Найти в Дзене
Женщина в истории

"Блуждающая матка": почему учёные мужи прошлого считали, что матка гуляет по женскому телу, вызывая болезни и даже смерть

Об этом, почему-то, не принято говорить, но многие уважаемые учёные мужи прошлого несли ту ещё околесицу! Что неудивительно, ведь их представления о мире были сильно ограниченны, в отличие от их воображения... Особенно доставалось женщинам, которых тогда воспринимали как "недолюдей". Мужчина считался эталоном, идеалом, а женщина, лишь из-за того, что отличалась от мужчины, считалась дефектной, неполноценной... И поскольку женщины были, по сути, бесправны, они даже не могли ответить на те бредовые заявления, которые звучали в их адрес. Перечислю лишь некоторые из них. Многие поколения учёных мужей, включая средневековых, свято верили в теорию древнегреческого медика Аретея о том, что матка блуждает по телу и вызывает всякие недуги. Аретей описал это так: "Животное внутри животного". Матка, по его мнению, возвращалась на место в период месячных, а до этого собирала вредные вещества по всему организму. За время менструации тело очищалось (ведь менструальная кровь считалась ядовитой). И м
Оглавление

Об этом, почему-то, не принято говорить, но многие уважаемые учёные мужи прошлого несли ту ещё околесицу! Что неудивительно, ведь их представления о мире были сильно ограниченны, в отличие от их воображения... Особенно доставалось женщинам, которых тогда воспринимали как "недолюдей". Мужчина считался эталоном, идеалом, а женщина, лишь из-за того, что отличалась от мужчины, считалась дефектной, неполноценной...

И поскольку женщины были, по сути, бесправны, они даже не могли ответить на те бредовые заявления, которые звучали в их адрес.

Перечислю лишь некоторые из них.

Матка-путешественница

Многие поколения учёных мужей, включая средневековых, свято верили в теорию древнегреческого медика Аретея о том, что матка блуждает по телу и вызывает всякие недуги. Аретей описал это так:

"Животное внутри животного".

Матка, по его мнению, возвращалась на место в период месячных, а до этого собирала вредные вещества по всему организму. За время менструации тело очищалось (ведь менструальная кровь считалась ядовитой). И матка снова отправлялась странствовать.

Как далеко она гуляла? О, куда угодно могла забраться эта матка-путешественница. Если у женщины болела голова, это означало, что матка забралась в голову. Если начиналась одышка - это матка-гулёна застряла под рёбрами.

Ещё Аретей был убеждён, что матка реагирует на приятные и неприятные запахи.

Древнегреческий философ Ксенофонт полагал, что если сильно ударить друг о друга металлические блюда, матка испугается громкого звука и вернётся на место.

Врачи веками (веками!) верили в эти несусветные бредни и удивительно, что женщины прошлого с такой "медициной" в принципе доживали до среднего возраста.

Сама безумная теория о блуждающей матке, вызывающей все недуги в женском теле, держалась на том, что вся значимость женщины сводилась к её репродуктивной функции. Всё остальное мужчинам-учёным было, по большому счёту, в женщинах неинтересно, а женщинам доступ к наукам был закрыт вплоть до недавнего времени. Конечно, вопреки такой дискриминации в истории были и знахарки, и учёные дамы, но их мнение (даже об их собственных телах!) не имело веса по сравнению с мужским мнением, каким бы безумным оно не было.

Выручалочка

Держать матку на месте можно было с помощью целительного акта любви. Учёные мужи прошлого искренне верили, что их репродуктивные органы способны творить с женщинами чудеса, буквально исцеляя от недугов.

В Древней Греции план "лечения" был такой: замужество к 14 годам, регулярные "романтики" с мужем, которому на момент женитьбы, как правило, было около 30 лет, постоянные беременности.

«Восемьдесят и восемнадцать», 1898, Джон Уильям Годвард
«Восемьдесят и восемнадцать», 1898, Джон Уильям Годвард

Автор трактата "Женские болезни" писал:

"Я считаю, что женщины, не родившие детей, заболевают от менструаций гораздо раньше и серьезнее, чем рожавшие".

Считалось, что девственность "душит" матку, отсутствие мужского семени - "пересушивает", а беременность опускает её на место. При этом врачи утверждали, что матка должна получать "акты любви" в качестве профилактики и лечения, независимо от того, чего хочет сама женщина. И хочет ли вообще...

Платон, например, описал матку как живое существо, которое становится "раздраженным и обиженным", если потребность в вынашивании детей не удовлетворена.

Вот так медики прошлого выстроили целую теорию, благодаря которой подчинение женщин выдавалось за заботу о них, ведь даже "внезапная и неправдоподобная смерть" дамы списывалась на беспокойную матку, вылечить которую мог бы мужчина и его "выручалочка".

Так что тридцатилетние (в лучшем случае) дяди считали, что делали большое одолжение 14-летним девочкам, когда брали их в жёны и принуждали к регулярному соитию и родам. Всё для нас, всё для нас, ах, какие альтруисты...

Веками одно и то же

Эти античные бредни дожили аж до средневековья и продолжали влиять на представления о медицине. Неудивительно, что средневековые женщины гораздо чаще обращались за советом к знахаркам и повитухам, чем к "учёным" мужам.

-3