В своей статье «Эскапизм и фаны» ( https://dzen.ru/a/Z4UYlVd2-CuxBLbP ) я резюмировал что при массовой обработке в подконтрольных СМИ фаната джедаев не так уж и сложно превратить, например в поклонника евразийства или MAGA.
Также я отмечал, что фан-сообы группируются сейчас у нас почти исключительно вокруг миров Толкина, Герберта (традиционно) и Роулинг («новая волна»). Игнорируя миры Желязны или Гуин, хотя они тоже эпичны, но их упорно не экранизируют в Голливуде и не пиарят в Интернете и потому они столь мало известны нашей фан-публике. Вот об этом мне и хотелось бы немного поговорить с учетом того, что ближе всего мне говорить о феномене ментального континуума Желязны.
Поначалу искренне думал, что Желязны, как и Гуин не экранизируют толи по некоему корпоративному сговору толи как результат неоговоренности по части авторских прав. Но внимательно перечитав не так давно все его 10 книг Хроники Амбера» понял, что это технически, да и концептуально сделать очень сложно. По «Амберу» вероятно даже сценарист понадобился бы незаурядный, не говоря уже о режиссуре - а это все же дорогие составляющие.
Конечно, можно попытаться в тупо-упрощенном виде как попытались экранизировать «Учение дона Хуана» в виде «Пятна». Но как известно на этом с Кастанедой и закончили. Кроме всего прочего видимо поняли, что это неокупаемые проекты не только для кинотеатров и TV но и в режиме Интернет-показа. Возможно, продюсерам в этом плане виднее и по Желязны. Вероятно, эта коммерческая составляющая ветирует и желание экранизировать его куда более простые с технической (для экранизации) и сюжетной точки ранние романы, как например, «Создания света, Создания тьмы» или "Джек из тени".
И, честно говоря, жаль поскольку его творческая вершина - амберский цикл – представляет собой настоящий эпик, который в великолепном художественном исполнении содержит в себе не только целую вселенную и ее богатую философию, но и космогоническую (несколько каббалистического, пожалуй, толка) концепцию противостояния Хаоса и Порядка. Донести которую до людей, пожалуй, стоило бы как раз в условиях современного все более хаотизирующегося мира.