Для всех христиан Пасха – это светлый праздник воскресения Христа. Священнослужитель Армянской Апостольской Церкви в Иерусалиме рассказал, откуда пошло слово "пасха".
Слово "пасха" или еврейское "песах" восходит к временам Исхода еврейского народа из Египта, пояснил в интервью Sputnik Армения архимандрит Гевонд Оганесян.
Название праздника "Песах" происходит от ивритского "пасах", что означает "прошел мимо", "миновал": уничтожая первенцев Египта, Всевышний миновал еврейские дома.
"Наше армянское "Затик" ("Пасха") – тоже ведь от глагола "затвел" ("отделиться"). Евреям было велено заколоть агнца и обмазать его кровью двери своих домов, чтобы ангел смерти обошел их стороной. Отсюда и традиция пасхального ужина с жертвенным агнцем. Смысл его в том, чтобы евреи не забывали о временах рабства, из которого их вызволил Господь", - рассказал священнослужитель.
Именно поэтому каждый год вечером 14 нисана (после захода солнца) евреи собираются за праздничным столом.
Что символизирует пасхальный агнец в христианстве
Символ пасхального агнца – напоминание о жертвенной смерти Христа во искупление грехов человечества.
"14 числа месяца нисана Иисус Христос стал жертвенным агнцем, кровью которого мы были освобождены", - говорит архимандрит Гевонд.
Говоря об армянской церкви, священнослужитель отметил, что уже во времена Месропа Маштоца священные писания, в том числе и о традиции празднования Пасхи, были переведены на армянский язык, после чего сформировалось армянское богословие: "Наша церковь более богоцентрична, наши молитвы – диалоги с Христом; в редких молитвах или шараканах мы обращаемся к святым".
Дважды Просветитель
Архимандрит Гевонд обращает внимание на то, что в этом году праздник Пасхи у всех совпал: ортодоксов,католиков,а также евреев. В Иерусалиме огромное количество паломников, несмотря на нестабильную геополитическую обстановку. В храме Гроба Господня 19 апреля сошел Благодатный огонь.
В связи с тайной сошествия Благодатного огня архимандрит пояснил, что Армянская Апостольская церковь связывает ее со Святым Григорием Просветителем.
"По преданию, не считая себя достойным войти в Гроб Господень в Иерусалиме, Григорий Просветитель пошел в пещеры и долго молился. За день до Пасхи он вошел в Гроб Господень, где чудесным образом зажглись все свечи и лампады, после чего он был назван Просветителем. Сегодня в том месте, где он молился, стоит армянская церковь", - сказал он.
Благодатным же огонь считается благодаря молитвам Григория Просветителя.
Основанная в VII веке Иерусалимская патриархия Армянской Апостольской церкви независима от других христианских учреждений и наравне с греческой и латинской патриархиями обладает правом собственности на часть основных святынь Святой Земли, в том числе в храме Рождества в Вифлееме и в храме Воскресения в Иерусалиме.