В 1960 году вышла книга «Остров голубых дельфинов» - история маленькой индейской девочки, оставшейся на необитаемом острове в полном одиночестве. Ее отчаянные попытки выжить и трогательная дружба с животными покорили сердца миллионов читателей. Но мало кто знает, что этот роман написан по реальным событиям, произошедшим в середине XIX века.
Прототипом главной героини была женщина по имени Хуана-Мария. Долгие 18 лет она была единственным жителем острова Сан-Николас и, несмотря ни на что, выжила и дождалась спасения.
Остров Сан-Николас является частью архипелага Чаннел. Это небольшая каменистая местность площадью около 60 квадратных километров, расположенная у берегов Южной Калифорнии. Коренными жителями являлось индейское племя Николеньо, обладающее собственным языком и уникальной культурой. Этот народ был мирным и контактным, они частенько путешествовали на каноэ и торговали с соседями.
В 1814 году на остров причалило судно «Ильмена», принадлежащее российско-американской компании. Экипаж преимущественно состоял из алиутских охотников на выдр и русских торговцев мехом. Между охотниками и местными жителями возник конфликт, который привел к страшной трагедии.
Племя Николеньо было практически полностью уничтожено. Из 300 человек выжили лишь несколько десятков. Из-за неумеренной охоты популяция выдр также сократилась в разы.
В 1835 году на острове Сан-Николас осталось всего 20 человек. Когда об этом стало известно католическим священникам, они спонсировали спасательную операцию, чтобы как можно скорее эвакуировать остатки племени на материк. До сих пор не совсем ясно, какой интерес преследовали священнослужители. Возможно, это была искренняя попытка помочь людям, а может быть, желание привлечь новообращенных миссионеров, которых в то время использовали как рабочую силу.
За островитянами отправилась шхуна «Peor es Nada». Иронично, но в переводе с испанского это означает «лучше, чем ничего».
Спасение больше напоминало принудительное выселение. Экипаж загнал перепуганных, ничего не понимающих аборигенов, на борт. По словам очевидцев, среди них не было Хуаны-Марии. Скорее всего, девушку просто забыли на острове.
Существует и другая, более романтичная версия. Молодая индианка вместе с соплеменниками села в лодку, но в последний момент спрыгнула и исчезла в бушующих волнах. Причиной этому стало то, что на острове остался ее сын или младший брат. Погода с каждым часом ухудшалась, так что искать беглянку никто не решился. Шхуна отчалила от берега и направилась в сторону Калифорнии.
О дальнейшей судьбе жителей Сан-Николас известно немного. Среди них был умственно-отсталый мужчина, обладающий огромной физической силой, он остался в порту Сан-Педро, а две женщины были взяты в качестве наложниц белыми американцами.
Остальные индейцы отправились на миссионерскую станцию Сан-Габриэль. К сожалению, ни у кого из племени не было иммунитета к болезням. Попав в густонаселенные местности, они стали умирать один за другим. Вскоре последним представителем Николеньо стала потерянная на острове Хуана-Мария.
Все попытки найти ее не увенчались успехом. Несколько раз моряки замечали отпечатки ног на песке и пепел от костра, но сама женщина была неуловимой.
Пока в 1853 году за дело не взялся капитан Джордж Нидевер. Его команда пробыла на острове несколько дней, и лишь в последний им удалось выйти на след Хуаны- Марии.
Впечатления от первой встречи Нидевер описал в своих мемуарах:
«Это была старуха среднего роста, довольно полная. На вид около 50 лет, но все еще активная и сильная. Ее лицо было приятным, так как она постоянно улыбалась, а зубы хоть и уцелели, но были стерты до десен, без сомнения результат поедания высушенного тюленьего жира. Голову женщины покрывали спутанные густые волосы, которые когда-то были черными, но теперь выгорели и стали тускло-каштанового цвета. На ней было надето платье, сделанное из шкуры и перьев баклана. Оно доходило до ступней, не имело рукавов и подпоясывалось на талии шнуром из сухожилий животных. В одной из ее самодельных корзин лежало точно такое же платье».
Хуана-Мария жила в хижине, построенной из китовых костей и веток, а в сезон дождей пряталась в пещере неподалеку. Она питалась рыбой, вяленым мясом, кореньями, охотилась на диких уток и тюленей, шила одежду иглами из острых рыбьих костей, а в качестве ниток использовала сухожилия.
Она встретила незнакомцев дружелюбно и даже спела им песню, а потом безропотно последовала за ними на корабль.
После прибытия в Санта-Барбару Хуану-Марию заселили в дом капитана Нидевера и его жены Синфорозы. Обе женщины быстро поладили, несмотря на языковой и культурный барьер.
Большую часть времени Хуана-Мария проводила на заднем крыльце дома. Оттуда открывался чудесный вид на море. Иногда к ней приходили любопытные горожане. Она была приветлива, с радостью принимала в дар фрукты, пела и танцевала перед гостями.
Индианку восхищали лошади, дома и одежда. Из еды ей больше всего полюбилась кукуруза, свежие фрукты и овощи, а из напитков ликер и кофе.
Местные печатные издания часто писали о Хуане-Марии. Они окрестили ее дикаркой и подогревали интерес читателей заметками о том, как она приспосабливается к жизни в цивилизованном обществе.
Но чаще всего люди задавались только одним вопросом - как ей удалось продержаться на острове в полной изоляции долгие 18 лет. Однако узнать это оказалось невозможным. Ни лингвисты, ни другие индейцы не могли понять ее язык.
Вот что писали в городской газете 15 сентября 1853 года:
«Один из преподобных священнослужителей миссии Санта-Барбары отправился навестить ее. Он взял с собой индейца, который мог говорить на языках нескольких калифорнийских племен. Она была очень рада видеть этого индейца, но ни один из них так и не смог понять ни слова, сказанного другим».
Когда вести о Хуане-Марии разлетелась по всей стране, капитану Нидеверу предложили тысячу долларов за то, чтобы выставлять женщину в качестве цирковой диковинки. Но он категорично отказался от этого и других подобных предложений.
К сожалению, у данной истории был трагичный конец. После семи недель пребывания на материке Хуана-Мария заразилась дизентерией. Ее иммунитет не справился с болезнью, и 19 октября 1853 года одинокая женщина с острова Сан-Николас умерла.
Она была похоронена на семейном участке Нидеверов в Санта-Барбаре. История ее выживания, а также язык, традиции и культура Николеньо, исчезли вместе с последней представительницей племени.
Никто так и не узнал ее настоящего имени, Хуаной-Марией ее окрестили священники.
Одежда, иглы, рыболовные крючки, корзины и другие вещи, привезенные с острова, были частью коллекции Калифорнийской академии наук. Но землетрясение 1906 года уничтожило все эти бесценные артефакты. Уцелело только платье из перьев Баклана. Оно было отправлено в Ватикан, но пропало по дороге и по сей день не найдено.
Вот такая удивительная история женщины, выжившей на необитаемом острове в одиночестве, но не продержавшейся и двух месяцев в цивилизации.
- Что думаете по этому поводу? Пишите свое мнение в комментариях