В России довольно много музеев деревянного зодчества. Самым известным из них являются Кижи в Карелии, затем многие наверняка упомянут Тальцы на Байкале, некоторые вспомнят про Малые Карелы в Архангельской области.
Про музей зодчества в Василёво я узнала случайно в нашей с дочкой июньской 2023 года поездке по островным монастырям.
О поездке по островным монастырям можно почитать здесь:
Поэтому в феврале 2025 года мы уехали из Белгорода в Тверскую область на 9 дней, как раз накануне 23 февраля.
Наш путь лежал через Тверь и Торжок в Музей деревянного зодчества Василёво, что расположен у деревни Митино.
Предыдущие публикации о нашей февральской 2025 года поездке в Торжок:
Санаторий "Митино"
Мы планировали провести в Митино 4 дня, поэтому решили остановиться в одноимённом санатории. От санатория было совсем недалеко до интересных нам мест.
В Митино ходит рейсовый автобус 319 по расписанию с отправлением из Торжка от Ильинской площади в 11-30. Билет стоит 25 рублей.
Мы доверились официальному расписанию, размещенному в Интернете, и попали как-раз в перерыв, сильно замёрзли на остановке и доехали до санатория "Митино" на такси.
"Митино" относится к бюджетным санаториям с довольно неплохой лечебной базой. Там отдыхают в основном по социальным путёвкам.
Мы забронировали номер полулюкс без лечения, и наслаждались пешими прогулками по окрестностям, особо не заморачиваясь с питанием.
Наслаждалась преимущественно я, а Дарина залипала в смартфоне. Иногда мне удавалось вытащить её на прогулку.
Возможно в санатории были какие-то вечерние мероприятия, но мы их не посещали. По вечерам Дарина что-то гуглила в Интернете, а я читала детективы.
Усадьба Митино
Санаторий "Митино" расположен на территории бывшей одноименной усадьбы, построенной по проекту архитектора Николая Александровича Львова (1753-1803 гг.), которого называли гением Тверской глуши.
Здание усадьбы хотя и находится в плачевном состоянии завораживает своим величием.
В первый же день пребывания в санатории я обошла постройку со всех сторон, выбирая оптимальный ракурс для фото.
Очень хотелось попасть внутрь строения, однако в целях безопасности отдыхающих все входы были закрыты. Листайте галерею.
По проекту Н.А.Львова в Торжке построен Борисоглебский собор, который является одним из самых выдающихся творений архитектора.
Музей деревянного зодчества Василёво
На следующий день после завтрака мы с дочкой отправились в Архитектурно-этнографический музей деревянного зодчества в деревне Василёво.
Входной билет в музей стоит 250 руб., а для пенсионеров - 150 руб.
Музей был создан в 1976 году на территории усадьбы – ландшафтно-архитектурного комплекса конца XVIII – начала XIX веков, принадлежавшей служивым дворянам Львовым.
Из разных районов Калининской (Тверской) области сюда были перевезены шедевры деревянного зодчества XVIII - начала XIX веков.
Огромная территория музея под открытым небом расположена на террасах правого берега реки Тверцы, в 6 км севернее старинного города Торжка.
Она изрезана небольшими оврагами, ручьем и каскадом прудов, валунными и деревянными мостами и с одной стороны ограничена широкой лентой Тверцы.
Громадные роскошные хвойники формируют тенистый лесопарк. Листайте галерею.
Создателем архитектурно-паркового комплекса был архитектор Н.А. Львов – дальний родственник владельцев усадьбы.
Его замыслу принадлежит каскадная система прудов, а также великолепная «каменная симфония» – стометровый арочный мост с двумя гротами – вольерами. Листайте галерею.
Мост состоит из насухо сложенных валунов, держащихся лишь с помощью силы тяжести. Арочный мост потрясает смелостью инженерного решения и получил широкую известность под именем «Чёртов мост». Листайте галерею.
От усадьбы уцелели двухэтажный флигель (перестроенная оранжерея) и уникальная гидротехническая система.
На территории комплекса сохранилась знаменитая липовая аллея, шедшая к главному дому усадьбы. Эта аллея является остатком от регулярной парковой части поместья.
Уникальность липовой аллеи заключается в том, что ветки деревьев подрезались так, что кроны образуют сплошной зелёный шатёр над проезжей частью аллеи.
Памятники деревянного зодчества Василёво
Из разных районов Тверской области на территорию Василёво были перевезены уникальные памятники деревянного зодчества: церкви, часовни, жилые и хозяйственные постройки XVIII–XIX веков.
Музейный комплекс включает 13 памятников (19 объектов), среди которых: Преображенская церковь погоста Спас на Сози (Калининский район), церковь Знамения, карельский дом и амбар из села Пылево (Весьегонский район), амбар и водяная мельница из деревни Устье (Удомельский район), амбар из деревни Пореево (Весьегонский район), пожарное депо из деревни Лаптиха (Бежецкий район) и др.
Для того, чтобы обойти всю территорию музея и запечатлеть на фото образцы деревянного зодчества нам с дочкой потребовалось часа три. И оно того стоило.
Первыми нас встретили поклонные камни-кресты (XVI век), привезённые из села Пречистая Каменка Кувшиновского района.
Эти камни стояли до революции вдоль дорог, ведущих к Богородицкому мужскому монастырю, находившемуся в этих местах. Существует несколько вариантов их появления:
- царь Иван Грозный хотел основать здесь город и камни установлены на местах будущих церквей;
- в ходе польско-литовской интервенции камни установили на могилах погибших в результате эпидемии для "защиты от мора";
- камни установлены для того, чтобы паломники, идущие в Богородицкий монастырь, могли совершать возле них молитвы.
Часовня Успения Божьей Матери с алтарём 1818 года привезена из деревни Финдеряево Вышневолоцкого района.
В начале XIX века эта деревня принадлежала вышневолоцким помещикам Манзеям - потомкам древнего шотландского рода.
Часовня представляет собой маленький храм с пристроенным алтарём и галереей. Объемное архитектурное решение - восьмерик на четверике с восьмискатной шатровой кровлей и луковичным завершением.
Крестьянский дом (1870 г.) из деревни Буланово находился на тракте Тверь - Горицы - Кашин.
Позади жилья расположен хозяйственный двор с проездными воротами в боковых стенах, с сеновалом (поветью) и рубленным хлевом для домашнего скота.
В этот единственный дом нам повезло зайти. Листайте галерею.
Очень интересный объект - пожарное депо с каланчой из деревни Лаптиха. Обычно пожарное депо возводилось в центре поблизости от церкви или же на краю села рядом с водоёмом.
Часовня Архангела Михаила (1760 г.) село Максимовское Удомельского района является редким шедевром народного деревянного зодчества, так как построена без гвоздей, на рубленном подклете.
Брёвна подклета обработаны волнообразно. На этих волнообразных выступах - консолях, устроена галерея. Венчает здание главка-луковка с чешуйчатым покрытием - осиновым лемехом.
Церковь Вознесения Господня (1732 г.) из села Спас на Сози Калининского района представляет собой двускатный храм древнейшего "клетского типа" с прямоугольным срубом на высоком подлете. Листайте галерею.
Церковь Знамения Пресвятой Богородицы с приделом Михаила Архангела (1742 г.) из села Пылёво Васьегонского района является единственной сохранившейся в Тверской области деревянной церковью с приделом (пристройкой).
Под общей двускатной кровлей объединены: церковь, имеющая граненый пирамидальный потолок с традиционным "небом" и придел.
Водяная мельница из деревни Устье Удомельского района (конец XIX - начало XX века). Водяные мельницы обычно устраивали на реках и ручьях.
Основные элементы мельницы: ряжевый мост-шлюз, водный дворец и мельничное строение.
Карельский крестьянский дом (1850 г.) из деревни Миньёво Васьегонского района. Из-за суровой длинной зимы под одной крышей располагался целый жилой комплекс.
Постройка состоит из двух изб. Через сени от летней избы расположена зимняя. Крыша дома четырёхскатная. Хозяйственный двор - двухэтажный, с намеченным позади дома въездом. Дом украшен наличниками.
Амбары для хранения провизии, сена. Этих хозяйственных построек в музее представлено достаточно много. Листайте галерею.
Наша практически трехчасовая (ну очень замерзательная) прогулка по Архитектурно-этнографическому музею завершилась.
Дарина порывалась вернуться к некоторым объектам ещё раз, но я мечтала побыстрее нырнуть в тепло санатория, поэтому мы покинули Василёво.
В голове неотступно крутилась мысль о том, что подобное я уже где-то видела. Оказалось, что это карельские Кижи: похожие храмы, крестьянские дома и амбары. Размах, конечно же, поменьше, но и доехать гораздо проще и стоимость посещения дешевле.
О нашем с Дариной посещении острова Кижи можно почитать здесь:
Откуда в Тверской области появились карелы?
Родиной тверских карел считается Корельский уезд Водской пятины, отошедший к Швеции после поражения России в русско-шведской войне 1610 - 1617 годов.
Хотя массовый исход карел из "родового гнезда" начался несколько раньше, с 1581 года, чему послужили две причины:
- непомерных налоги, установленные шведами;
- насильственное приобщение в лютеранскую веру. Религиозные преследования православного населения усилились сразу же после перехода карел под шведскую власть.
Именно вторая причина привела к массовому переселению карел на Тверскую землю и Бежецкий Верх с 1617 до 1661 год. Карелы уходили целыми семьями и деревнями.
Только за два года, 1656 и 1657 в Россию из Корельского уезда переселилось 4100 семей, или более 20 тысяч человек.
По решению русского царя корелы заселяли опустевшие после польско-литовской интервенции земли вокруг Москвы, по которым к тому же прокатился мор, чума и голод.
В эти опустевшие деревни будущих Бежецкого, Вышневолоцкого, Кашинского, Новоторжского, Весьегонского уездов массово стали приходить карелы. Шли они сюда двумя путями:
- Первый путь вел к Вышнему Волочку и Торжку. По этому пути карелы пришли в нынешние Вышневолоцкий, Спировский, Лихославльский, Максатихинский и Рамешковский районы. Эта группа карел получила название «толмачевские карелы» с центром в городке Толмачи.
- Второй путь карел проходил по основной дороге из Олонца в Москву через Устюжну и Кесьму. По этому пути карелы пришли и осели в нынешних Весьегонском, Краснохолмском, Лесном, Молоковском, Сандовском и Сонковском районах. Эта группа получила название «весьегонские карелы».
К 1873 году в Тверской губернии насчитывалось 534 удельных карельских деревни, относящихся к императорскому двору, и 261 помещичья карельская деревня.
На тверских землях карелы построили или восстановили 828 деревень, опустевших после мора и болезней, возвели 86 храмов и 169 часовен в 77 карельских приходах.
По данным переписи 1926 года в Тверской губернии тверских карел насчитывалось 140 567 человек, из них более 95 % владело карельским языком. Это было на 40 тысяч человек больше, чем в самой Карелии.
С приходом советской власти с 1937 по 1939 год в течение неполных 20 месяцев на территории Тверской области существовал Карельский национальный округ, преподавание карельского языка велось более, чем в 100 школах.
Однако перед войной с Финляндией национальный округ был ликвидирован. Вся интеллигенция была репрессирована, а преподавание на карельском языке прекращено.
Сейчас себя карелами называют около 7500 человек, живущих в умирающих сёлах.
Ледоход и ледостав
Было солнечно, но уж очень морозно. Когда я фотографировала, пальцы замерзали моментально. А при разговоре, губы немели от мороза.
На фото видно, как по реке Тверца идет лёд. Листайте галерею.
На следующий день в этом же месте на Тверце лёд встал. Можно было наблюдать торосы. Такое природное явление, как ледоход и ледостав, я тоже видела впервые. Листайте галерею.
В Белгороде на Везелке при нулевой температуре вода замерзает зеркалом, так как течение медленное. И такие явления, как ледоход или ледостав, у нас не встречаются.
В общем, наше посещение Архитектурно-этнографического музея деревянного зодчества в деревне Василёво оказалось довольно познавательным.
А в летний период сюда можно приехать из Торжка одним днём и заодно посетить могилу А.Керн в Прутне. Но об этом в следующей статье.
Продолжение следует.