Брак и секс, а вернее секс и брак, потому что секс здесь первичен, а брак – это только условие, на котором общество согласно на удовлетворение этой базовой потребности организмов.
Так почему в отличие от секса, с которым все в порядке, брак начал хромать на обе ноги?
Немножко истории. В Древней Индии считалось, что секс – это огненное жертвоприношение, а брак – жертва божеству, создавшему этот мир. А действительно, разве рождение детей, их выращивание и воспитание, терпение супругов и прочие тягости и лишения супружеской жизни не являются жертвой? Похоже, что так.
В Христианстве история другая. Католическая церковь, ориентированная первоначально на ожидание страшного суда, долго не признавала этой потребности за человеком. Долгое время она отказывалась освящать браки вообще. Затем накладывала большие штрафы, а потом стала благословлять, включив брак в число таинств. Но своим священникам брак она запрещает, считая его отвлекающим от церковного служения.
Так что же с браком?
Жертва это или удобство для жизни?
В фильме «Покровские ворота» был такой диалог, совсем короткий. Одна сторона доказывала, что личное счастье является приоритетом, а другая возражала, что жизнь – это для совести, то есть для Бога. И правда. Православие считает семью домашней церковью, так что конфликт налицо. А все остальное – в зависимости от позиции – или счастье, или служение. А может, то и то? А Вы как считаете?
Г.Л.