Р. В. Мантай - исследователь книжной миниатюры.
Повесть о Варлааме и Иоасафе – популярнейшее агиографическое произведение средневековья, переведенное на многие языки. Существует множество списков этого произведения в разных редакциях. Иллюстрированных списков дошло не так много и пока, к сожалению, далеко не все они оцифрованы и доступны для интернет-пользователя. Однако доступного материала вполне хватит на небольшой экскурс, охватывающий семь веков и обширную территорию восточной христианской культуры. Самым богато иллюстрированным списком (225 миниатюр), является Самарская рукопись 1628–1629 гг. (РНБ. ОЛДП Q. 17). Это сборник, который содержит предисловие самарского переписчика, Службу Варлааму и Иоасафу, Житие Варлаама и Иоасафа и Житие Нифонта Констанцского.
Помимо Самарской рукописи, в интернете есть еще несколько иллюстрированных списков, представленных полно. И есть рукописи, опубликованные частично. Первым по времени является список Athos, Iviron 463 XII века, хранящийся на Афоне в монастыре Иверон и содержащий 80 миниатюр.
Следующий греческий манускрипт Grec 1128 XIV века из Национальной Библиотеки Франции (Bibliothèque nationale de France). Содержит около 200 миниатюр и приближается к рекордному количеству миниатюр Самарской рукописи.
При обзоре славянских рукописей, нужно рассмотреть полные Жития Варлаама и Иоасафа, и краткий вариант в виде Жития царевича Иоасафа Индийского. Списков Повести о Варлааме и Иоасафе, миниатюры, которых опубликованы либо полностью, либо частично, насчитывается шесть. Повесть о Варлааме и Иоасафе XVII в. (РНБ ОР F.I.880) содержит 183 миниатюры.
Повесть о Варлааме и Иоасафе XVIII в. (РНБ. ОЛДП Q. 556) состоит всего из 15 листов, на которых размещено 16 миниатюр, одна из которых сильно повреждена.
Житие Варлаама и Иоасафа XVIII в. (РГБ, Ф. 98 № 1509) содержит 27 миниатюр. Житие Варлаама и Иоасафа, кон. XVIII в. (РГБ, Ф. 98, № 1516) содержит 193 миниатюры, но ознакомиться можно только с 14 из них.
Житие преп. отца нашего Иоасафа пустынника, сына Авенира царя индийского. Сборник-конволют (ММ-357) посл. треть XVII в. из частного собрания М. Максимова согласно описанию содержит 24 миниатюры. Опубликовано пока только 14.
Переходим к Житиям царевича Иоасафа - очень сокращенного варианта Повести о Варлааме и Иоасафе. 16 миниатюр размещены на 13 листах сборника кон. XVII в. (РГБ, Ф.178 № 4113), в состав которого входит Житие преподобного отца нашего Иоасафа Пустынника сына Авенира царя индийского и Житие Василия Нового.
Сборник XVII в. РГБ фонд 299 №162 из собрания Н. С. Тихонравова, состоит из Жития царевича Иоасафа и Слова Палладия мниха о втором пришествии Христове и о Страшном суде. Житие царевича Иоасафа сопровождается 26 миниатюрами. Доступен на сайте Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
Далее идут два идентичных по составу сборника, в состав которых входят Житие святого праведнаго Алексия человека Божия, Житие преподобныя матере нашея Марии Египтянины и Житие царевича индийского Иоасафа: рукопись из фондов Российской Государственной Библиотеки - сборник РГБ Фонд 37 Рукопись 008 (23 миниатюры) и рукопись Библиотеки Академии Наук БАН. П.I. A. 26 из собрания Петра I, содержит 25 миниатюр к Житию царевича индийского Иоасафа.
Списки РГБ ф. 37 Рукопись 008 и БАН. П.I. A. 26 идентичны и по сюжетам и композиционно, за тем лишь исключением, что в списке РГБ на 2 миниатюры меньше. Отсутствует миниатюра на которой Зардан рассказывает царю Авениру о вере его сына и миниатюра с крещением Авенира.
Переходим к двум копто-арабскими манускриптам XVIII века из Национальной Библиотеки Франции: Arabe 273 1752-1763 гг. (88 миниатюр) и Arabe 274 1778 г. (37 миниатюр).
Из частично опубликованных, интересны два листа из Сирийской рукописи No. 147 (6) XIII века, находящиеся в Баламандском Успенском монастыре (Сирия). Они содержат две миниатюры: иллюстрацию к притче о сладости временной жизни и сцену крещения царевича Иоасафа.
Арабская рукопись 1707 года из собрания рукописей А. С. Норова НИОР РГБ ф. 201 №44, содержит 28 миниатюр и множество декоративных элементов оформления.
Иоанн Дамаскин является предполагаемым автором Повести о Варлааме и Иоасафе, поэтому в некоторых рукописях есть входная миниатюра с его изображением. Помимо Арабской рукописи 1707 года, изображение Иоанна Дамаскина есть в рукописи Athos, Iviron 463 и в Самарской рукописи, в которой он упоминается как автор Повести, что есть не в каждом славянском списке Повести о Варлааме и Иоасафе.
Сравним заглавие самарского списка 1629 года с заглавием списка кон. XV - нач. XVI века, хранящимся в Российской Государственной Библиотеке РГБ ф. 178, № 8221 (Русская азбука в инициалах XI-XVI веков, изд. "Скрипторий" 1998 г. стр. 62-63):
В списке РГБ ф. 178, № 8221 упоминается об Иоанне мнихе из монастыря св. Саввы, что лишь косвенно указывает на преп. Иоанна Дамаскина. Бывают и другие варианты названия Повести, как например в списке Житий святых из фонда РГБ № 304.I. рукопись 687 1444 года: "Житие и жизнь преподобных отец наших Варлаама и Иоасафа душевныя ради пользы списано от преподобного отца нашего Иоанна и Дамаскина".
Ещё заслуживает внимания подробное рассмотрение входных миниатюр с изображением Варлаама и Иоасафа. Здесь опять будет весьма показательным сравнение Самарского списка с рукописью РГБ ф. 178, № 8221:
Изображение Варлаама и Иоасафа есть еще в одной рукописи из Национальной Библиотеки Франции Grec 907, однако на сайте библиотеки изображение представлено в таком качестве, что Варлаам и Иоасаф только лишь угадываются на черно-белом фотоснимке. А вот в греческой рукописи Grec 1128 на входной миниатюре изображен только лишь Варлаам:
Интереснейший лицевой список Повести о Варлааме и Иоасафе XVI века, находится во Львовской национальной научной библиотеке (Креховский список Ф. Василианского монастыря, №419). По замыслу в нем должна была быть 91 миниатюра, но работа над миниатюрами прекратилась едва начавшись и нам осталось 80 пустых мест, отведенных для иллюстраций и 11 не раскрашенных миниатюр. Рукопись до сих пор не оцифрована и мы имеем возможность ознакомиться с 10 миниатюрами только по прорисям, сделанным для исследования Ивана Франко "Варлаам i Йосаф — старохристияньский духовний роман i его литературна iсторiя", опубликованному в издании Записки Наукового товариства iмени Шевченка. Львов, 1895. Т. VIII.