Найти в Дзене
Максим Осипов

Никабы - запретить, нельзя, оставить.

Сегодня на слуху история про пенсионерку, которая попыталась снять никаб с девушки в метро. По итогу девушка осталась в никабе, пенсионерка, пытавшаяся снять никаб, получила 7 суток ареста, агрессивный спутник девушки в никабе - 13 суток ареста (судя по всему ему еще и уголовку влепят). Меня лично "замоташки" и тем более женщины в никабах раздражают. Я вижу в этом показушность и провокацию. Люди приехали на ПМЖ в другую страну, другую культуру, но демонстративно дистанцируются от принятых в этой стране норм и правил приличия. Все эти никабы, намазы в общественных местах и детских площадках. Зачем эта показная религиозность? Такое впечатление, что коренное население проверяют на прочность - сделают замечание или нет, прогнутся или нет? И часто молчание и лояльность (присущая нашему менталитету) начинает восприниматься как слабость. Появляются диаспоры, анклавы куда не пускают русских, открытое пренебрежение к правилам и Законам. Я так вижу ситуацию. Сегодня мы терпим никаб на улице, в

Сегодня на слуху история про пенсионерку, которая попыталась снять никаб с девушки в метро.

По итогу девушка осталась в никабе, пенсионерка, пытавшаяся снять никаб, получила 7 суток ареста, агрессивный спутник девушки в никабе - 13 суток ареста (судя по всему ему еще и уголовку влепят).

Меня лично "замоташки" и тем более женщины в никабах раздражают. Я вижу в этом показушность и провокацию. Люди приехали на ПМЖ в другую страну, другую культуру, но демонстративно дистанцируются от принятых в этой стране норм и правил приличия.

Все эти никабы, намазы в общественных местах и детских площадках. Зачем эта показная религиозность? Такое впечатление, что коренное население проверяют на прочность - сделают замечание или нет, прогнутся или нет?

И часто молчание и лояльность (присущая нашему менталитету) начинает восприниматься как слабость. Появляются диаспоры, анклавы куда не пускают русских, открытое пренебрежение к правилам и Законам.

Я так вижу ситуацию. Сегодня мы терпим никаб на улице, в транспорте и школе, а завтра нашим девушкам приезжие будут делать замечание за то, что она не в никабе. Случаи, когда "гостям" не нравится внешний вид девушек уже сплошь и рядом.

Однако, законодательного запрета нет.

Нужно политическое решение. Запрет никабов в общественных местах, учебных,медицинских учреждениях. И указание "сверху" жестко штрафовать за нарушение.

И дело тут даже не в безопасности граждан. Хотя в центральной части России черный никаб прочно ассоциируется с терроризмом. Открытие лица, на мой взгляд, на эту безопасность сильно не повлияет.

У нас вся страна в течении ковидного года ходила в масках (в том числе и черных) и ничего. У нас в городе и сейчас можно встретить на рынке "торчков" в кепках, масках, а порой еще и очках, которые шарят кругом в поисках чего бы своровать. С них маски никто не срывает.

Тут дело скорее в пропаганде идеологии. Причем радикальной идеологии, которая к мусульманству отношения не имеет. Во всей Средней Азии ношение никабов запрещено. В нашей, Чеченской республике никабы вне Закона.

Почему тогда у нас, в центральной России на ношение никабов не обращают внимания? Власти боятся обидеть радикально настроенных исламистов? А коренное, государствообразующее население власть не боится обижать?

И не надо говорить про свободу вероисповедания. Твоя свобода кончается там, где начинается свобода другого человека. И если ты не служитель культа, то оставляй свою показную религиозность дома.

В предложении: Никаб - запретить, нельзя оставить, на мой взгляд должна стоять запятая после слова запретить, там, где я ее поставил.

А вы бы где поставили запятую?