связаны друг с другом. Смерть в Яви - это переход в Навь, а духи предков из Нави могут влиять на жизнь в Яви. Велес выступает посредником между этими мирами, обеспечивая связь между живыми и мертвыми. В славянской культуре существовали специальные дни, посвященные поминовению усопших (Радуница, Деды). В эти дни люди навещали могилы предков, приносили им угощения и просили о помощи и защите. Общение с духами из Нави использовалось для получения информации о будущем или для решения проблем в Яви. Для защиты от злых духов и негативного влияния из Нави использовались различные обереги, заговоры и ритуалы.
Ну и напоследок:
Мара (Морена): Богиня зимы, смерти и ночи. Символизировала увядание природы и приход холода. Представлялась как высокая женщина в черных одеждах, с бледным лицом и ледяными глазами. Часто ее излюбленным жилищем были ледяные дворцы, заброшенные земли. Насылала болезни, голод и смерть. Её боялись и почитали одновременно, чтобы умилостивить и отсрочить приход зимы. Однако в некоторых сказках она защитница земли Русской, красавица, богатырь.
Чернобог: Темный бог, воплощение зла, хаоса и несчастий. Высокий мужчина с черной кожей, рогами и козлиными ногами. Обитал в темных лесах, болотах, подземом мире. Насылал болезни, неудачи, войны и смерть. Ему не поклонялись напрямую, но пытались умилостивить, чтобы избежать его гнева. Его тоже не обошла участь демонизации.
Прежде чем глубоко погружаться в миры древних славян, следует четко понимать что православие твердой рукой выкорчевало саму память о языческих верованиях. А то что осталось, всего лишь отголоски искаженные и перемешанные с христианством.
Пишите мнение о статье.