16 апреля 2016 года собором старцев Пантелеимонова монастыря по благословению игумена обители схиархимандрита Иеремии (Алехина) был утвержден Собор преподобных отец русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря.
Празднование 7/20 Мая - приурочено к памяти преставления преподобного Антония Печерского, сохранённой Афонским месяцесловом. На протяжении свыше тысячи лет русского присутствия на Святой Горе, большинство чтимых русских афонитов подвизались в Пантелеимоновской обители, но ряд святых, начиная с самого преподобного Антония, прошли своё земное поприще в других афонских монастырях.
Всего Собор всех преподобных русских святогорцев насчитывает более 60 афонских подвижников, прославленных в разные времена той или иной Поместной Церковью. Некоторые из святых в Соборе были сербами, греками, украинцами и грузинами, однако их жизнь так или иначе связана со Святой Русью или с русским монашеством на Афоне.
Среди чтимых в составе Собора
- Преподобный АНТОНИЙ ПЕЧЕРСКИЙ (982 - 1073)
Придя в возраст, он отправился странствовать и, достигнув Афона, возгорелся желанием подражать подвигам его святых насельников. Он принял постриг с именем Антоний и будучи юным иноком во всем благоугождал Богу и, подвизаясь на пути добродетели, особенно преуспевал в покорности и послушании, так что все монахи радовались, глядя на его святую жизнь.
Вопрос о том где именно подвизался прп. Антоний Печерский на Афоне остается открытым. Ряд исследователей ставят под сомнение распространенные с середины XIX века гипотезы о существовании пещер преподобного Антония Печерского как возле Великой Лавры святого Афанасия так и Эсфигменского монастыря. На Афоне среди русских монахов существует более давнее предание о том, что будущий отец русского монашества изначально подвизался на Святой Горе не в греческом, а в русском монастыре Успения Богородицы ("Панагия Ксилургу", или "Древодел")
Прозирая в Антонии великого будущего подвижника, игумен, по внушению от Бога, отправил его на родину, сказав: "Антоний! Пора тебе и других руководить во святой жизни. Возвратись в свою Русскую землю, да будет на тебе благословение Святой Афонской Горы, от тебя произойдет множество иноков".
Вернувшись на Русь, Антоний начал обходить монастыри на Киевщине, но нигде не нашел такой строгой жизни, к которой он привык на Афоне.
По смотрению Божию, на одном из холмов Киевских, на крутом берегу Днепра, напоминавшем ему любимый Афон, в лесу, близ села Берестово, он увидел пещеру, выкопанную священником Иларионом.
- Преподобномученик ИОАНН (ЛАБА, 1863 - 1937)
В 1985 году Иван (Лаба) поступил в Пантелеимонов монастырь на Афоне.
20 марта 1896 года в возрасте 33 лет Иван был пострижен в рясофор с именем Филипп в пустынническом скиту Новая Фиваида Пантелеимонова монастыря на Афоне.
4 февраля 1898 года монах Филипп был пострижен в мантию с именем Флавий.
16 июня 1901 года монах Флавий был рукоположен в иеродиакона, послушание вначале исполнял в скитской трапезной, а после в скитской больнице — ухаживал за больными монахами Новой Фиваиды.
25 января 1910 года иеродиакон Флавий рукоположен в иеромонаха, возглавил скитскую библиотеку.
В мае 1912 года поставлен иеромонахом Иринеем (Цуриков, 1856 - 1937), будущим Преподобномучеником, духовником Фиваидского скита.
В 1910 - 1913 гг. иеромонах Флавий участвовал в имяславческом движении, религиозном догматическом и мистическом движение, получившим распространение в начале XX века среди православных русских монахов на святой горе Афон.
2 декабря 1912 года присутствовал на собрании братии Фиваидского скита Пантелеимонова монастыря на Афоне, на котором было принято "Соборное рассуждение о Имени Господа нашего Иисуса Христа" в духе имяславия.
По свидетельству архиепископа Вологодского Никона (Рождественского, 1851 - 1919), в июне 1913 года иеромонах Флавий несколько раз приходил к нему, "то каясь, то опять отрекаясь от православного учения", и только после беседы с преподавателем Александро-Невского духовного училища Сергеем Викторовичем Троицким (1878 - 1972) и долгих колебаний отрекся от имяславия, религиозного догматического и мистического движения, получившего распространение в начале XX века среди православных русских монахов на святой горе Афон.
17 июля 1913 года за имябожническое учение иеромонах Флавий (Лаба) и иеромонах Ириней (Цуриков) вместе с сотнями других монахов, приверженцев этого учения на пароходе «Чихачев» были отправлены обратно в Россию с Афона.
Вси Святии отцы русские на Святой горе Афон просиявшие, молите Бога о нас грешных! Аминь
#Собор_преподобных_отец_русского_на_Афоне_Свято_Пантелеимонова_монастыря, #Собор_преподобных_отец_на_Афоне, #Афонские_Святые, #Святые_Афона, #Жития_Афонских_Святых, #Собор_Святых, #Афон, #Год2016