Атеисты часто упрекают верующих, что их отношения с Богом и сама вера в Него строятся на меркантильных основаниях. У кого-то это банальный страх смерти, кто-то желает получить от Всевышнего побольше благ, а находятся и такие, кому просто приятно, что за ним постоянно надзирают и в случае чего подстрахуют, как такой вечный большой Родитель. В душу к людям не заглянешь, у всех могут быть разные мотивы обращения к вере, но в преддверии такого праздника как Пасха будет отличным духовным упражнением задаться вопросом: а что для меня Бог и почему я в Него верю?
Многим Пасха знакома по детским воспоминаниям, когда родители неизвестно по каким причинам раскрашивали яйца, а потом «сражались» ими. А также говорили непонятные слова про какого-то Христа, который непонятно зачем воскрес. И только со временем благодаря фильмам, книгам и интернету мы узнавали, о чем, а вернее, о Ком идет речь и какой Его подвиг мы вспоминаем в день Пасхи. В силу разных обстоятельств для одних людей это знание кардинально меняет жизнь, для других остается одним из культурных пластов. Видимо, тем самым вновь актуализируется притча о сеятеле (Мф.13).
Но не стоит судить тех, у кого к Богу много просьб. Хотя Иисус и говорит Петру, что тот больше думает о земном, чем о небесном (Мф.16:23), все же Он никогда не отказывал ни в исцелениях, ни даже в таких житейских мелочах, как претворении воды в вино на свадьбе. Между прочим, это было Его первым чудом. Поэтому наши заботы и потребности для Него важны. И, конечно, кому как не Ему знать, что мы очень боимся смерти. Собственно, весь Новый Завет о том, как Создатель жизни преодолевает ее конечность, Сам пройдя через нее и ожив. Тем самым, предоставляя такую возможность каждому из нас.
К сожалению, вот именно в этом пункте христианской веры утвердить соотечественников оказывается тяжелее всего. По опыту скажем, людям легче поверить в реинкарнацию или переселение душ, чем в однократное воскресение после смерти. Причем, именно в теле. В качестве шутки заметим, что, возможно, вновь вернуться в свое тело не хочется тем, кто при жизни редко посещал тренажерный зал. Однако как незнание закона не освобождает от ответственности, так и неверие в воскресение в телах не отменяет его осуществления в относительно ближайшем будущем (по меркам Господа).
В знаменитом фильме Мела Гибсона действие обрывается именно на моменте, когда погребенный Сын Божий открывает глаза. По слухам, сейчас режиссер занят производством продолжения, в котором расскажет о наставлении воскресшего Христа апостолам, и о том, как складывалась их жизнь после Его вознесения. Однако для многих «номинально верующих» их вера обрывается на возглашении «Христос воскрес! – Воистину воскрес!».
И все.
Никаких походов на службы.
Никакой радости по поводу того, что смерть над нами больше не вечна. Что однажды мы вновь встретимся со своими умершими родственниками, по которым очень скучаем. Максимум, что у людей ассоциируется с этим праздником по советской инерции – это посещение кладбищ.
Наверное, в этом есть вина и нас, христиан, что мы не несем на своих лицах Пасхальной радости. Потому что без этого, без видимой демонстрации того, что Христос сделал для нас и как изменил нашу жизнь, Благая весть остается лишь красивыми словами. Которые мало на что и на кого влияют.
Не будем требовать от людей досконально знать все нюансы богослужений, палками загоняя их в церкви. Вместо этого будем нести им свет Воскресшего Христа, и они сами пойдут за Ним. А сегодня, в это светлое воскресенье, когда сама природа славит низложение смерти Творца, воскликнем вместе с ней:
«ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОИСТИНУ ВОСКРЕС!»
