Найти в Дзене
Воз сена

"СЕМЕЙНОЕ СЧАСТИЕ" (по Толстому): Статья 1.

Выходит в свет фильм по роману Л. Н. Толстого "Семейное счастье", который вызовет и интерес, и споры. И все кому не лень бросятся читать и перечитывать роман, а главное - начнут комментировать и комментировать... Вот и мы решили включиться, но с одной целью - чтобы больше читали Толстого. Семейное счастье – это хорошая жизнь, главным смыслом которой является стремление мужа и жены сделать друг друга счастливыми. Сергей Михайлыч жил относительно спокойной жизнью в своем родовом имении: заботился о старой матери, вел старательно хозяйство и исполнял кое-какие дворянские дела, выезжая в Москву. Он перешагнул 35-летний возраст, женат не был, так как заводить семью никогда сильно не стремился, а сейчас и совсем потерял к этому интерес, хотя мать его в этом часто упрекала, ведь кто-то ж должен наследовать имение. В молодости, живя в Москве, он предпочитал мужское общество, одноразовых отношений со случайными девками остерегался, проститутками брезговал, а барышни из дворянского круга казали

Выходит в свет фильм по роману Л. Н. Толстого "Семейное счастье", который вызовет и интерес, и споры. И все кому не лень бросятся читать и перечитывать роман, а главное - начнут комментировать и комментировать... Вот и мы решили включиться, но с одной целью - чтобы больше читали Толстого.

Семейное счастье – это хорошая жизнь, главным смыслом которой является стремление мужа и жены сделать друг друга счастливыми.

Сергей Михайлыч жил относительно спокойной жизнью в своем родовом имении: заботился о старой матери, вел старательно хозяйство и исполнял кое-какие дворянские дела, выезжая в Москву. Он перешагнул 35-летний возраст, женат не был, так как заводить семью никогда сильно не стремился, а сейчас и совсем потерял к этому интерес, хотя мать его в этом часто упрекала, ведь кто-то ж должен наследовать имение.

В молодости, живя в Москве, он предпочитал мужское общество, одноразовых отношений со случайными девками остерегался, проститутками брезговал, а барышни из дворянского круга казались ему пустыми и жеманными.

Съехав окончательно в деревню и занявшись хозяйством, Сергей Михайлыч подружился с соседом и его семьей (женой и их двумя детьми – Машей и Соней). Их отношения стали настолько теплыми и доверительными (для Сонечки Сергей Михайлыч стал даже крестным отцом), что он почувствовал себя их родственником. А девочки, с которыми он, когда приезжал, много играл и веселился, полюбили его так, что любовь к нему вошла у них в привычку.

Привычка любить – важная составляющая счастливой жизни.

Так Сергей Михайлыч постепенно почувствовал себя любимым и счастливым человеком, бывая в кругу семьи друга и даря радость его детям. Пока не случилась беда. Неожиданно друг скончался, оставив свою еще достаточно молодую жену с двумя детьми – 11-летней Машей и совсем маленькой Соней, без мужской заботы. Казалось бы, в этой трагической ситуации Сергею Михайлычу как другу семьи и крестному отцу младшей девочки надо было бы поддержать вдову с детьми и активно начать им помогать по хозяйству и по жизни. Однако этого не произошло. Более того, он просто перестал у них бывать. И так продолжалось целых 6 лет, пока не случилась новая беда – не умерла жена друга. Так дети (Маша и Соня) остались одни со стареющей гувернанткой.

Здесь, конечно, можно было бы задаться вопросом, почему Сергей Михайлыч после смерти друга перестал бывать в его семье? Ведь закономерным (с точки зрения здравого смысла и социальных чувств) был бы его плавный переход из роли друга семьи к роли нового отца для детей (ведь они были к нему привязаны душой) и даже нового мужа для их матери, которая была бы только этим счастлива. Конечно, мать можно оставить в покое (вдова друга как жена может вызывать нехорошие подозрения), но ведь дети нуждались в мужском внимании… И ничего не мешало Сергею Михайлычу продолжать бывать в Покровском и помогать детям взрослеть… Тогда, возможно, взращивание жены для себя из Маши у Сергея Михайлыча прошло бы более продуктивно и менее болезненно, нежели это описано в романе.

Привязанность женщины к мужчине, который для нее является и мужем, и отцом в одном лице (а значит, является главным мужчиной) – это лучший вариант семейных отношений, ведущий к счастью, в основе которого больше понимания (рационального), нежели половых эмоций чувств (иррационального).

Здесь сделаем отступление и скажем, что Толстой в процессе собственной семейной жизни и литературно-философской деятельности пришел к мысли, что в половых отношениях мужа и жены должны преобладать нежность и доброта, а не половое влечение (тем более похоть и страсть). Соответственно, главной целью семейной жизни, по его мнению, должны быть дети – их рождение и воспитание, а не переживание любви в виде полового сношения (как взаимного телесного истязания), доводящего нередко мужа и жену до животного состояния.

Однако остановимся…

Описанного выше сценария развития у Толстого не было. Толстой определил Сергея Михайлыча (уже 35-летнего мужчину) опекуном девочек, что было вполне обоснованно, так как для младшей Сони он являлся крестным отцом. И приступил он к исполнению своих опекунских обязанностей, когда Маше исполнилось уже 17 лет, то есть спустя 6 лет после их последней встречи (много воды утекло: она расцвела, а он постарел). И этот контраст стал психологической основой сложных половых отношений.

Далее важно вспомнить, что отец Маши однажды сказал Сергею Михайлычу, что хотел бы видеть его мужем своей дочери. В свою очередь мать Маши как-то в ее присутствии (надо полагать, преднамеренно) обмолвилась, что Сергей Михайлыч был бы хорошим мужем для дочери. Таким образом, родители Маши как бы дали свое благословение (причем, задолго) на брак дочери с Сергеем Михайлычем, сделав обоим соответствующее внушение, что было в правилах дворянской жизни.

В дворянских семья, в которых между мужем и женой царил мир и согласие (нежность и доброта), а не бушевали страсти, дети вырастали похожими на родителей, а главное - внушаемыми и легко соглашались с их мнением о будущем.

...