Десять заповедей Любви дал миру Господь на двух Моисеевых скрижалях: четыре о любви к Богу, шесть о любви к ближнему. Первейшая из них уже несколько тысячелетий звучит на всех языках: «Аз есмь Господь Бог твой: да не будут тебе бози инии, разве Мене» (Исх. 20, 2—3). По слову святителя Филарета Московского «Бог как бы указывает на Самого Себя человеку и, следовательно, повелевает познавать Господа Бога». На вопрос «Как мы должны познавать Бога?» святитель отвечает: «Нужно учиться богопознанию, как важнейшему из всех знаний. Нужно прилежно слушать поучения о Боге и о делах Его в Церкви и благочестивые разговоры об этом дома. Нужно читать или слушать книги, научающие богопознанию: во-первых, Священное Писание, во-вторых, писания святых отцов».
К богопознанию ведут многие пути. Примером тому служат святые апостолы. Можно прийти к богопознанию путём чистой веры, как рыбак Пётр, а можно путём борьбы с Богом, как фарисей Павел. Честный израильтянин Нафанаил стал апостолом через осознание пророчества, приведшего его ко Христу, а Фома окончательно утвердился на пути веры через предложение Спасителя вложить перст в рану. Апостол Фома для нас олицетворяет образ учёного, приходящего через познание мира материального к уверенности в нематериальном, потустороннем. Возможно ли совместить путь веры и путь науки? Да! Ведь вера может зажечь маяк в море неведения, а наука проложить прямой путь к этому маяку. С другой стороны, если наука откроет дверь в тёмное поле незнания – вера наполнит его светом и станет надёжным компасом.
Важной особенностью православного вероучения является его неизменность. Наука - напротив, не стоит на месте. Следуя за мыслью М.В. Ломоносова о двух Книгах, можно предположить, что естественные науки всегда должны были бы в своих открытиях приближаться к постижению замысла Творца о мире, открывать личности вечность, прилеплять человека к Богу. История XIX - XX веков демонстрирует, увы, обратную тенденцию, выразившуюся во многих странах не только в господство материализма над другими мировоззренческими концепциями, но и отказ многих учёных, да и целых народов от религии и Бога. Наша Отчизна – ярчайший тому пример. Верующему учёному подспорьем в надежде становится очень важное высказывание основателя Берлинской академии наук Готфрида Вильгельма Лейбница: «Только легкие глотки научного знания отдаляют человека от религии и Бога, а более глубокие снова возвращают его к ним. Свет разума есть дар Божий в той же мере, что и свет откровения».
Так может быть, на протяжении последних трёх веков наука просто переживала кризис схожий с подростковым возрастом у человека, когда лёгкие глотки свободы вдруг превращаются в «грехи юности»? Может быть, подобно запальчивому четырнадцатилетнему юноше, наша наука временно ссорилась с Отцом, и пока не находит слов для примирения? А может быть и так, что наши учебники и вся дидактика устарели и не отражают всей полноты знаний, которые помог ли бы набраться мудрости и сделать шаг к примирению. Тогда пора взрослеть, определяться, находить нужные слова и открывать новые горизонты.
Ни один учебник сегодня не может угнаться за меняющейся научной и технологической картиной мира. Книга в Ваших руках не исключение: пока она издавалась – наука ушла далеко вперёд. А хотелось бы мне написать что-то "долгоиграющее", что-то, что не утратит своей актуальности ещё сколько-то времени...Однако, есть способ защитить учебник от устаревания. В него нужно добавить один важный компонент… КАПЛИ ВЕЧНОСТИ!
Рецепт указанного эликсира прост. Необходимо взять одну часть отборных и настоянных на времени фундаментальных законов природы, сдуть с них пену диалектического материализма (иначе законы останутся вывернутыми наизнанку), после чего, нагревая содержимое ёмкости ума на медленном огне братолюбия и чадолюбия, необходимо извлечь из них эссенцию назидания. Так мы достигнем первой ступени осознания законов природы – воспитательной. На этом этапе очень важно не возомнить, что воспитание есть что-то вечное или сама цель нашего приготовления. Мир видел очень много весьма воспитанных подлецов. Впрочем, мы готовим в некотором роде естественное воспитание. Заметим ещё, что от извлечения его из законов природы сама фундаментальная наука в весе не убавляет, а более того становится более весомой и ценной. Эту-то прибавившую в весе науку теперь можно обогатить основами вероучения. Того самого вероучения, хранимого в теле нашей Церкви, которая, как известно, есть «столп и утверждение истины» (1Тим.3:15). Не думайте, что наука и вероучение легко смешаются, ведь они подобны воде и маслу. Соединяет их то самое полученное нами ранее назидание, ибо и одно и другое имеют к назиданию тягу и сродство. Логический его конец опускается в воды науки, а чувственное основание легко связывается с маслом вероучения. Пожалуй, именно так ум соединяется с сердцем. После этого наш эликсир переходит на вторую ступень качества – вероучительную. Его уже можно добавлять в учебник с целью защиты оного от старения, ведь вероучение не изменяется веками. Учебник, пропитанный составом нравоучения природы и вероучения может использоваться человеком всю жизнь и быть источником массы добрых идей.
В руках человека, который непрестанно учится и развивается, наука и религия, соединяясь, могут источить из себя нечто, что становится третьей важной ступенью нашего приготовления и эликсиром жизни – Истину, смысл которой – Любовь. Путь к истиной Любви долог и тернист, а Вера есть начало этой небесной лестницы, о которой писал апостол Пётр: «..прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь…» (2Пет.1:5-7). Достижения последней искренне желаю всем нам и только ради того и осмеливаюсь писать эту книгу.
Учебник, в первую очередь, адресован моей доченьке и всем юношам и девушкам, которые имели несчастье посещать мои уроки биологии и химии, а также занятия «Школы лидеров» и «Малой академии» в Центре образования «Школа здоровья» №1679 и школе №717. К сожалению отца и учителя, очень многое не было сказано: на что-то не хватило времени, что-то было объяснено слишком сложно или впопыхах, о чём-то было рано говорить в силу возраста слушателей, а что-то до последнего момента хотелось бы сказать лично, индивидуально, глядя в глаза. Книга в Ваших руках призвана устранить все недосказанности. Дорогие, любимые мои! Всё то, что я хотел и должен был сказать, но не сказал – написано тут.
Структура этого учебника нетрадиционна. Первые две части представлены рядом уроков химии и биологии. Каждый урок в них включает три компонента: научный, вероучительных и нравоучительный. Научный компонент рассказывает о последних достижениях естественных наук по заявленной теме. Здесь приведены самые свежие (на момент написания) данные и исследования, отражающие принципиально важные аспекты биологической и химической науки XXI века. Перед вами полноценный учебник светского естествознания (если таковое существует в природе). Второй компонент урока – нравоучительный – содержит те важнейшие принципы морали и этики, остающиеся неизменной особенностью человеческого общества на протяжении тысячелетий. В учебнике эти принципы и законы ассоциируются с закономерностями и явлениями, происходящими в природе. Третий компонент раскрывает основы православного вероучения, аналогии и упоминания текста Священного Писания и связанные с ним мысли Святых отцов. Этот компонент ассоциируется с первыми двумя исходя из особенностей темы каждой главы. Подробнее о принципах ассоциации рассказывается во введении.
Третья часть представляет собой хрестоматию, в которую вошли отрывки творений святых отцов о природе и учёных мужей – о вере, полезные как в вероучительном, так и в научном развитии читателя. Там же приведены некоторые известные статьи и труды современных писателей.
Четвёртая часть учебника – «Практикум православного естествоиспытателя». Здесь представлены программа и практическое руководство, раскрывающие специфику учебного предмета «Неслучайное естествознание», который автор предлагает старшей школе для развития проектно-исследовательской деятельности учащихся. Конвергентный курс может быть использован как альтернатива классно-урочной системе и способствует развитию у ребёнка самоорганизации, творческого начала и чувства сопричастности, а также создаёт почву для развития духовного самосознания учащихся.
В завершение предисловия хочу выразить ряд благодарностей. Психологи утверждают, что уважение к человеку появляется только тогда, когда ты у него чему-то учишься. В первую очередь я хочу поблагодарить мою семью и учителей.
От всего сердца благодарю:
- любимых моих - жену Анну Вадимовну Богодухову, маму Светлану Викторовну Богодухову и бабушку Майю Николаевну Бочарникову - они терпели и терпят меня очень и очень долго, а Любовь-то именно долго и терпит;
- Любовь Васильевну Брыкову - мою первую учительницу, и Любовь Павловну Тарасову - любимого классного руководителя. Благодаря их усилиям я стал педагогом, а их имя и есть сама Любовь;
- Дорогих моих коллег из школы 717, у которых я не перестаю учиться и труду которых непрестанно восхищаюсь: Алесю Анатольевну Валькович, Елену Николаевну Карпову, Анастасию Вячеславовну Астахову и самую любящую железную леди, из всех железных леди - Нелли Хусяиновну Рахматулину;
- Вадима Александровича Сагалаева, доктора биологических наук, профессора, который научил меня непрестанно удивляться живой природе, включил мои студенческие гены любознательности и своим примером показал образ настоящего учёного и человеколюбца;
- Марию Николаевну Белицкую, профессора, главного научного сотрудника Сектора Защиты растений Всероссийского НИИ агролесомелиорации, научившую меня стойкости и мужеству в поиске истины и знаний, а также совершившую невероятные усилия в деле приобщения лентяя к науке;
- Владимира Николаевича Просвиркина, доктора педагогических наук, Лауреата Премии Правительства РФ, Лауреата Премии Президента РФ, Лауреата Премии Правительства города Москвы, директора ГБОУ «Школа здоровья» №1679 (вечно), который научил меня непрестанно бороться за правду, Отечество и любовь к ближнему;
- Евгению Александровну Полозенко, старшего друга и наставника, лучшего директора Кинотеатра Киномакс-Волгоград , научившую меня честно и с любовью делать своё дело в команде;
- Камышеву Ларису Борисовну, Президента ВРОДО «Созвездие талантов» и дорогую тётушку, которая уже много лет учит всех нас дружить до настоящей любви;
- Митрополита (Волгоградского и Камышенского) Германа (Тимофеева) и Митрополита Тульского и Ефремовского Алексея (Кутепова) за архипастырские благословения и наставления;
…И Господа нашего Иисуса Христа, который привёл всех этих людей в мою жизнь моего ради спасения. Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже!
В Путь!