Продолжение. Во второй части я расскажу, кто же такие самураи на самом деле, откуда и когда они пришли на Японские острова. И айны тут не причем! Так что, читайте внимательно! Будем много нового и интересного!
И в начале я хочу вам немного рассказать про Нерчинский заговор 1699-1700 годов, который и приоткрывает тайну происхождения самураев на японских островах. Поехали!
В самом конце 17 века, после утверждения границ между империей Цин и Московским государством возникла очередная попытка сибирских казаков и служилых людей массово сбежать на Амур и к островам Тихого океана, и там поселиться окончательно. С фактом такой попытки встречаемся, например, в «сыске» о Нерчинском заговоре 1699 года.
Из сыска, произведенного в 1700 году нерчинским воеводою стольником Иваном Самойловичем Николаевым, обнаружились очень серьезные размеры заговора. В заговоре участвовало около 400 Нерчинских казаков, промышленных и гулящих людей. Но это еще не все: вскоре к нерчинцам присоединилось еще почти 300 человек из соседнего Удинского острога.
Какие же планы были у Нерчинских «амурщиков»? И тут самое интересное, которое приоткрывают занавес появления загадочных самураев в Японии, в конце 16, начале 17 века.
Небольшая часть нерчинских казаков с Амура мечтало только о побеге на Амур, в Маньчжурию к своим братьям казакам, которые служили богдойскому императору и занимали при его администрации высокие посты. Здесь, на Амуре, они собирались устроиться на постоянное и самостоятельное житье. Некоторые говорили, что они «хотели в Албазине город строить», т. е. в том месте, где когда-то стоял русский город Албазин, уничтоженный по Нерчинскому договору 1689 году, создать свое независимое государство и жить свободно.
Но большинство казаков, и в том числе Василий Пешков, как и другие основные руководители бунта, смотрели на Амур, как на временную станцию и как на путь, который необходимо пройти, чтобы достигнуть восточного океана (так казаки именовали Тихий океан) и переправиться на острова. Именно здесь, на одном «богатом острове» Восточного океана Василий Пешков с товарищами мечтали зажить самостоятельною жизнью свободной общины...
Но нерчинский бунт казаков и стрельцов провалился. Нашелся предатель. Главные заговорщики были схвачены. Уйти на Амур удалось не многим. Но не суть. В ходе следствия открылись удивительные факты, которые проливают свет на открытие Японских островов намного раньше официальной версии и о том, кто же такие самураи, на самом деле.
Главный заговорщик, Василий Пешков рассказал на допросе, что он собирался «приплывши до моря, сыскав остров богатой, и на том острове местных людей побить и сам тут со своими прибранными людьми хотел жить».
Он рассказал, что про «богатый населенный остров» на море «слыхал у прежних амурских старых казаков...». Среди заговорщиков нашлось даже одно лицо, побывавшее уже раньше на тех островах, куда стремились нерчинцы. Это был Федот Лебединой: «в прежние годы он там, на островах, бывал с амурскими вольными казаки». Именно Ф. Лебединой «вожем у них хотел быть до острова на море...».
Федот рассказывал (и тут слушайте внимательно), когда он с товарищами годами ранее посетил огромный остров в восточном океане, населенный низкорослыми местными аборигенами, то узнал, что на острове уже давно проживают другие казаки и вольные люди с Сибири, перебравшиеся сюда лет 100 назад. Эти первые переселенцы, захватили власть в некоторых далеких провинциях острова и правят местными отсталыми аборигенами. Местные жители их называют пришельцы с Амура. Когда Федот с казаками впервые высадился на острова, местные жители, в ужасе убегая прочь кричали, самуры, самуры.
Казаки с Амура жестоко захватывали власть на Японских островах, наводя ужас своим внешним видом: высоким ростом, длинными усами и пышной бородой. Очевидно же, что слово самурай произошло от понятия: пришедший с амура.
Напомню, первые португальцы, высадившиеся на японских островах, отмечали, что многие знатные воины и правители сильно отличались от местного низкорослого, лишенные растительности на лице, населения. Они имели чисто европейскую внешность, высокий рост, более светлую кожу, длинные усы и пышные бороды. Обратили внимание, что первые самураи были высокого роста, даже часто выше самих португальцев, а тем более низкорослых жителей Японии и Сахалина. Так что, айны, которые вообще были настоящими карликами – ниже ростом самих японцев, на роль первых самураев уж точно не подходят.
Так почему, казак Федот рассказывал именно о японских островах, а не, например, о Сахалине или Курильских островах, - спросят многие. А все просто. На Сахалине и Курильских островах, в то время, практически никто не жил. Сахалин был практически безлюдным, а на Курилах жили малочисленные семьи айнов, в бедных рыбацких поселениях. А казаки рассказывали про богатый остров, населенный людьми, с многочисленными городами и многочисленными селениями. А таким островом в Тихом океане, была именно только Япония. Таким образом, Япония были открыты казаками, еще в первой половине 17 века, то есть минимум на 100 лет раньше официальной версии.
Надо признать, что всем планам нерчинских казакам не суждено было сбыться, благодаря измене товарищескому делу торгового человека Гордюшки Попова... Но многие другие казаки, благополучно ушедшие на Амур, в Даурию или Маньчжурию, вероятно, спокойно добрались до Японских островов. И вот почему!
Русский историк, археограф и архивист Николай Николаевич Оглоблин, в конце 19 века, активно занимался изучением архивных документов по освоению русскими Сибири и Дальнего Востока. В документах Сибирского приказа, архивах и Дальнего востока он нашел много ценной информации о бегстве казаков на Амур, в Даурию или Маньчжурию. Он обнаружил сведения об открытии казаками острова Сахалин и Японских островов, задолго до официальной даты. Из его книг «Бунт и побег на Амур «воровского полка» М. Сорокина» 1886 года и «Первый японец в России. 1701-1705 годов», 1891 года издания, мы узнаем, что японские острова были открыты русскими значительно раньше официальной версии.
Оказывается, Японские острова казаки посещали минимум за 100 лет до того, когда 19 июня 1739 года русские моряки экспедиции, датчанина на Российской службе капитана Мартына Шпанберга, на корабле «Святой Гавриил», впервые сошли на землю Японии. Но одно дело Японию открыли какие-то беглые казаки, которые особо не старались афишировать свое открытие, а другое дело, когда это делает государственный муж – заслуженный мореплаватель. Поэтому датой открытия Японии, до сих пор, сегодня считается не начало 17 века (а возможно и раньше), а 1739 год. Вот такая она история! Переписывать историю никто не спешит. Но не будем о грустном!
Далее еще интереснее, о котором, мало кто читал или слышал! Обратимся к произведению Оглоблина «Первый японец в России». В нем рассказывается, как знаменитый покоритель Дальнего Востока Владимир Васильевич Атласов, в 1698 году, на Камчатке у местных аборигенов обнаружил в плену жителя Японии, по имени Денбей. В 1701 году, по прямому указу Петра Первого привез его в Санкт-Петербург. Но немного предыстории. Когда отряд Атласова, в конце 17 века обследовала Камчатку, то от местных аборигенов ительменов, он узнал, что у них в плену находится, вероятно, тоже русский с Японских островов, так как, внешне на них похож и тоже говорит по руски (с одним с). Атласов освободил (точнее выкупил) японского пленника, по имени Денбей.
Вот, как описывает молодого пленного японца Владимир Атласов. Денбей походил на настоящего гречанина высокого роста с худощавым телом, имел греческий профиль лица, небольшие усы и чернявый волос. То есть, японец не был монголоидной расы.
А как увидел, Денбей у русских людей образ Божий – то плакал от счастья и твердил, что у его народа на острове такие же иконы есть, как у русских. И далее… Бомба. Японец разговаривал с участниками экспедиции Атласова на смеси русского и коряцкого языков, знал грамоту, умел писать.
После беседы с государем выяснилось, что Дэнбей, есть сын торговца, по фамилии Дисаев, из Узакинского государства, что на юге Апонии (Японии). Сам он родом из города Осакка, хотя его предки пришли с большой Земли, то есть с Сибири, и смешались с местным коренным народом. То есть, бородатые и усатые гиганты пришли на японские острова из Сибири, с Амура.
И напоследок. Еще немного интересного! Обратимся к старым картам Японии. Например, к карте Японии в известном атласе Джона Блау, опубликованном, в 1655 году.
На юге Японии мы видим остров под названием COSY"QUE. То есть, вероятно, остров казаков. Шпили многих городов Японии отмечены христианскими крестами. Проще говоря, в 17 веке почти вся Япония была христианской страной.
Обратили внимание, кресты на шпилях башен равносторонние, то есть несторианские, которые были и в московском государстве до реформы Никона 17 века. А эту веру принесли на острова именно казаки, которые в своей массе и были несторианцами или старо-ордынской веры.
Многие спросят, а как же айны? А айны тут вообще не причем, и об этом я расскажу в отдельной статье.
Вот такая она история! Чем больше ее изучаешь, тем меньше доверия к официальной истории.
Не забывайте подписываться на мой канал, ставить лайки и оставлять комментария!