Пролог. Мальчик, который верил в сказки.
1822 год. 8-летний Генрих Шлиман, сын бедного пастора, получает в подарок книгу — упрощенную версию «Илиады» Гомера. Горящая Троя, Ахиллес, Гектор, Елена Прекрасная.
— «Папа, это правда было?»
— «Нет, это выдумки».
Но Генрих верит что "Илиада" не сказка, а реальное событие прошлого. Он мечтает найти Трою и переписать историю.
Глава 1. Языковой гений и фальшивый дипломат.
Шлиман не был профессиональным археологом, его образование — 2 класса церковной школы. Но это не помешало ему к 40 годам говорить на 15 языках, включая древнегреческий и русский.
Успех заключался в его «безумной» методике:
— Читал вслух книги на иностранном, даже не понимая смысла.
— Писал дневники на языке, который учил, и платил нищим, чтобы те его слушали.
В 1850 году он выучил русский язык за шесть недель и притворился американским дипломатом в Санкт-Петербурге, чтобы заключить выгодную сделку. Как итог — Шлиман сколотил состояние на Крымской войне (1853–1856 г.г.), втридорога продавая русской армии краситель Индиго и контрабандную селитру.
Став миллионером, Генрих совершает дерзкий шаг: продаёт бизнес, сжигает мосты и отправляется на поиски Трои — мифического города из детских грез, в реальность которого никто не верил.
Глава 2. Авантюрист vs Ученые.
1871 год. Шлиман нанимает сотню рабочих и приказывает копать глубокие траншеи через холм Гиссарлык. Ученые той эпохи в ужасе: он крушит динамитом культурные слои, смешивая эпохи. Но его цель — «гомеровская Троя», а не научная точность.
26 июня 1873 года — день, изменивший всё. Рабочие находят клад с большим количеством золотых изделий: диадемы, кубки, серьги. Шлиман ликует, будучи уверен что нашёл сокровища царя Приама из «Илиады», тем самым доказав всему миру, что поэмы Гомера не вымысел, а зашифрованная карта сокровищ.
Позже ученые докажут: клад относится к 2400–2200 гг. до н.э., а Троянская война случилась в XIII–XII вв. до н.э..
После окончания раскопок Шлиман тайно вывозит сокровища в Грецию, нарушая договор с Османской империей. Турки подают в суд, но золото уже в Европе — в 1881 году Шлиман дарит коллекцию Берлинскому музею первобытной истории.
Глава 3. Наследие: гений или разрушитель?
«Шлиман — это Цирцея археологии: превратил науку в свиней» (Уильям Дёрпфельд, коллега, который позже исправил его ошибки).
«Шлиман — варвар с лопатой. Он искал славу, а не истину» (Эрнст Курциус, археолог).
С одной стороны Генрих Шлиман доказал, что Троя — реальный город, а не миф, вдохновил поколения археологов (включая Артура Эванса, открывшего Кносс); с другой — разрушил слои Византии, Рима и эллинизма ради «своей» Трои, действуя грубо, по принципу «выкопать, вывезти, похвастаться».
Ошибаясь в деталях, он был прав в главном — мифы скрывают правду.
Глава 4. Эпилог.
На Трое все не закончилось, Шлиман продолжил свои археологические раскопки в Пелопоннесе — в Микенах, Тиринфе, беотийском Орхомене и Египте, не взирая на проблемы со здоровьем.
Соратники считали, что Генриха настигло «проклятия фараонов» — в 1890 году Шлиман тайно пытался вывезти из Египта мумию жрицы. Судно затонуло, а он скончался через месяц.
Шлиман умер, так и не узнав, что «его» Троя — не та, что описана у Гомера, однако во время прощания у изголовья поставили бюст Гомера и разложили книги покойного, а по правую и левую руку положили «Илиаду» и «Одиссею».
Что же стало с экспонатами, которые Генрих привез в Германию? В 1945 году, после взятия Берлина, советские войска вывозят «троянское золото» в СССР как военный трофей и до 1991 года судьба артефактов была засекречена.
После развала СССР коллекция хранится в Пушкинском музее, а именно: 259 предметов из «клада Приама»: диадемы, серьги, сосуды, ритуальные топоры, а главное — знаменитая «золотая подвеска с идолами», один из символов Трои.
P.S. Если после этой статьи вы захотите бросить работу и начать копать двор в поисках Атлантиды — Шлиман одобряет. Главное — верьте в сказки.
Благодарим, что дочитали до конца!
Подпишись и поставь лайк, впереди много интересного :)