Неделя, предшествующая Пасхе - Страстная неделя или Великая седмица – особое время в христианском мире. В каждый из дней недели, называемых Великими, вспоминаются главные события земной жизни Иисуса Христа. Учитывая их значение для верующих, стены храмов часто украшались росписями, соответствующими сюжетам этих событий.
Христос в храме
В Великий вторник вспоминают обличение Иисусом Христом торгующих в храме. Фреска с этим сюжетом – не самое распространенное изображение, но все же встречается в некоторых храмах второй половины XIX в. Как и большинство росписей этого периода, композиционное построение заимствовано из гравюр Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда и довольно точно отображает сказанное в Евангелии.
Омовение ног
В Великий четверг христиане вспоминают четыре события: Тайная вечеря, омовение Христом ног ученикам, молитва в Гефсиманском саду и предательство Иуды.
Перед тем, как приступить к трапезе Христос омывает ноги своим ученикам. Фрески, изображающие это действие, встречаются почти повсеместно, в заброшенных храмах они, хотя и не полностью, но тоже сохранились. Восстановить в воображении их первоначальный вид помогают гравюры, послужившие прообразом для композиционного построения.
Но, к сожалению, это возможно не везде. Так, в селе Хабоцкое, настенные росписи не имели аналогов среди гравюр или картин, и утраченные части воспроизвести уже невозможно.
Тайная вечеря
Наиболее часто вдохновляющее живописцев событие страстной недели – Тайная вечеря. Бенчмарком для всех последующих изображений послужила роспись Леонардо да Винчи стен доминиканского монастыря Санта-Мария-делле-Грацие в Милане. Почти все изображения последней трапезы Христа чем-то напоминают эту фреску: расположением персонажей, символизмом их поз и общей композицией.
Моление о чаше
Один из самых «личных» моментов Великого четверга (и, на мой взгляд, всего Евангелия), отсылающий к человеческой части сущности Христа – моление о Чаше. Чаша, как участь, судьба, написанная пророками, пугает Иисуса Христа и он просит пронести эту чашу мимо него, но все же в последующем обращении к Богу говорит, что должно свершиться то, что предписано. Живописцы не обошли стороной этот сюжет, его изображения встречаются часто и они в большинстве случаев разнообразны.
Предательство иуды
Хронологически следующее за молением в Гефсиманском саду событие – предательство Иуды. Эмоционально очень сильная сцена, которая может внушать прихожанам не только гамму чувств, но и являться поучительным моментом, как нельзя кстати подходит для изображения в храме, но в недействующих церквях встречается, на удивление, реже остальных моментов жизни Христа.
Отречение Петра
Еще один сюжет с похожим контекстом и также редко встречающийся – отречение Петра. Композицию сложно вписать в канонический сюжет, поэтому в действующих современных или отреставрированных старых церквях в основном изображают не столь многолюдные сцены. Но для храмов, роспись которых относится ко 2-й половине XIX века, характерны неканонические изображения, стараниями К.П. Победоносцева, стены часто расписывались по образцам европейских гравюр (Карольсфельда, Доре, реже Вайнера), поэтому на уцелевших стенах иногда можно встретить и сюжет с отречением Петра, как, например, в цернкви Благовещения Пресвятой Богородицы в д. Княжево (подробнее о росписях и самой церкви в видео)
В той же церкви свод украшают росписи с изображением последующих событий: суд Пилата, страдания Иисуса Христа, Путь на Голгофу и Распятие.
Распятие
В Великую пятницу вспоминают о распятии Спасителя. Нет, наверное, ни одного храма, в котором не было бы изображения этого сюжета. Все они разнообразны по своей композиции и исполнению, в основном выполнены согласно каноническим законам иконописи, но встречаются и более «сюжетные» исполнения.
Воскресение
Самое радостное событие, а потому наиболее часто украшавшее церковные стены в позапрошлом веке и незаслуженно оставленное без должного внимания живописцами XX и XXI вв. Но в храмах XIX в. и тех, которых не коснулась рука реставратора, еще можно найти изображения основных событий Великого Воскресения: Посещение женщинами (женами-мироносицами) опустевшей гробницы Христа, явление воскресшего Иисуса Христа Марии Магдалине и ученикам, а также встреча в Эммаусе.