А так ли универсальна классика? Очевидные для того времени моменты вовсе не очевидны теперь. Муторная, но честная пьеса.
Сюжет
В одном провинциальном городе живут три сестры. Еще молодые и полные надежд:
- Ольга, 28 лет, преподает в гимназии;
- Маша, 25 лет, замужем за учителем;
- Ирина, 20 лет, девушка на выданье.
Есть и мужчина в доме - брат Андрей. Подает надежды. Может, станет профессором в университете, и тогда они все переедут в Москву, где выросли. Сестрам кажется, что это случится очень скоро, речь идет о нескольких месяцах. Лишь волею судеб оказались в провинции, потому что их отец был военным. Сами же воспринимают этот факт как досадное недоразумение.
Однако, Андрей не то чтобы сильно к чему-то стремится. Вскоре он женится на Наташе, которая постепенно все в доме прибирает к рукам. Через несколько лет у них уже двое детей. Наташа выживает старую няню, да и сестер "уплотняет", ведь детям тоже нужны комнаты.
Сестры всё грезят о Москве, но уже понимают, что застряли здесь прочно и надолго, а все мечты становятся иллюзиями и чем-то несбыточным. Годы идут, мир будто сужается, все идет прахом. Остается одиночество, безденежье, скука и тоска.
Впечатления
Пьеса давно разобрана на цитаты, разжевано каждое слово, литературоведы постарались, все объяснили, даже то, чего не было))
Здесь и связь свечки и пожара, и цвет платьев сестер... Но все это детали.
Мне же показалось, что Чехов ничего нового не сказал - в смысле того, чего он не говорил раньше. Вот чем "Три сестры" отличаются от "Вишневого сада"? Посыл абсолютно тот же - беспомощные дворяне, как в четверостишии Вертинского:
Сквозь чащу пошлости, дрожа от отвращенья,
Я продираюсь к дальнему лучу.
Я задыхаюсь. Но в изнеможеньи
Я все еще о чем-то бормочу…
Все они бормочут о том, что где-то есть небо в алмазах (ну да, это уже из "Дяди Вани") и что надо трудиться.
В это время мещанка Наташа (ну просто восставшая из ада) не мечтает, а действует. Грубо, пошло, зато с результатом, в отличие от некоторых. Так же как Лопахин в "Вишневом саде".
В защиту сестер
Так почему сестры не уезжают в Москву? А меня вот другое удивляет - а с чего все решили, что это вообще для них конкретно возможно? Они люди сломленные. Представьте их воспитание. Их готовили для праздной богатой сытой жизни. А оказалось - показалось. И более сильные ломались от такого.
Работать? Это не самое частое произведение Чехова, где девушки все же пошли работать. И весьма честно и правдиво показано, что "от работы кони дохнут". Труд оказался вовсе не радостным, не вдохновляющим, не одухотворенным, не приносящим ничего взамен потраченных усилий.
Примерно то же, кстати, произошло в перестройку. Люди заканчивали ВУЗ с расчетом, что обязательно устроятся на работу и просидят там до пенсии. А оказалось, что надо крутиться, а лучше пойти в торговлю, что далеко не каждый может просто в силу характера и даже физических возможностей. Так и эти сестры.
Сто вопросов
Как они поедут в Москву? Вот это тоже меня всегда интересует у Чехова. Чисто практически. Может, тогда это было очевидно, сейчас нет. Где деньги, Зин? Брат все промотал, проиграл в карты, заложил дом (хотя он на четверых!) и самоустранился. Сестры получают какую-то пенсию (об этом упоминает брат) и какую-то зарплату. Но это здесь.
Там им чем заниматься? Осталось ли что-то у них в Москве? Если нет то что, снимать квартиру?? От перемены места в данном случае ровно ничего не изменится. Какие балы, мужчины, веселая жизнь? Та же гимназия, телеграф, постылый муж. Все то же будет в Москве, в квартире где-то на задворках. О чем мечтать? Химеры.
Многим почему-то кажется, что это такое предупреждение от Чехова. Мол, будете сидеть ровно, так и останетесь как эти сестры с носом. Да, сам он был еще как деятелен. Но, как врач, не мог не понимать, что и темперамент, и возможности у всех разные. Не всем хочется учить, лечить, помогать. Не у всех есть деньги и знакомства, а ехать в пустоту - то еще занятие.
А еще здесь извечно человеческое (и нет, не только русское): прилетел бы волшебник и бесплатно показал кино и насыпал эскимо. Или щуку говорящую, чудо производящую, выловить. В случае сестер: вот бы веселиться, и чтобы мужчины штабелями складывались. А так все время скучно, грустно и муторно. И, главное, нет никакого просвета, надежды и выхода. Кстати, это только в советское время придумали, что человек создан для счастья. В религиозной Российской империи считали иначе.
Тем более странны их метания. Смиритесь уже и найдите приемлемый способ жизни, исходя из того, что есть. Это все, что им остается. Тот случай, когда можно изменить только отношение к ситуации, но не саму ее. Но это простое и понятное сегодня соображение как-то не приходит им в голову.
Подборка отзывов на другие произведения Чехова: