Откровение Иоанна Богослова. Апокалипсис. Толкование Апокалипсиса Иоанна Богослова или книги Откровения Иисуса Христа.

Откровение Иоанна Богослова. Апокалипсис. Толкование Апокалипсиса Иоанна Богослова или книги Откровения Иисуса Христа.

Откровение апостола Иоанна Богослова (Апокалипсис) - название последней книги Нового Завета (в Библии).

Дорогие друзья, сейчас мы затронем очень интересную и сложную тему для восприятия многими. Это Расшифровка АПОКАЛИПСИСА Иоанна Богослова, или книги Откровения Иисуса Христа, или просто Откровения.

Апока́липсис - греч. ἀποκάλυψις - новые знания, раскрытие, откровение; снятие покрова.

Книга Откровения - единственная апокалиптическая книга в каноне Нового Завета, хотя имеются короткие апокалиптические отрывки в различных местах Евангелий и Посланий.

В тексте Откровения, в образах понятных жителю первого века христианской эры на Земле, были показаны простые и очень важные истины. Однако, от них всеми силами уводят толкователи Книги Откровения, в самых разнообразных христианских деноминациях, которые оперируют образами и представлениями материалистически настроенного разума.

Данное толкование включает в себя следующие главы из Откровения: глава 6, стихи 1-17; глава 12, стихи 1-17; глава 13, стихи 1-18.

Это толкование откроет вам истинное значение символов, образов, значений и общего смысла указанных выше глав Откровения.

Данное толкование книги Откровения было передано всем нам представителями Духовного мира и цивилизаций Межзвёздного Союза. Среди них такие известные вам духовные сущности как Архангел Михаил, Архангел Рафаил, Архангел Гавриил (полный список указан в конце публикации).

Толкование АПОКАЛИПСИСА Иоанна Богослова или книги Откровения Иисуса Христа (глава 6, стихи 1-17)

В первых восьми стихах шестой главы книги "Апокалипсис" Иоанна Богослова даны описания четырёх типов людей, идущих по пути духовного развития и кармических последствий их выбора.Толкование образов четырёх всадников Апокалипсиса от Архангела Михаила.

Глава 6 Стих 1

6:1 И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.

Христос в образе Агнца открыл Иоанну Богослову первую священную тайну под видом Печати, скрытую прежде от его ума. Четыре животных символизируют четыре материальных стихии, из энергий которых состоит физический мир.

Глава 6 Стих 2

6:2 Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.

Всадник на коне - это символ человеческой души в теле. Разный цвет коней показывает доминирующий цвет ауры человека, который является визуальным проявлением его духовных качеств.

Белый конь - это образ человека, который находится в постоянном контакте с невоплощённой частью собственного духа (Высшим Я). В физическом мире белый цвет является результатом слияния семи цветов радуги, а в духовном мире он символизирует совокупность всех потенциальных Божественных качеств вечного духа.

Лук в руках у всадника - это символ летящей мысли духа, способной творить реальность. Стрела является образом самой мысли, а тетива образом энергии воли. (См. Структура Разумного Духа) Чем больший процент энергии духа проявлен через волю, тем быстрее и энергетически насыщенней его мысль. Так и в физическом мире: чем крепче тетива, тем дальше и быстрее летит стрела и тем больший эффект она производит, долетев до цели.

Венец на голове всадника - это символ полностью раскрытого седьмого энергоцентра. Это признак большого и чистого духовного канала, который соединяет душу человека с его Высшим Я.

Таким образом, символ всадника на белом коне означает здесь человека, который победил свою животную природу, то есть вышел из состояния слепого служения материи и стал её осознанным хозяином. Он победил свои негативные качества и многочисленные искушения тёмных сущностей, поэтому вполне заслуженно назван Победоносным.

Глава 6 Стихи 3-4

6:3 И когда он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
6:4 И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

На месте слов "рыжий конь" в греческом оригинале книги написано "красный конь". Этот цвет в ауре показывает, что первая чакра активирована больше остальных.

В этом состоянии человек живёт преимущественно инстинктивными программами, а его духовный разум находится в состоянии особого рода сна, потому что вынужден тратить свой огромный потенциал на сознательное проявление инстинктивных желаний и поиск устранения препятствий для их полной и бесконтрольной материализации.

Такой человек добровольно уподобляется животному, но естественно его разумная душа от этого не приобретает качеств животной души. Несмотря на любые негативные поступки, искры Вечного Света Высшего Я всё же пробиваются через плотные шторы иллюзии и будоражат Разум.

Если человек, несмотря на это, продолжает развивать в себе только инстинктивные животные потребности, то он начинает подавлять совесть, как глас Божий, не только в себе, но и в тех людях, находящихся рядом, которые живут по законам Любви и Света, чтобы они не были для него примером силы духа, напоминая о его слабости.

Это состояние рождает гнев и ярость, которые обозначаются большим мечом в руке у всадника на красном коне.

Подобные эмоции, в свою очередь, окончательно вытесняют из духовного сердца миролюбие и милосердие и у человека начинается накопление агрессивной энергии в эфирном и астральном полях. Рано или поздно это обязательно проявится в окружении человека: в семье, в рабочем коллективе, при общении с друзьями и т.д.

Бог допускает проявление человеческого гнева, даже если это приведёт к убийству другого человека. Так устроено Мироздание, потому что Дети Бога могут научиться любви и ответственности, только переживая последствия любых своих поступков, совершённых в состоянии свободы выбора.

Именно поэтому здесь сказано, что всаднику на красном коне, то есть человеку с гипертрофированными животными инстинктами, дана власть забрать мир с Земли и убивать других людей.

Глава 6 Стихи 5-6

6:5 И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
6:6 И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.

Конь вороной (чёрный) - это символ ауры человека, который впал в уныние. Подобное состояние вызывает сильный энергетический дефицит, который проявляется отсутствием цветов в ауре. Эфирное тело человека, пребывающего в печали и унынии, имеет серый или чёрный цвет и малую плотность.

Слово, которое переведено в данном стихе как "мера" в греческом языке имеет основное значение "ярмо". Всадник, держащий в руке ярмо, символизирует человека, который находится в рабстве у страсти уныния.

Часто людям в депрессии действительно нужна помощь, потому что главным признаком такого состояния является неверие в возможность из него выйти, а позже уже и нежелание этого.

Состояние, которое описано в данном тексте, настолько сильно угнетает человека, что часто он ощущает дефицит положительных эмоций и чувств, которые раньше проявлялись у него совершенно свободно.

Символом такого состояния служит описание обмена определённого количества пшеницы и ячменя на конкретную сумму денег. Хиникс - это мера объёма, равная примерно русскому литру, а динарий - это сумма, эквивалентная стоимости четырёх граммов серебра. Такую плату получал работник за целый световой день тяжёлого физического труда.

Пшеница служит в этом тексте символом любви, ячмень символом веры, а динарий символом энергии Мироздания, направленной к человеку в форме всех энергий окружающей среды.

Такими простыми образами, понятными древним людям, говорится, что человеку, пребывающему в унынии, очень трудно любить и верить. Если говорить более понятным языком, то чтобы на один час вызвать прежнюю любовь или на три часа прежнюю веру в сердце человека, испытывающего печаль и уныние, ему нужно потрудиться двенадцать часов (от восхода до заката), вспоминая о прежней любви и вере.

Елей в данном тексте служит символом радости от реализации духовных потребностей, а вино символом радости от реализации физических потребностей. Здесь указано, что елей и вино не повреждены, а значит унывающий человек способен получить временную радость, например от чтения интересной книги или от вкусной еды, но чувствовать счастье во всей полноте он не может, пока не повысит свои вибрации.

Радость же всегда временна и не может полноценно заменить подлинное вечное счастье. После успокоения светлых радостных эмоций, мрак уныния становится ещё более густым и беспросветным, нарастает энергетический дефицит, из-за которого получить даже временную радость от этого же объекта бывает очень затруднительным.

Глава 6 Стихи 7-8

6:7 И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
6:8 И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

На месте слов "бледный конь" в греческом оригинале написано
"зелёный конь". Всадник на зелёном коне символизирует человека, неуверенного в себе, нерешительного, подверженного страхам и сомнениям. В нём умерла любовь к себе и доверие Богу, поэтому он излучает в мир энергию духовной смерти, что обозначается именем всадника "смерть".

Ад здесь обозначает совокупность низковибрационных духовных сущностей, воплощённых на разных уровнях плотности и невоплощённых. Они следуют за таким человеком, куда бы он не направился, потому что его вибрации сомнений и страхов очень привлекательны для них, ведь они тоже утратили любовь к себе и доверие Богу.

У страхов и сомнений есть власть (возможность) лишать людей ощущения Вечной Жизни, из-за чего они чувствуют себя не детьми Бога, а бездушными винтиками в существующей без всякого смысла безжизненной вселенной.
Такое состояние обозначено здесь как умерщвление людей четвёртым всадником.

Символ земли означает здесь материальный мир. Четвёртая часть земли - это четыре материальных кластера из двадцати, то есть двенадцать первых уровней плотности. Именно в них воплощены духи, подверженные страхам и сомнениям. Конкретно - это ваш физический кластер и два следующих, в которые входят плазмоидные цивилизации с четвёртого по девятый уровни плотности.

Среди тонкоматериальных существ этих уровней живёт подавляющее большинство (больше 90%) всех паразитических плазмоидных цивилизаций.

Меч здесь является символом агрессии, а голод - символом уныния. Мор - это эпидемия. В данном тексте раскрываются причины этого явления: некоторые плазмоиды с четвёртого по девятый уровень плотности не выдерживают большого потока негативной энергии из физического мира и порождают души "зверей земных"- животных, насекомых и микроорганизмов, которые могут нападать на человека, вызывать в нём различные болезни и даже физическую смерть.

Глава 6 Стих 9

6:9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.

Жертвенник (алтарь) - это символ энергетического пространства в эгрегоре Христианства, в котором собираются жизненные энергии верующих в Христа людей, которых вывели из воплощения из-за их веры.

Души таких людей до 40 дней после физической смерти находятся в астральном пространстве христианского эгрегора.

Глава 6 Стих 10

6:10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?

Апостол Иоанн Богослов путешествовал в астральном теле в эгрегор Христианства вместе с Фантомом Иисуса Христа. Именно к Нему обратились с вопросом недавно вышедшие из воплощения души убитых за христианскую веру людей.

Если перевести их вопрос на русский язык более корректно, то он будет выглядеть так:

"Властитель мира, Святой и Истинный, до каких пор Ты не выбираешь защитить кровь нашу обитающих на Земле?"

Души мучеников за христианскую веру спрашивают Иисуса Христа, когда Он собирается защитить их земных родственников от преследований за веру. Земные родственники каждой души названы в тексте "кровь наша", потому что физическое родство передаётся по крови.

Этот вопрос вполне естественен, потому что души умерших людей до соединения со своим Высшим Я сильно отождествляют себя со своим телом, со своей семьёй и часто сильно переживают за благополучие своих земных родственников, оставшихся в воплощении.

Глава 6 Стих 11

6:11 И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

Белые одежды - это энергия Божественной Благодати, которая утешает в скорбях и дарит надежду на лучшее будущее. Она даёт защиту, которая ощущается как абсолютная безопасность в любой точке пространства и времени.

Иисус Христос направил эту энергию душам, которые беспокоились за ближних своих на Земле и попросил их успокоиться, то есть принять покой Благодати Бога до встречи в духовном мире с любимыми душами.

Выражение "дополнят число" говорит о пополнении светлого сонма мучеников за веру, кровь которых на заре христианства приводила множество людей к вере в Христа, благодаря примеру смелости, веры и умения прощать и любить врагов.

Глава 6 Стих 12

6:12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.

Здесь описывается возбуждение природных стихий, вызванное процессом Квантового Перехода - внезапного, быстрого повышения вибраций квантов во всех атомах, составляющих вещество планеты.

Это является результатом протекания энтропийных процессов во времени и пространстве всех материальных миров.

Великое землетрясение - это скачкообразное повышение вибраций всех атомов, из которых состоит Земля.

Солнце - это символ Духовного Света Высшего Я.

Помрачение солнечного света - это символ затруднения процесса общения с Высшим Я, что происходит из-за негативных эмоций, вызванных массовыми социальными беспорядками и природными катаклизмами, которые часто происходят в периоды активных фаз Квантового Перехода.

Луна - это символ астрального мира. Покраснение луны обозначает наполнение астральной атмосферы Земли, проходящей через повышение вибраций квантовых полей, энергиями первого энергоцентра (чакры), имеющего красный цвет.

Это означает, что большинство людей в этот период испытывают страх перед неизвестным будущим и тоску в неприглядном настоящем. Так происходит из-за несоответствия вибраций земных эгрегоров, переполненных негативом, и вибраций всех материальных полей и веществ, которые повышаются в результате активизации Квантового Перехода.

Глава 6 Стих 13

6:13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.

Звёзды небесные обозначают здесь Светлых духов с Ангельских уровней.
Их падение - это воплощение в материальном мире.

Многие невоплощённые Ангелы стремятся помочь своим братьям и сёстрам, живущим в материальных телах, во времена кризиса вызванного активацией очередного этапа квантового перехода и массово приходят на воплощения перед его началом, чтобы светом любви и понимания рассеять негативные вибрации в астрале, помочь процессу квантового перехода и принести из духовного мира весть радости и надежды тем, кто под грузом материальных забот забыл о вечном существовании в духовном мире.

Глава 6 Стих 14

6:14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.

В оригинале этот текст выглядит несколько по-другому:

"И когда небо отделило спираль вращающуюся, все горы и острова с мест своих передвинулись"

Небо - это символ духовного мира, в котором находится источник квантовых волн. Когда из духовного мира в материальный выделяется энергия Божественной Святости, она проходит через все уровни плотности, закручивая материальные структурные элементы в объёмную спираль.

Когда волна этой энергии доходит до пространства первых трёх уровней плотности, структурные элементы физической материи (атомы и молекулы), которые обозначены в тексте под символами гор и островов, передвигаются со своих мест, что означает изменение их частотных характеристик, влияющих на свойства материи.

Глава 6 Стихи 15-17

6:15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
6:16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
6:17 ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?

Здесь описывается семь типов людей, которые по сформированным собой же в прошлом духовным причинам не могут правильно и гармонично принимать Божественные Энергии, которые всё более и более явно ощущаются в материальных телах с каждым этапом Квантового Перехода.

1. Цари земные - люди, которые любят власть над людьми больше самих себя, людей и Бога. Несгармонизированный инстинкт лидерства понижает вибрации человека и делает его способным на очень жестокие поступки ради достижения или удержания власти.

2. Вельможи - люди, которые гордятся своими материальными и социальными достижениями перед теми, у кого их нет. Гордыня изгоняет из их сердец любовь и понижает вибрации, потому что разумные души, ослеплённые этим чувством, не способны увидеть единство всех существ перед Богом и в Боге.

3. Богатые - люди, которые ставят на первое место достижение материального благополучия, даже ценой страданий других людей. Жадность и сребролюбие понижает духовные вибрации и делает человека неспособным ощущать себя бессмертной духовной сущностью, из-за подсознательного страха расставания с материальными богатствами при выходе из воплощения. Чтобы успокоить страх, люди убеждают себя, что этот момент произойдёт нескоро. Это перекрывает ощущение бессмертия духа и ощущение реальности духовного мира, что, в свою очередь, формирует мировоззрение материалистически мыслящего ума.

4. Тысяченачальники - так в Римской империи назывались начальники отрядов воинов из тысячи человек. Под этим названием понимаются люди, которые внешне или внутренне воюют с собой, с окружающим миром и с Богом.
Их обычные психические состояния - это гнев, обида, ненависть, осуждение и непринятие. Всё это не позволяет Божественной Любви войти в сердце человека, потому что оно закрыто для такого чувства, так как боится его или презирает, считая слабостью, покорностью, наивностью и глупостью.

5. Сильные - это люди, которые гордятся своим умом, способностями, уровнем духовного развития перед другими людьми или перед самими собой.
Они принимают самолюбование за любовь к себе, но истинная любовь к себе обязательно проявляется в форме любви ко всем людям без исключения, как к детям Бога. Тот, кто не любит и не принимает хотя бы одного человека, отвергает в нём Божественное начало и превращает безусловную любовь в эгоистическую, то есть любовь, основанную на законе справедливости. Конечно, эгоистическая любовь выше по вибрациям, чем ненависть, но ниже по вибрациям, чем безусловная любовь, которой любит всех нас Отец Небесный. Эгоистическая любовь позволяет достичь средних духовных уровней, но становится препятствием при восхождении на Ангельские уровни.

6. Всякий раб - это человек, который покорился какому-либо пороку или зависимости и стал их рабом. Рабская психология основана на страхе перемен и чувстве вины. Именно эти аргументы человек, находящийся в таком состоянии предъявляет своему Высшему Я, когда оно мысленно призывает человека изменить свою жизнь и отказаться от того, что мешает идти по пути духовного развития. Человек с зависимой психикой чаще всего понимает, что он в беде, но не верит в свои способности победить свои негативные качества, которые сам же и создал. Чтобы не признаваться в этом самому себе и ещё больше не впадать в чувство вины, он часто начинает обвинять в своих бедах и несчастьях кого-то другого. Главный признак человека раба - это страх взять на себя ответственность за свою жизнь. Этот страх и недоверие к себе является формой недоверия Богу, поэтому понижает вибрации и отлучает от Его Света.

7. Всякий свободный - здесь имеется в виду человек, считающий себя независимым от Бога. Это особая форма гордыни, когда человек считает себя мерилом Истины, Источником всего существующего и забывает о существовании рядом с собой своих ближних, либо считает их своими слугами и рабами. В Бога такой человек либо вовсе не верит, либо считает и Его своим Слугой и даже способен злиться на Бога, если что-то идёт не так, как он задумал. Такое состояние отличается от ощущения Единства с Богом на высших уровнях духовного мира отсутствием принятия мира таким какой он есть и отсутствием любви и милосердия ко всем детям Бога, независимо от личностных конфликтов, непонимания, критики и других проявлений эгоистической человеческой природы.

Образ бегства таких людей в пещеры и ущелья гор показывает их поведение при встрече с Божественным Светом. Ущелья и горы - это образ материи. Человек, не готовый увидеть Божественный Свет, будет испытывать страх перед ним, называя Энергию Любви Божественным гневом, даже если Бог явится перед ним в образе безобидного Агнца (ягнёнка).

Такие люди при встрече с высокими вибрациями глубже уходят в свои негативные чувства и пороки и больше увлекаются материальными занятиями, стремясь отвлечься от пугающей и обжигающей их Энергии Безусловной Любви.

Именно поэтому низковибрационные невоплощённые духи часто стремятся вселиться в тела воплощённых духов, подходящих им по вибрациям, чтобы отвлечься на материальную деятельность и не чувствовать вибраций Божественного Света, которые более явно ощущаются в духовном мире, и не идти на предложенные Ангелами Консультантами кармические обстоятельства нового воплощения, потому что по причинам иллюзорного восприятия реальности они считают их для себя неприемлемыми.

Толкование АПОКАЛИПСИСА Иоанна Богослова или книги Откровения Иисуса Христа (глава 12, стихи 1-17)

В 12 главе Откровения Иоанна Богослова символическим языком описаны все этапы духовного роста человека и обозначены последствия прохождения всех ступеней на духовном и физическом уровнях.

Глава 12 Стих 1

12:1 И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд.

Под символом Жены в первом и последующих стихах этой главы следует понимать душу человека - как дух, соединённый с жизненной силой. В реальности духовного восприятия она всегда погружена в Свет Бога (одета в солнце) и всегда взаимодействует с астральным миром, каждую ночь выходя туда из физического тела, что здесь обозначено символом луны (астральный мир) под ногами (движение, выход).

Глава души - это её Высшая Невоплощённая Часть, Внутренний свет, её Сверх-Я, которое имеет двенадцать Божественных Энергий (венок из двенадцати звёзд). Это бессмертие, способность к творчеству, совесть, интуиция, вера, милосердие, смирение, терпение, щедрость, радость, мудрость и любовь.

Глава 12 Стихи 2-3

12:2 Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения.
12:3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим.

Здесь говорится о начальном этапе духовного роста, который всегда сопровождается более или менее заметным стрессом или потрясением для души. Так происходит из-за изменения всего строя внутренней жизни души, которая открывая свои духовные очи, впервые видит себя в Свете Бога, осознавая своё единство с Ним и ясно видя всё то, что мешает чувствовать всегда Его бесконечную Любовь и вечное Счастье Бытия в Нём.

Это приносит душевную боль из-за страхов и сомнений, происходящих из-за инерции человеческого сознания, которое функционирует по принципу замедленной адаптации к новым условиям и состояниям сознания. Данная функция является приспособительным защитным инструментом, необходимым для выживания и развития воплощённого духа в материальном мире.

Первым серьёзным испытанием на пути духовного развития служит балансировка между первым и седьмым энергоцентрами человека, то есть между его Высшим Я, с указанными выше качествами, и проявлением инстинктивной природы тела, в котором воплощён дух.

Как раз символом инстинктивных программ человека, проявленных через первый энергоцентр, имеющий красный эфирный спектр восприятия, и является красный дракон. Это полезная энергия, позволяющая духу действовать в теле через десять своих проявлений (обозначенных здесь десятью рогами) в пяти разнонаправленных инстинктивных программах земных людей.

Ими являются следующие желания и эмоции:

• Желание жить и страх смерти (проявление инстинкта самосохранения);
• Желание руководить процессами и страх внешнего контроля (проявление инстинкта власти);
• Желание рожать детей и страх отпустить и потерять уже рождённых (родительский инстинкт);
• Желание дружить и страх одиночества (стадный инстинкт);
• Желание наслаждаться и страх боли (гедонистический инстинкт).

Все эти эмоциональные состояния, возникая часто и выходя из-под контроля разума, озарённого Божественной Мудростью, рождают энергетические изменения в ауре человека и, закрепляясь на ментальном плане, превращаются в чувства и неосознанные стремления и убеждения. Существуют семь основных энергосостояний и видов вибраций астрально-ментальных полей, которые приведут воплощённый разумный дух к деградации, если он разовьёт в себе эти негативные качества.

Здесь их символами служат семь голов красного дракона.

Это следующие состояния:

1. Страсть чревоугодия - все желания и силы человека направляются на удовлетворение его пищевой потребности, причём далеко сверх необходимости его тела в энергии и питательных веществах, и часто даже вопреки здоровью самого тела, и в ущерб личным отношениям, и духовному развитию. Характерен пищевой эгоизм, когда ради наслаждения пищей человек игнорирует чувства и желания другого - даже самого близкого человека.

2. Страсть блуда - энергия человека направлена на удовлетворение его полового влечения различными методами, вопреки не только моральным нормам и чувству бескорыстной любви, но и невзирая на своё здоровье и духовное благополучие, а также на здоровье и благополучие тех, кого человек выбрал в качестве объектов для проявления своей страсти.

Характерно пренебрежение чувствами любимого человека ради собственного наслаждения через соответствующие рецепторы тела. Человек, подверженный данной страсти, склонен к изменчивости полового поведения, с пренебрежением и отторжением прежних партнёров, которым он недавно вполне искренне признавался в любви. Это происходит из-за адаптации рецепторов половых органов к одним и тем же раздражителям, и неизбежному снижению уровня полового наслаждения в отношениях с одним партнёром.

3. Страсть сребролюбия - все интересы человека направлены на приобретение материальных благ для различных целей, чаще всего ради чувственных наслаждений, получаемых через тело. Ради этого подверженный данной страсти человек спокойно может перешагнуть через своё и чужое достоинство, а иногда не обращая внимания на здоровье и даже жизнь окружающих людей. Характерен материализм в восприятии и попытка смотреть сквозь призму материальной выгоды на отношения с друзьями, родственниками и даже самыми любимыми людьми.

4. Страсть гнева - энергия человека направлена на исправление недостатков других людей, а своё собственное несовершенство и отсутствие истинной и бескорыстной любви он игнорирует, либо вовсе отрицает. Восстановление справедливости в его понимании часто сопровождается насилием над другой личностью, но это всегда оправдывается необходимостью применения силы ради будущего блага того, к кому она применяется или других людей. Причём характерно отсутствие не только любви к тому, кто поступает неправильно, но и отсутствие простого человеческого сочувствия по отношению к нему, а проявление такого сочувствия другими людьми расцениваются гневливым человеком как потакание его злым делам и тоже осуждается.

5. Страсть печали - ум человека и его энергия направлены на критику, и непринятие тех обстоятельств, где он оказался, и людей вокруг него, а также на критику, обвинение и непринятие самого себя за какое-то действие, совершённое в прошлом. Вместо конструктивных идей выхода из сложной ситуации человек впадает в жалость к самому себе, желая подтверждения от окружающих его бедственного состояния, и не хочет даже пытаться исполнить советы сочувствующих ему людей по исправлению его положения, опасаясь потери любви тех, кто проявляет к нему сострадание и понимание. При этом такой человек часто пренебрегает своим здоровьем, а иногда и жизнью, прося помощи, но сопротивляясь при попытке реально её оказать, что часто сопровождается обвинениями пытающихся помочь ему людей в непонимании и отсутствии сочувствия к нему.

6. Страсть уныния - это сознательный отказ разумного духа от собственного развития из-за непонимания его пользы для себя. У такого человека энергия направлена на поиск временных развлечений, уносящих ненужное ему время земной жизни. Часто уныние путают с печалью, но в отличие от неё, уныние не рождает потребность в утешении или чувство вины, а проявляется скукой от любых проявлений жизни вокруг, тоской о прошлых людях и событиях с игнорированием того, что происходит в настоящем; нежеланием мечтать и строить планы.

Такие люди стремятся легко провести время в этом воплощении, не напрягаясь ни душой, ни телом - а, так как это невозможно, у них часто возникают раздражение, гнев, обиды и печаль.

У людей, подверженных унынию, часто появляется особое чувство внутренней пустоты и ненужности этого мира, и самого себя в нём, которое они принимают за высшую духовную мудрость, отвергая ценность материального мира как сотворённого Богом дара для роста и развития всех разумных духов.

7. Страсть гордости - в этом случае энергия человека, все его желания и мысли направлены на удовлетворение его потребностей в любви, в уважении, в почитании, но при этом игнорируются чувства других людей, а свои желания и собственная значимость возводятся на своеобразный внутренний трон, где должен по Божественному Закону находиться только тот Свет, который является Источником всего и Отцом всех разумных духов. Гордый человек склонен к критике и осуждению других, но быстро теряет самообладание при направлении этих действий на него самого, даже самым мягким и ласковым образом.

Гордость полностью пренебрегает Единством всех разумных духов в Боге и всегда желает занять среди окружающих главенствующее положение, но не ради помощи другим в их развитии, а чтобы получать их внимание, любовь и поклонение, ничего не давая взамен, кроме осуждения, критики и обид.

Глава 12 Стих 4

12:4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

Следующий этап духовного развития - осознанный контакт со своим Высшим Я, с Тем Светом, Который Является Источником всех истин и Бесконечным потоком Радости и Любви. Здесь первый контакт с этим изначальным Светом обозначен через символ рождения младенца. Под самим младенцем следует понимать плод этого слияния со своим внутренним Светом, в виде Просветления, Мудрости и Силы любить и творить добро в мире. Подробнее об этом плоде души и её Высшего Я будет сказано позже, а сейчас мы подробнее остановимся на понятии «хвост дракона» и на звёздах, увлечённых им с неба.

В материальных телах любой плотности дух воплощается не полностью. В духовном мире, на том уровне, где он ждал воплощения, всегда остаётся его невоплощённая часть. Процент соединения духов с телами разной степени плотности и различных типов неодинаков. Для землян это около 30%, что здесь и обозначено под символом «трети звёзд», которые «падают» с неба (из духовного мира) в материальный (на Землю), воплощаясь.

А «хвост дракона» в данном случае обозначает ту часть жизненной энергии и энергии желания воплощаться, которая приводит дух в материальный мир и помогает удерживаться в теле. Это жизненная нить, связывающая дух с телом, энергия для образования которой исходит из того вида изначально данной инстинктивной силы, которая называется Кундалини.

Она поднимается по центральному эфирному каналу из первого энергоцентра в области копчика до третьего энергоцентра в области солнечного сплетения, проходит через центр третьего энергоцентра и формирует энергетическую нить, главной функцией которой является возвращение в тело духа, покинувшего его во сне или в осознанном астральном путешествии.

Перед первым духовным пробуждением, переживанием Света, душа почти всегда ощущает смутное волнение, непонятное себе самой, беспричинную тревогу и тоску. Всё это воспринимается инстинктивной частью человека как угроза его безопасности, поэтому эта сторона духа активизируется и готовится направить энергию Света на выполнение своих инстинктивных целей и желаний. Здесь это обозначено через символ дракона, готовящегося съесть младенца сразу после его рождения.

В этом действии «дракона» нет ничего плохого или нечистого, просто это естественная защитная реакция человека на резкую смену жизненных приоритетов.

Глава 12 Стих 5

12:5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его.

Здесь говорится об истинном назначении наших плодов духовного развития: выработка в себе воли к добрым делам и целеустремлённости. Их развитие и обозначено здесь под символом «железного жезла», а под многочисленными людьми здесь понимаются наши желания, которые нуждаются в заботе разума, озарённого Светом Божественной мудрости.

Слово «ποιμαίνειν», которое переведено в Синодальном переводе как «пасти», переводится и как «опекать, заботиться», находясь в состоянии безусловной Любви и принятия всего, что происходит как Божественных даров.

После рождения первого духовного плода можно поступить по-разному: потратить эту энергию на поиск чувственных наслаждений, либо включив возможности ментального тела, начать изучать дотоле неизведанное, а можно временно спрятать это первое впечатление в глубине своего сердца, находясь в потоке любви и счастья и продолжая жить обычной жизнью, пропуская Свет Жизни через себя, заряжая им всю материю и пробуждая другие души на своём пути к видению и пониманию этого Света.

Если душа выбирает последний путь: отправляет свой первый плод познания Бога Ему в добровольную жертву, пряча свои впечатления от людей и продолжая бескорыстно служить Свету в каждом человеке, то это позволяет уберечься от напрасной траты Божественной Энергии на проявления инстинктивной природы. Этот выбор и его последствия и обозначены в тексте как поднятие (восхищение) ребёнка жены к Престолу Бога, что не позволило красному дракону его съесть.

Глава 12 Стих 6

12:6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.

Здесь указаны последствия первого пробуждения души к духовной жизни. Осознав, что материальная реальность не единственная в сфере его бытия и что она создана и поддерживается Единым для всех Источником из духовного мира, она остро ощущает своё одиночество среди тех людей, которым подобные откровения ещё недоступны в силу неготовности к открытому общению со своим Высшим Светом.

Это вызывает отчуждение и неприязнь в семье и человек, переживший духовное просветление становится одиноким среди людей. Это уже потом придёт понимание, что настоящего одиночества не существует, что рядом с каждым человеком всегда находятся его кураторы и Наставники из духовного мира, а Бог видит всех везде и всегда, видит наши мысли и чувства ещё до их появления, и всех поддерживает Своей Энергией Любви. А пока душа ощущает себя одинокой и непонятой другими. Здесь это состояние описано через образ Жены, убежавшей в пустыню.

Этот этап является тяжёлым, но необходимым испытанием, на пути духовного развития. Он позволяет психологически, энергетически и физически приспособиться к повышению своих духовных вибраций, чтобы приобрести силу и уверенность для действий в мире, в потоке Света. Временные периоды прохождения этого этапа очень индивидуальны и зависят от многих условий. Число тысяча двести шестьдесят здесь является символическим и говорит об необходимых условиях повышения своих вибраций в период духовного одиночества.

Каждая цифра в этом числе обозначает конкретный образ, а все цифры в совокупности символизируют действие, самое оптимальное для души в этом положении.

Вот значения образов, зашифрованных в цифрах:

1 - символ Бога
2 - символ связи
6 - символ любви
0 - символ бесконечности.

Таким образом, число 1260 обозначает осознание связи с Богом путём развития в себе Его вечной любви. Сумма всех этих чисел равна девяти, а эта цифра означает достижение духовного совершенства в уподоблении Богу. Это значит, что при правильном прохождении периода духовного одиночества без осуждения других людей, без обид, зависти, претензий и других низковибрационных состояний, а с постоянным развитием Любви ко всем, миролюбия и гармонии - он завершится переходом на новый вибрационный уровень, где ожидают совсем новые состояния и откровения.

Об этом будет подробно рассказано далее, а вы, дорогие читатели, проходящие сейчас этот сложный период духовной пустыни, не отчаивайтесь! Вы не одни, и даже если с вашим телом никого нет рядом, то на духовном уровне рядом с вами всегда находится ваш главный друг и один из Наставников из духовного мира - Ангел Хранитель.

Он всегда вас слышит и видит каждое ваше чувство, и с ним вы всегда можете поделиться тем, что нельзя рассказать самому близкому другу или родственнику. Не осуждайте людей, не понимающих вас и ваши духовные поиски. Время их пробуждения ещё не настало. Дарите им Свет своей безусловной Любви, и вы значительно приблизите срок их познания Бога - ведь пример вашей жизни и мирного поведения навсегда останется в их памяти.

Глава 12 Стих 7

12:7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

Под небом здесь понимается духовный мир, источник энергии для материального. После прохождения предыдущих этапов духовного роста, душа проходит первое серьёзное испытание, в котором ей обязательно помогают её Наставники и Ангел-Хранитель. Они дают ей свою энергию и поддерживают словами любви и понимания, которые воспринимаются ею, как светлые мысли от Бога. Так оно собственно и есть, потому что невоплощённые Ангелы чувствуют своё полное слияние с Богом, действуя в Его воле и Его силой.

Под образом Архангела Михаила здесь понимается Высшее Я, потому что имя «Михаил» переводится с иврита «кто как Бог» и этим именем подчёркивается неразрывная, родовая и энергетическая связь духа с Богом.

Под образом дракона понимается та же самая инстинктивная природа человека, что и раньше, которая может стать как инструментом греха, так и средством роста, и развития духа.

Под ангелами (вестниками) Михаила понимаются все мысли и чувства, наполненные Светом Бескорыстной Любви, а под ангелами (вестниками) дракона понимаются деструктивные, то есть разрушающие себя и окружающих мыслеформы, заряженные негативными эмоциями и чувствами.

Глава 12 Стих 8

12:8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

Здесь сказано об итоге духовной борьбы, в случае выбора Света. Без борьбы не может быть совершенствования ни физического, ни духовного, потому что изменение материи всегда сопровождается инерцией духа и наоборот: изменение духа, воплощённого в материи, всегда сопровождается инерцией материи. Это полезный механизм гармонизации их обоих между собой. Многими людьми, это воспринимается как борьба из-за чувства сопротивления одной из своих природ другой, порождаемого инерцией.

Если дух выберет самый светлый путь из возможных для своего проявления, то между инстинктивной и духовной формами сознания поведения появляется чёткое разделение.

Это проявляется в форме понимания того, что есть добро и зло для человека на данном уровне его развития. Места для низковибрационных мыслей и чувств во внутреннем, духовном мире, в сокровищнице души, в его ментальном поле уже не остаётся, они не могут там устоять под мощным потоком Божественного Света, и для них не находится места в сердце человека.

Глава 12 Стих 9

12:9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Закономерным итогом вышеописанного состояния является ощущение снижения вибраций своей инстинктивной части, так как она подавляется более высоковибрационной духовной природой. Понижение вибраций части человеческой энергии названа здесь «низвержением (падением) дракона».

Некоторые его действительно называют «дьяволом и сатаной», потому что сущности, действующие не в Свете Бога и за это названные тьмой, могут работать с человеком только через проявления его инстинктивной природы - так как дух, находясь в своём Свете и в потоке Любви Творца, всегда способен различить Истину, которая для него неотличима от Любви.

Слово «дьявол» переводится на русский как «клеветник». Так называется всякий дух, который клевещет на Бога, утверждая, что Его творения или Его дети в чём-то несовершенны. Также этот дух клевещет и Богу в себе, своему внутреннему свету на других людей - убеждая, что они плохие, злые, лживые, жадные и т.д.

Человек, осуждающий других или себя, всегда снижает свои вибрации, поэтому из его сердца постепенно уходит Любовь, заменяясь деструктивными чувствами.

Слово «сатана» переводится, как «противник» - так называется каждый дух, который привык противиться (сопротивляться) любым словам и действиям, направленным в его адрес, из-за страха перемен, характерных для проявленного инстинкта самосохранения, в форме отрицания всего нового - даже доброго и светлого.

Слово «вселенная», которое здесь написано, звучит по-гречески как «Ойкумена» - то есть, вся обитаемая земля ко времени написания Нового Завета. Этим словом здесь обозначается планета Земля. Апостол Иоанн подчеркнул, что дракон - «инстинктивная часть, имеющая 7 страстей» - обольщает всю Вселенную (обитаемый мир). Под обольщением здесь понимается нахождение многих людей в состоянии материализма, который даёт иллюзию приоритета материального мира над духовным.

Когда дух берёт управление над инстинктами тела и правильно расставляет цели, а также определяет задачи своего воплощения, тогда энергия инстинктивных влечений направляется на активизацию гормональных, иммунных и нейрогенных процессов в организме человека, а его прежние негативные мысли, эмоции и чувства, накопленные им за жизнь, преобразуются в тот чистый Свет Любви, который животворит и исцеляет всё вокруг одним своим присутствием.

Глава 12 Стих 10

12:10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

Здесь говорится о признании наших духовных достижений нашими Ангелами-Консультантами, которые помогали нам воплощаться и нашим Ангелом-Хранителем - тем куратором из духовного мира, который есть практически у каждого человека. Это признание достоинств человека и укрепление его на пути развития Духа, происходит каждый раз, когда человек низвергает, побеждает дракона в себе.

Голос Ангелов проявляется в душе ликованием, восторгом чувством вдохновения и любви ко всему окружающему. Это служит подтверждением того, что человек стоит на истинном пути и является знаком одобрения его действий, чувств и мыслей со стороны Высших Уровней духовного мира.

В тексте перечисляются последствия духовного роста, процесс которого был описан выше. Это переход духа на новый уровень вибраций (спасение), увеличение Богом энергопотенциала, данного на воплощение (сила Бога), добровольное признание воли Бога основой своей деятельности (царство Бога) и бОльшая свобода для творчества, и проявления себя в этом мире (власть Христа), что может быть переведено как «свобода Христа» (греч. «exousia»).

Под братьями Ангелов здесь понимаются воплощённые в материальном мире духи, а под образом клеветника скрыто чувство вины перед Богом, происходящее от осознания своего несовершенства перед Ним - из-за противоречий между инстинктивной частью духа (драконом) и Высшим Я (Михаилом). Это осознание собственного несовершенства является ведущим скрытым или явным чувством при обращении к Богу и получении ответа от Него в любой форме - в той фазе духового роста, когда первая победа над собственным драконом ещё впереди.

Конечно, и в дальнейшем неизбежны периоды обострения чувства вины и греховности, особенно если осознавший себя дух снова временно отдаёт управление собой дракону, но никогда более это чувство не бывает таким унылым и безнадёжным, как в период духовной слепоты и глухоты духа.

Глава 12 Стихи 11-12

12:11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
12:12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.

В данном тексте в образной форме дано описание последствий духовного роста для духа, воплощённого в плотной физической форме земного человека. Под «кровью Агнца» здесь понимается энергия жизни, которая проявляется через безусловную, чистую абсолютную любовь. Эта любовь способна терпеть недостатки других, не осуждая, дарить своё тепло, своё время, всю себя, не чувствуя себя жертвой обстоятельств и не ожидая ничего взамен.

Так проявляется любовь ребёнка к своей маме, животного - к хозяину, первое чистое, ещё трепетное чувство юноши к своей девушке, соединённое с почитанием, желанием осчастливить, но в то же время и с удивительным чувством своего достоинства и равенства, происходящего из глубинного понимания своего единства с любимым.

У энергии любви множество проявлений в сердцах людей самого разного возраста и очень важно её уважать и в себе, и в других - только тогда она станет источником вечного счастья и следования по пути истины в бесконечный Свет, одним из проявлений которого является материальный мир. Только любовью и свидетельством о ней другим можно победить дракона инстинктивных чувств и страстей в себе, в том числе и инстинкт самосохранения, который в полном своём проявлении может полностью подавить духовную природу страхом смерти своего временного физического тела.

Этот страх держит в рабском подчинении воплощённых духов, не осознавших себя Вечным Светом Любви. Он заставляет их снижать свои вибрации при любом упоминании смерти и лишает воли в моменты сложных и опасных ситуаций, и способности к чётким, организованным и плодотворным действиям. Об этом состоянии говорит фраза «они не возлюбили души своей даже до смерти». Эти слова не говорят о пренебрежении физической жизнью или о нелюбви к себе. Они говорят о победе над инстинктивной частью души, одним из проявлений которой является страх смерти.

После первого осознания своей духовной сущности как истинной реальности своего бытия, человек испытывает радость и восторг в соединении со своим Высшим Я в духовном мире, названном здесь «небесами». Однако негативные проявления инстинктивной части души, названные здесь «дьяволом», продолжают влиять на эфирное и физическое тела, обозначенные здесь под символами «моря и земли».

Так происходит потому что низкие вибрации, порождаемые искажённым пониманием своих чувств, эмоций и инстинктов, вызывают блокировки энергий в эфирном поле ауры человека, которые при отсутствии осознанности и работы над их преображением в высокие вибрации Света и Любви, вызывают нарушения и в физическом теле.

Именно низко-вибрационные сильные энергии названы здесь «яростью дьявола», которая готова разрушить всех вокруг и даже самого себя ради сохранения привычной для себя картины мира и любимых идеалов. Это ярость и злость инстинктивной части души, отстаивающей своё право на жизнь в состоянии инерции и неприятия непривычных или нежелательных форм внешности, характера, поведения и иных качеств живых существ, явлений природы и общества - или самого себя.

Но если развитие любви в душе продолжается, то времени властвовать над временными её проявлениями - эфирным и физическим - у внутреннего дьявола действительно остаётся немного. Ведь при повышении осознанности восприятия себя и мира вокруг, при росте своих вибраций все блоки в эфирно-астральных полях растворяются, и энергия, потраченная на их создание и поддержание, направится на укрепление здоровья физического тела, продления времени его жизни и на работу по материализации в физической реальности своих светлых мечтаний, желаний и чувств. Так идёт преображение плотно-материального мира в высоко-вибрационное пространство при полном сохранении его природы.

Глава 12 Стихи 13-14

12:13 Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
12:14 И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.

В этих стихах говорится о следующих этапах пути духовного развития, которые проходит каждый воплощённый дух после первого опыта Просветления или духовного откровения.

За любым энергетическим и эмоциональным подъёмом неизбежно следует спад, как в эмоциях, так и в жизненной силе. Это даёт возможность телу набрать энергию, а духу оценить и рационализировать полученный опыт Света, то есть гармонизировать его с реальностью мира, проявленного в материи.

Здесь описывается в образной форме действие инстинктивной области нашего духа, которую мы получаем от плазмоидных цивилизаций, управляющих природными процессами на той или иной планете.

Инстинкты имеются у всех разумных духов, которые прошли хоть одно воплощение в плотно-материальных мирах на любой планете. Они свидетельствуют об опыте жизни в телах, развившихся из животных форм жизни в процессе эволюции.

Вложенные инстинкты - это достаточно мощный потенциальный источник энергии, которая по своей природе стремится расшириться и заполнить собой всё духовное сердце воплощённой сущности. Если дух, воплощённый в теле человека, живёт почти исключительно потребностями тела и его наслаждениями, то инстинкты очень легко перехватывают контроль над ним и побуждают жить и развиваться в материальном мире, не воспринимая сознательно Энергии Источника Всего в духовных мирах.

Но после первого опыта слияния человека со своим внутренним Светом всё меняется: пробуждённый разум духа оказывается в центре своего духовного сердца и вытесняет оттуда инстинктивную силу на периферию, в бессознательную часть психики, что в данном тексте образно описано через низвержение дракона на землю.

Под землёй здесь понимается человеческое тело - самая плотная часть воплощённого духа.

Но инстинктивная природа в силу своей инерции снова и снова делает попытки вернуть себе власть над духом, что проявляется в разнообразных, часто негативных, желаниях, чувствах и эмоциях, о чём и говорится в символической форме в этих стихах Откровения Иоанна Богослова.

Давайте рассмотрим эти символы поподробнее: под драконом понимается наша инстинктивная природа, под женой воплощённая душа, а под духом духовный плод любви ко всем и Свету.

Итак, изгнанная из центральной области духовного сердца инстинктивная сила начинает преследовать своими воспоминаниями, страхами, гневом и другими низко-вибрационными состояниями душу (жену) с мужчиной (духовный плод), но если душа искренне попросит помощи и защиты у Бога, то она почувствует свободу и радость.

Бог даёт душе возможность расправить свои крылья, одно из которых символизируется Абсолютным Доверием Богу, а второе Абсолютной Бескорыстной Любовью. Только на таких крыльях душа может улететь от бесконтрольных проявлений своей инстинктивной природы.

Пустыня символизирует полное духовное одиночество людей, искренне стремящихся к духовному развитию в Чистом Свете Истины. Часто такие люди бывают непонятными и даже странными для своих родных и друзей, а всё странное и непонятное вызывает у многих отторжение и раздражение, из-за гипертрофированного и неправильно направленного инстинкта самосохранения.

Выражение «время, времена и пол-времени» обозначает строго индивидуальный срок первого спада духовного вдохновения, который обычно следует за пробуждением человека к духовной жизни. Само понятие «время» для духовного мира очень умозрительно и приблизительно, оно там отражает поток индивидуального восприятия каждой разумной духовной сущностью своих мыслей, чувств и состояний.

Отмечаются лишь три периода потоков восприятия в этой бесконечной реке вечности: «время», «времена» и «пол-времени». Они обозначают поэтапное погружение воплощённой части духа в вибрации духовного мира, в Свет своего собственного Высшего Я.

В первом периоде дух всё ещё настроен на восприятие линейного времени, как череды изменений, протекающих вместе с ним из прошлого в будущее, минуя настоящее. Это одновременное нахождение сознания сразу на двух частотах вибраций: материального мира и духовного.

Для второго периода характерно полное отключение от ощущений линейного времени и материального мира. Это слияние со своим внутренним Светом и растворение в нём, с сохранением самосознания. Линейное время материального мира воспринимается в этом состоянии, как непрерывная лента прошлого, настоящего и будущего, которая находится вне его поля восприятия. Это состояние в потоке Света Творца здесь точно передано словом «времена», что подчеркивает непрерывное восприятие текущего потока времени в динамике сознания духа.

Третий период назван здесь «пол-временем». Это означает сосредоточение внимания духа на конкретном отрезке временной линии в материальном мире, откуда он вышел в своём сознании. Для данного состояния характерно восприятие отдельных фрагментов линейного времени. Часто они воспринимаются все вместе и одновременно, что при отсутствии должного опыта и обучения может вызвать дезорганизацию сознания, которая сопровождается негативной эмоциональной реакцией.

Понижение вибраций в потоке Света почти сразу вызывает отключение от духовного канала и возвращения сознания воплощённой части духа в обычное состояние восприятия себя, своего тела и материального мира.

Страх здесь служит защитным механизмом инстинкта самосохранения перед новыми необычными состояниями сознания.

Если же третий период соединения с Высшим Я переживается с полным доверием и любовью, без понижения вибраций, то возвращение в обычное состояние сознания происходит постепенно, с сохранением доступа в духовный канал в любой момент времени.

Иоанн Богослов подчёркивает смысл нахождения духа в этих трёх потоках общения с Высшим Я - питание души. И это истинный духовный закон для всех разумных духов, ведь как тело без физической пищи вначале заболевает, а потом погибает, так и дух без Света Божественной Любви сначала развивает в себе пороки и негативные качества, а потом снижает свои вибрации, отдаляясь от Бога, как Источника Жизни.

Это состояние отверженности от нашего Небесного Отца и Творца всей Вселенной и называется в христианском эгрегоре «духовной смертью».

Глава 12 Стихи 15-17

12:15 И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
12:16 Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
12:17 И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа.

Здесь говорится о следующем этапе адаптации человека с пробуждённым духом к реальности окружающего его материального мира и энергиям его собственного тела.

От правильного прохождения данного этапа зависит успешность духовного развития человека в земном воплощении.

Под символом змея здесь понимается инстинктивная природа духа, которая стремится проявить свою энергию в материальном мире, что характерно для всех видов материальных и духовных энергий, склонных по своей природе к постоянному расширению себя в мире.

Это происходит благодаря происхождению всех энергий из Божественного Разума нашего Небесного Отца, обладающего вездесущием.

Одна из инстинктивных энергий человека называется половой энергий или либидо.

Она позволяет нам рождать себе подобных на Земле и помогает проявить любовь к супруге или супругу через физическое тело. Либидо - это одна из творческих Божественных Энергий, сознательное управление которой позволит ощутить себя богом и увидеть людей вокруг в едином Свете Любви Творца.

Но прежде чем управлять этой энергией, человеку нужно гармонизировать её со своими духовными энергиями, поступающими ему от Бога через Высшее Я.

Чтобы достичь этого результата, необходимо дать своему телу возможность свободно проявлять эту энергию, сознательно направляя её только на добро, только на созидание, на развитие и усиление творческих способностей и укрепления контакта с Высшим Я и со всеми светлыми кураторами и наставниками.

В данном тексте из Откровения Иоанна Богослова рассматривается как раз этот момент.

Под водой здесь понимается поток половой энергии, направленный инстинктивной частью человека в сознательную часть его души. Это делается из-за естественной склонности любой энергии к бесконечному расширению и не несёт никакого злого умысла или попытки снижения духовных вибраций.

При неправильной реакции на эту энергию возникает подавленное половое влечение, которое вызывает постоянное стремление к телесным наслаждениям, а из-за задержки реализации подобных желаний, осознаваемых как естественные потребности, возникает скрытый гнев либо печаль и уныние, в зависимости от типа личности и общего строя характера.

Правильная реакция на проявление либидо - это уважение этой энергии, как формы любви Создателя и её мысленное направление на созидательные цели, то есть для нежного и терпеливого отношения к близким людям, для наслаждения всеми проявлениями материального мира и благодарность за них Творцу миров и для развития духовной любви к себе, к Богу и ко всем людям.

Во время подобной практики тело приходит на помощь душе и поглощает всю посланную инстинктивным началом энергию либидо и преобразует её в энергию роста и развития всех органов тела, в энергию иммунитета и очищения от токсинов и в энергию молодости и гармонии всех гормональных систем организма между собой.

Не получив привычного выхода через реализацию полового влечения, энергия либидо начинает возбуждаться ещё сильнее и вызывает соответствующие образы и мысли в сознании человека, что здесь передано словами «рассвирепел змей на жену», а созданные инстинктом мыслеобразы начинают бороться в уме человека с теми ценностями и моральными установками, которые ограничивают энергию либидо хоть какими-то рамками.

Иоанн Богослов передал это как борьбу змея с остальными порождениями души (семенем жены), которые имеют свидетельство Иисуса Христа (то есть духовную любовь) в себе и сохраняют заповеди Бога о недопустимости проявлять свои инстинкты в ущерб духовному развитию и любви к Богу и к окружающим.

Неумение правильно управлять энергией либидо и непонимание её природы и истинной ценности приводит к возникновению многих заболеваний земной расы, как физических, так и психических, а также вызывает семейные ссоры, раздоры, разводы и прочие трагедии.

Всё это ведёт к дестабилизации общества, к ухудшению общих показателей физического, психического и генного здоровья в человеческой популяции и в конечном итоге к снижению общих вибраций ноосферы планеты Земля, что делает невозможным вступление вашего мира в Межзвёздный Союз.

Кардинально изменить ситуацию можете только вы сами, распространяя истинные знания о энергии либидо, заложенные вашими духовными учителями во все Священные Писания земных религий и мистических течений.

Толкование АПОКАЛИПСИСА Иоанна Богослова или книги Откровения Иисуса Христа (глава 13, стихи 1-18)

Глава 13 Стихи 1-2

13:1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
13:2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.

Данная глава начинается с описания одного из астральных путешествий Иоанна Богослова. Все его видения происходили во время пребывания его духа в христианском эгрегоре, рядом со своими кураторами из духовного мира. В этом путешествии ему был показан один из возможных сценариев будущего земной цивилизации.

Символ моря в Библии, особенно в видениях пророков, чаще всего обозначает миры тонкоматериальных (плазмоидных) цивилизаций. Аналогия здесь вполне понятна: если рассматривать планету Земля со стороны, видно, что она состоит из трёх сфер, «оболочек» или пространств: гидросфера (океан), литосфера (суша) и атмосфера (воздух, видимый небосвод).

Подобно этому и Мироздание состоит из духовного мира (которой символизируется в Библии Небесами) тонкоматериального (который обозначается морем или водой, как промежуточным состоянием вещества) и плотноматериального (который символизируется землёй или сушей, как самой плотной и тяжёлой «оболочки» планеты).

Итак, Апостол Иоанн, находясь в астральном теле, посмотрел из астрального мира на тонкоматериальный (в тексте это состояние обозначено «песком морским») и Ангелы-Хранители христианского эгрегора показали ему один из негативных вариантов развития событий на Земле.

Что же он увидел? Перед ним предстало огромное животное с семью головами и десятью рогами, с венком (диадемой) на каждом из рогов.

Так как это животное вышло из моря, к реальным животным или людям оно не имеет никакого отношения, а обозначает деструктивные виды тонкоматериальных (плазмоидных) цивилизаций.

Семь голов животного символизируют способность каждой плазмоидной цивилизации создать тонко-энергетический канал связи («привязку») на уровне любой из семи энергоцентров (чакр) человека, в зависимости от типа вибраций своего мира и индивидуальных особенностей ауры человека.

Неудивительно также и использование символики рогов в обозначении плазмоидных цивилизаций, ведь рога являются самым древним символом тонкоматериальных существ, выходящих на контакт с шаманами, жрецами и колдунами с самой древней поры человечества. Люди обожествляли своих тонкоматериальных наставников, поклонялись им, молились и приносили жертвы.

В древней мифологии земных народов известен целый пантеон рогатых богов и богинь, запечатлённых в тех образах, в которых они запомнились своим древним контактёрам и их потомкам…

Вполне понятно и влечение плазмоидов к подобным образам, ведь во время астральных контактов с землянами они часто принимали облик животных, живущих рядом с человеком, потому что они творили их души и нередко питались энергией их тел, приносимых в жертву людьми своим древним богам.

Число десять всегда символизирует в видениях библейских пророков тот духовный Свет, который творит материальные миры, то есть Божественные Энергии, проявленные в действии. Это число творчества, вдохновения и красоты, одновременно обозначающее и солнечный свет. В данном тексте оно подчёркивает божественную красоту и творческие способности даже деструктивных для людей типов плазмоидных цивилизаций. Это также неудивительно, ведь в них воплощаются такие же вечные, разумные и свободные духи, как мы, призванные быть подобными Богу, но по разным причинам переставшие правильно воспринимать Его Свет и Любовь и создавшие кумиров из самих себя для себя же и для людей, их обожествляющих.

Диадемы (венки) на рогах животного как раз и обозначают энергии человеческой любви, поклонения и восхищения, направленные на представителей многих плазмоидных цивилизаций.

Богохульные имена, записанные на головах животного, символизируют семь видов негативных энергий, которые могут стать энергетической основой для создания каналов-привязок деструктивных тонко-материальных цивилизаций к каждому из семи энергоцентров человека.

Основа энергетических блоков в чакрах.

1. Страх смерти, страх потерять близкого человека.
2. Похоть, ревность, жадность.
3. Тревоги, сомнения и неуверенность в себе.
4. Обида, зависть, гнев.
5. Подавленное раздражение, сомнения в жизненном пути.
6. Печаль, уныние, страх духовного развития, страх перед неизвестным.
7. Неверие в Бога, гордыня, высокомерие.

Все остальные черты животного также обозначают характер деструктивных плазмоидных цивилизаций, которые могут оказывать негативные влияния на судьбу человечества и отдельных людей.

Подобие барсу (пантере в оригинале) означает скрытую агрессию и хитрость этих существ. Представители семейства кошачьих красивы и грациозны, их мягкая шерсть и ласковое мурлыкание могут создать видимость их безобидности и миролюбия, но люди хорошо знают о наличии у них острых зубов и когтей, а также об безжалостности и жестокости во время охоты.

Представители деструктивных плазмоидных цивилизаций также могут представать перед своими контактёрами в образе добрых и светлых существ, защитников правды и Света, но их истинная сущность хорошо распознаётся по их действиям и речам, далёким от Божественной Любви ко всем Существам и смирения, признака настоящей силы и чувства собственного достоинства.

Медведь в древней мифологии обозначал власть и грубую силу, направленную на изменение окружающего мира в своих интересах. Опора на ноги медведя обозначает, что для продвижения своих идеи по миру деструктивные плазмоиды легко используют насилие и подавление несогласных, вплоть до энергетического нападения или даже настраивания своих контактёров на физическую агрессию.

Лев в представлениях древних народов Земли практически всегда обозначал царскую власть.

Образ пасти льва у животного символизирует особенность информации, передаваемой деструктивными плазмоидными цивилизациями своим контактёрам.

Эта особенность состоит в том, что в ней присутствует уверенность и непреклонность, характерная скорее для политических директив и указаний, чем для религиозных и философских доктрин, чаще всего передаваемых представителями Ангельских Уровней духовного мира, а также созидательных сил Космоса и Тонкого Мира. Эта схожесть идей деструктивных плазмоидов на политические манифесты и призывы ещё больше усиливается склонность подобных тонкоматериальных сущностей к критике правительственных и религиозных структур и их действий, что находит горячий отклик в душах тех людей, с которыми в этом мире поступают несправедливо и которые с детства не получили воспитания в духе любви, прощения и терпения.

Множество людей с таким типом характера и убеждений позволяют деструктивным плазмоидам быстро набрать своих сторонников и сформировать в астральной сфере планеты сильные эгрегоры.

Это представляет опасность для всей земной цивилизации, но нужно помнить, что в Божественной Реальности нет ничего сильнее Любви и Света. А деструктивным плазмоидным цивилизациям и часто действующим в их интересах и вместе с ними демонам возможность таких действий дают сами люди.

И это хорошо показано в последнем предложении предложенного для толкования текста.

Именно дракон (инстинктивная сила души человека) даёт животному (деструктивным плазмоидным цивилизациям) жизненную силу человека, престол в его душе (возможность их энергиям и привязкам находиться в ауре) и власть над его волей.

Как только сознание такого контактёра войдёт в осознанный контакт со своим Высшим Я, его духовный разум получит власть над инстинктивной природой и возможность прервать все каналы связи с плазмоидными цивилизациями и негативными сущностями.

Глава 13 Стихи 3-5

13:3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
13:4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
13:5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.

В этом тексте поднимается очень важная тема - восстановление негативных плазмоидных каналов («привязок») после их устранения.

Понимание природы этого процесса особенно важно для жителей вашей планеты, потому что особая структура ДНК, характерная для вашей расы, обуславливает лёгкое формирование условных рефлексов и ограничивающих программ, записанных биохимическим языком в нейронную сеть головного мозга и влияющих на поведение разумного Духа.

Благодаря этой особенности, разумная духовная сущность, которая воплощается на Земле, имеет возможность накопить в себе много положительных качеств для будущих воплощений и жизни в духовном мире.

Но при изначально негативных установках в подсознании человека, его тело может превратиться из союзника на пути к духовному совершенству в противника…

Итак, в анализируемом тексте мы видим описание исцеления «головы зверя» и дальнейшие действия этого загадочного существа. Как уже говорилось ранее, книга Откровение Иоанна Богослова написана языком аллегорий и метафор, что характерно для мистической литературы того времени.

Расшифровка была известна только ограниченному кругу древних христиан, готовых своим сознанием к такой информации.

Под словом «земля» здесь обозначено физическое тело человека, а под образом головы зверя понимается привязка к негативным плазмоидным мирам.

Когда человек повышает свои энергетические вибрации, привязки к низко-вибрационным плазмоидным мирам отрезаются и перекрывается поток жизненной энергии человека, которой, возможно, долгое время питались паразитические виды плазмоидов.

Естественно, многие из них не могут с этим смириться и посылают дурные мысли в ментальное поле своей бывшей жертвы.

Если человек не будет осторожен в своих мыслях и не станет растворять негатив в свете любви, он снова понизит свои вибрации и прежние его кураторы быстро восстановят привязки, сделав их ещё более прочными и энергонасыщенными для предотвращения повторного обрыва.

Этот процесс здесь обозначен исцелением смертельной раны зверя.

Восстановление негативной привязки очень сильно влияет на состояние физического тела. В тексте мы видим это за словами «и была удивлена вся земля».

Земля - символ физического тела, а глагол «удивляться» как раз обозначает резкое изменение вибрации, по аналогии с эмоцией удивления, возникающей как реакция на внезапно возникшее событие и резко меняющей излучение астрального тела.

Слова «следя» в греческом оригинале данного текста не было, изначально он выглядел так:

«καὶ И ἐθαυμάσθη была удивлена ὅλη вся ἡ γῆ земля ὀπίσω за τοῦ θηρίου зверем»

Здесь хорошо видно, что «удивление земли» (изменение вибраций тела) пошло «за зверем», что означает приближение вибраций тела человека к вибрациям его тонкоматериальных кураторов.

Это обязательный и взаимный адаптационный процесс человека и плазмоидов, позволяющий им жить в тесной связи и более или менее гармонично взаимодействовать друг с другом.

Поклонение земли (тела) дракону, а потом и зверю обозначает подчинение физической и энергетической структур человека собственным инстинктивным программам и новым энергиям, чувствам и мыслям плазмоидов-паразитов.

Это проявляется в форме беспричинной тревоги, панических атак, кошмарных сновидений и ощущения нереальности окружающего мира или чуждости своего тела.

Вопрос «кто подобен зверю сему и кто может сразиться с ним?» - это признак преклонения перед ярко светящимися в астрале и умными плазмоидами.

Они часто вызывают чувство страха и преклонения перед собой.

Иногда их почитание контактёрами может доходить до степени обожествления, что снижает вибрации человека и отгораживает Его от Божественного Света.

Последствия восстановления связи с низковибрационными плазмоидными мирами проявляются прежде всего в речи такого контактёра.

Он начинает говорить торжественно и в тоже время с лёгким раздражением и осуждением тех, кто не согласен с его идеями.

В тексте Откровения об этом написано так:

«И даны были ему (контактёру) уста, говорящие гордо и богохульно»…

В греческом оригинале на месте слова «гордо» стоит слово «мегала», обычный перевод которого «большой, огромный, великий», что подчеркивает значимость речи такого человека.

В его словах хоть и скрыт огромный смысл, но в силу особенностей своего мировосприятия плазмоиды-паразиты очень часто презрительно относятся к физическому телу и всем его естественным нуждам (голод, сон, секс). По этой причине контактёры с ними часто осуждают своё тело и естественные инстинкты, не видя и не принимая в них Божественный Свет.

Отвергая энергию Бога в теле и в каких - либо материальных действиях, такие люди не принимают и Самого Бога, что в тексте Откровения названо «богохульством».

Под символом месяца (Луны) в мистических библейских текстах понимается астральный мир и астральное поле человека, а число 42 по законам нумерологии означает связь с материальным миром и любовь к нему.

4 - символ материального мира,
2 - символ связи,
а сумма этих чисел (6) - это символ любви.

Таким образом, слова «Дана ему (человеку) власть действовать сорок два месяца», обозначают возможность для такого контактёра оставаться с негативным каналом к плазмоидам до тех пор, пока в его сердце сохраняется любовь к чему-то в материальном мире, превышающая любовь к Богу, к развитию своего духа и к счастью других людей.

Плазмоиды-паразиты могут прикрепить привязку к ауре только тех людей, у которых сильное влечение к материальным вещам и наслаждениям, соединено со скрытым самоосуждением таких желаний и открытым осуждением подобных себе людей, с целью максимально оградить себя от подозрений в этом.

Осуждение - это форма защиты своих иллюзорных установок и представлений о мире, происходящая от страха перед гневом Бога и нежеланием развивать в себе любовь и принятие мира таким, каким его создал Абсолютный Разум.

Глава 13 Стихи 6-10

13:6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
13:7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
13:8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
13:9 Кто имеет ухо, да слышит.
13:10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.

В этом тексте описываются качества и действия людей, контактирующих с низковибрационными плазмоидными цивилизациями и невоплощёнными духами с демонических уровней. Очень часто подобные контакты сочетаются у одного человека.

Первый признак осознанного или неосознанного проводника деструктивных сущностей - это осуждение и порицание («хула») в устной и письменной речи действий и характера Бога и всех Просветлённых Духов (живущих на небе). Слово «имя» в Новом Завете обозначает не просто название или прозвище кого-то, а характер сущности, её вибрацию и все её действия и энергии.

Человек, «хулящий имя Бога» - это тот, кто осуждает Его за любое действие и тот, кто осуждает любого из Его детей, носящих в себе Его Свет, как образ полноты Его совершенств.

Осуждение - это взятие на себя полномочий Бога, Суд Которого происходит всегда не над согрешившим духом, а над его конкретными негативными качествами и проявлениями.

Цель суда Божьего - очистить Свою частицу от иллюзий, пробудить в ней Свет и наполнить Собой, как счастьем и любовью, а цель осуждения человека - отсечь рожденного Богом духа от общения и от своей любви.

Но отсекая от себя любое живое существо, или не принимая что-то в мире либо в самом себе, человек отворачивается от Божественного Света, становясь неспособным правильно воспринимать Его энергии.

А тогда он становится лёгкой добычей для деструктивных сущностей, воплощены ли они в каком-то мире или нет. В этом случае подобные сущности становятся для него учителями, показывающими его собственное духовное состояние и тот духовный уровень, которому соответствует дух человека, направляющего Божественные Энергии на разрушение какой-то части Божественного Мироздания.

Поэтому и написано, что деструктивным сущностям будет дано вести войну со святыми и победить их.

Под «святыми» здесь понимаются светлые чувства и желания и мысли о свете и любви.

Каждому разумному духу дана свобода выбора, благодаря чему духовная тьма и невежество могут победить Свет в духовном сердце человека и овладеть им до конца воплощения.

Под словами «дана ему власть над всяким коленом, народом, языком и племенем» понимаются четыре основных силы эфирного поля ауры, в сотворение и поддержание которых вкладывают свою энергию созидательные плазмоидные цивилизации стихий природы:

1. Апана - эфирная энергия, творящая эфирные матрицы органов пищеварения и выделения в теле человека. Созидается воплощённым духом из энергий плазмоидов Воды.
2. Прана - эфирная энергия, творящая эфирные матрицы органов дыхания и кровообращения. Созидается воплощённым духом из энергий плазмоидов Воздуха.
3. Рупа - эфирная энергия, творящая эфирные матрицы органов движения, восприятия и реакции на внешнюю обстановку. Созидается воплощённым духом из энергий плазмоидов Земли.
4. Кундалини - эфирная энергия, творящая эфирные матрицы органов размножения и иммунной защиты. Созидается воплощённым духом из энергий плазмоидов Огня.

Все эти энергии находятся в эфирном теле человека. Они даются воплощённому духу на время жизни тела и полностью находятся в его распоряжении.

Человек вправе отдать власть над своими эфирными силами духам, воплощённым в теле иной плотности, подключенным к ауре через энергетические каналы, созданные энергиями тонко-материальных цивилизаций. Этот процесс сопровождается оттоком жизненной силы человека и наполнением его эфирного поля энергиями курирующих сущностей.

Их энергии могут значительно отличаться от человеческих, из-за чего в эфирных матрицах физических органов возможны изменения, влекущие за собой мутации, сбои и патологии на клеточном уровне, в случае контакта с негативно настроенными представителями плазмоидных цивилизаций, либо исцеление и гармонизация эфирных матриц физических органов, что приводит к восстановлению метаболизма и ускорению регенерации органов плотного тела, в случае контакта с высоковибрационными и духовно светлыми кураторами в тонко-материальных телах.

Под поклонением живущих на земле зверю понимается деструкция систем и структур физического тела человека, вследствие снижения вибраций духа, вошедшего в контакт с негативно настроенной плазмоидной сущностью.

Агнец - это символ безусловной энергии Божественной любви, а его книга жизни обозначает существование в поле Света этой любви.

Следовательно, тело человека, в духовном сердце которого нет безусловной любви, будет разрушаться от собственных энергетических блоков, а контакт с паразитической плазмоидной сущностью - это лишь следствие вибраций его энергополей, привлекающих соответствующих его внутреннему состоянию сущностей.

Агнец (Божественная Любовь) действительно был заклан (отдал часть Своей Энергии) на создание материального мира.

Первородный Дух, известный на Земле как Христос, является самым полным для нашей Вселенной осознанным Воплощением Божественной Любви.

Книга Жизни - это вибрации Света, Духовного Тепла, Единения, Радости и Любви, чтобы попасть в её записи, то есть поднять свои вибрации до этого уровня, нужно уподобиться Богу в Его качествах.

Но и для самих низко-вибрационных плазмоидов существуют последствия деструктивных контактов с человеком.

Они пленяют разум контактёра своими идеями из-за низких эгоистичных целей («ведут в плен») и сами попадают во власть энергий контактёра и окружающих его людей.

Энергии землян бывают настолько несовместимыми с тонкими телами плазмоидов, что даже возможен их вывод из воплощения.

Под словами «кто убивает мечом» в этом тексте понимается внушение идей контактёру, принятие которых за истину приводит к перекрытию его духовного канала, вследствие формирования в ментальном теле умственной установки, искажающей восприятие реальности. Часто такое совершают паразитические плазмоидные цивилизации, чтобы затруднить или сделать невозможным общение своего контактёра с его Высшим Я, с Ангелами и с представителями любых светлых созидательных цивилизаций Мироздания.

Но лишая человека способности контактировать с кураторами из ангельского мира, та личность, которая это сделала, понижает свои вибрации и отсекает себя от потока жизни в Боге, что и обозначено здесь словами «ему самому (зверю) надлежит быть убитым мечом».

Человек с перекрытым духовным каналом может легко забыть о своей задаче, о духовном мире, о Боге и о самом себе, как разумной бессмертной сущности. В этом случае он станет принимать себя за физическое тело, забудет о вечном существовании и будет ставить цели, отвечающие разнообразным потребностям своего тела или желаниям любимых людей.

И только терпение временных трудностей без ропота на Бога и вера, как чувство существования духовного мира и реального общения с ним, могут защитить человека от деструктивных контактов с любыми видами Духовных Сущностей.

Глава 13 Стихи 11-15

13:11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
13:12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
13:13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
13:14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
13:15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.

Зверь, восходящий от земли - это символ совокупности эгрегоров ноосферы Земли, как некой общности различных учений, пониманий и мировоззрений.
Энергия эгрегоров действительно поднимается от земли, то есть приходит в Духовный мир из материального.

Два Рога, подобные рогам агнца - это качества веры и мудрости, заложенные в эгрегоры в качестве энергии и ума соответственно. Каждый эгрегор подобен по строению разумному духу, то есть в нём есть энергия (жизненная сила причастников), информация (аналог ума) и отношения, желания и мечты (аналог духовного сердца). В конечных стадиях не гармоничного перехода Земли на иной уровень вибраций все земные эгрегоры начинают утрачивать чувства любви, радости и благодарности, потому что их всё меньше и меньше излучают люди. Тогда в эгрегорах начинают преобладать энергии веры и информационные составляющие.

Они при недостатке безусловной любви начинают нести страсти и стремления, взятые из инстинктивных частей душ людей, то есть страхи, подозрения, гнев к инакомыслящим и чувство превосходства над ними. Всё это здесь обозначено словами "он (зверь) говорил как дракон (инстинктивная часть души)".

Естественно, что подобные совокупные излучения эгрегоров облегчают доступ к своим причастникам низковибрационных плазмоидных сущностей, обозначенных здесь под словами "первый зверь".

Причастники заряженных негативными вибрациями эгрегоров уже предрасположены к более быстрому созданию привязок к паразитическим плазмоидным цивилизациям, что описано в тексте под словами:
"он (совокупность негативных эгрегоров) заставляет всю землю (тело) и живущих на ней (воплощенные духи) поклоняться (отдавать энергию) первому зверю (паразитическим плазмоидным цивилизациям)".

Под образом огня, сходящего на землю перед людьми, понимается духовный исцеляющий и преображающий Свет Бога, Творца миров.

Эгрегоры, переполненные негативными энергиями людей, не теряют своего прямого назначения - быть для них защитой и помощниками в исцелении. Любой эгрегор добр и светел для своего последователя, который в него искренне верит, посылает эгрегориальному идеалу свет своей любви и старается, следовать его моральным нормам.

Это явление названо греческим словом "σημεῖα", что в переводе означает "знак, признак". Иоанн Богослов написал здесь это слово, чтобы подчеркнуть, что любая помощь, полученная верующим от тех духовных сущностей, в которых он верит и которым молится, является для него знаком присутствия в нем и во всём мире Божественного Света, Который проявляется через все человеческие сообщества и эгрегоры, даже если на первый взгляд они кажутся верхом несовершенства.
Так Бог обращает любое зло в добро, потому что они друг без друга не существуют, пока есть возможность выбора пути развития или пути деградации.

Под образом зверя, который имеет рану от меча и жив, понимается поток мыслеобразов, имеющих однородную вибрацию с паразитическими плазмоидными цивилизациями. Именно создание в бессознательной сфере души человека подобного потока делает возможным существование привязки к таким цивилизациям после первоначального прикрепления, который стал возможным благодаря снижению уровня вибраций человека.

Этот бессознательный поток негативных мыслеформ создаётся на основе уже созданного отрицательного энергетического блока в одном из энергоцентров, он усиливает этот блок, ускоряет повреждение эфирных и физических структур человека, а также влияет на образ его мыслей и на всю совокупность его эмоционально-чувственной сферы.

Такой человек больше склонен к унынию, к беспричинным страхам, к вспышкам агрессии по незначительным поводам и тому подобным, часто непроизвольным, дисфорическим состояниям.

Выйти из этого состояния возможно только растворив первоначальный блок, преобразив поток негативных мыслеформ (образ зверя) в сияние чистой безусловной любви к себе, к Богу, к миру и ко всем существам, единым в этом Свете с Богом и друг с другом.

Через светлые, в том числе религиозные эгрегоры могут действовать и низковибрационные сущности, если человек, состоящий в эгрегоре, не обладает чистотой духовного сердца и не может различить источники мыслей и желаний, приходящих к нему в сознание как бы ниоткуда. Об этом и говорится в тексте под словами "чудесами, которые ему (эгрегору) было дано (Богом) творить перед зверем (в присутствии деструктивных Плазмоидов), он (духовная сущность, вещающая от имени эгрегора) обольщает (лжёт о своём происхождении и целях) живущих на земле (воплощенных духов)".

Чтобы распознать эту ложь, достаточно самому знать и чувствовать Истину, которая заключается в свете любви ко всем разумным духам, к Богу, к природе и к самим себе.

Только пребывание в своем собственном Свете и его постоянное приумножение и распространение являются самой надежной защитой от атак деструктивных сущностей со всех уровней и планов Мироздания.

Если же разумный дух делает выбор в сторону отсутствия Света, пренебрежения Любовью, отвержения веры и надежды, то он попадает в свою внутреннюю тьму. Это хорошо описано через образ наделения духом изображения зверя внутри духовного сердца. Сам по себе деструктивный плазмоид или демон бессильны перед всеми разумными духами, потому что Бог наделил нас свободой выбора, быть под Покровом Его Любви.

Но если мы наделяем духом образ зверя, то есть верим разрушительным мыслям, желаниям и чувствам, если принимаем их как руководство к действию, то этим мы добровольно выходим из Божественной защиты, чтобы пройти уроки существования в низковибрационных состояниях.

В этом случае подобный опыт убийства в себе всех светлых порывов, призывов совести и чистых желаний необходим для сравнения с Божественной Истиной и Любовью, отчего Свет сияет во много раз ярче после возвращения к нему, делая духов прошедших через это, бесконечно счастливыми и стремящимися всегда нести Истину и Любовь в самые тёмные уголки бесконечно разнообразного и прекрасного Божественного Мироздания.

Глава 13 Стихи 16-18

13:16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
13:17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
13:18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть.

В этом тексте в образах понятных жителю первого века христианской эры на Земле показаны простые и очень важные истины.

От них всеми силами уводят толкователи Книги Откровения, в самых разнообразных христианских деноминациях, которые оперируют образами и представлениями материалистически настроенного разума. Именно такие люди видят в этом описании страшную политическую власть, установившую на Земле бесчеловечный тоталитарный режим.

Но речь здесь совсем о другом, куда более страшном для духа явлении.

Под словом "он" здесь понимается совокупность эгрегоров земной ноосферы, в которой большую роль играет финансовый эгрегор вашего мира. Хозяйственно экономический сектор общественной деятельности в той или иной форме есть во всех гуманоидных мирах. Сам по себе это абсолютно нейтральный инструмент для обучения и развития духовных сущностей, как и любой материальный предмет или явление.

Но в мире с большим количеством воплощённых духов, забывших свою духовную природу, всё по другому. В нём не материя служит духовному развитию и процветанию Божественной Жизни и Мудрости, а сам бессмертный дух, дитя Абсолютного Света, становится покорным слугой материи, занявшей в его сознании место Божественной Любви и Благодати.

Как только идол материализма занимает центральное место в сердце человека, его воля перекрывает канал связи с духовным миром, и сознательное общение с любой духовной сущностью и даже с собственной невоплощённой частью духа, становится затруднительным или вовсе невозможным. Из-за этого разум руководствуется не Истиной в Божественном Свете, а собственными иллюзорными представлениями о мире, о себе и о Боге.

Искажается и весь остальной внутренний мир человека, отчего воплощённая в нём часть духа снижает свои вибрации и дух попадает под законы кармической ответственности, порождающей колесо сансары, как необходимый урок для осознания себя в свете Бога и развития безусловной Любви, навсегда приобщающей к Божественным Энергиям.

В состоянии такого помрачнения человек преимущественно действует, исходя из своих материальных интересов, пренебрегая стремлениями духа, которые он не осознаёт отдельными от потребностей тела.

Все чувства, мысли, слова и дела подобных людей подчинены единой цели - собрать как можно больше разнообразных материальных благ вокруг себя, в тщетных попытках заменить ими духовные переживания и опыт общения с Божественным Светом, который они в себе отрицают или не осознают.

Мыслеобразами и эмоциями материалистически настроенных людей создаются эгрегоры, с вложенным в них потенциалом материализма, который передаётся из поколения в поколение постепенно усиливаясь. В результате эгрегориальные энергии и стоящие за ними духи-хранители оказывают большое, хотя и незримое для большинства людей влияние на жизнь всей планеты.

Под словами "начертание зверя" в данном тексте понимается принадлежность духа, его сходство по вибрациям всей совокупности низковибрационных эгрегориальных систем, которые способствуют духовной деградации, отгораживая человека от Света божественной любви.

"Великие и малые" - это духи, пришедшие в земное воплощение с различных уровней духовного мира.

"Богатые и нищие" - это люди, полные жизненной силы и почти обессиленные, болезненные люди, которые тратят колоссальное количество жизненной энергии на скопление и удержание негативных блоков в теле.

"Свободные и рабы" - это люди с внутренним ощущением свободы от стереотипов и плена своих мыслей и эмоций и люди, находящиеся в рабстве своих негативных эмоций и инстинктивных программ.

Каждый человек, принявший материю в любом проявлении за Бога, впускает в разум программу материализма, закрывая этим свой шестой энергоцентр. Это состояние названо в данном тексте "начертание на лоб". Именно в этой области находится физическая проекция шестого энергоцентра, который у человека идущего по пути духовного развития, называется "третий глаз". Он позволяет воспринимать духовный мир и сознательно взаимодействовать с его обитателями.

Человек, принявший материю за Бога, а временную жизнь в теле за вечную жизнь духа, может и не быть материалистом, отрицающим пользу энергетического и духовного развития, но в своих практических делах он может искать только материальной выгоды, оправдываясь перед Богом, людьми и собственной совестью, проявленной от Высшего Я, различными программами своего ума, поставленного на службу духу, который покорился материи вместо того, чтобы управлять ею. Это состояние названо здесь "начертание на правую руку".

Правая рука - это символ практических дел в материальном мире.

Таким образом, в мире победившего материализма ведущую роль играет степень приобщённости к финансовому эгрегору, а люди не стоящие высоко в его социально-экономической иерархии сталкиваются с материальными и профессиональными трудностями, что всячески усиливается политико-экономическими элитами, с целью оставаться на вершине пирамиды потребления, пользуясь благами нахождения на ней.

Это описано словами "никто не сможет ни покупать, не продавать, не имея начертания зверя (о котором мы говорили) или его имени (имеются в виду деньги, ведь названия всех валют в мире - это имена духов покровителей финансового эгрегора) или чисел имени его (имеются в виду виртуальные деньги, без реального физического носителя)".

Для совершения финансовых операций (покупки и продажи) не обязательно наличие "начертания зверя", что ясно показывают слова "или" в 17 стихе 13 главы Откровения Иоанна Богослова, значит человек свободно может иметь деньги и тратить их, не принимая данного начертания. Это вполне возможно, если человек пребывает в состоянии осознанности себя, как Вечного Духа и принятии всего, что с ним происходит, как уроков для развития Любви.

Сосчитать число зверя (энергетическую вибрацию совокупности земных эгрегоров) действительно несложно тем, кто имеет духовный ум и понимает значения энергетических вибраций чисел.

Число шесть и планета Венера символизируют Любовь и наслаждение, а повторенные трижды они указывают на проявление этой вибрации во всех структурах человека: материальной, энергетической и духовной. Сумма трёх чисел шесть - это девять, что указывает на проявление духовного разума в материальном мире различными способами и средствами.

Таким образом, направленность всех эгрегоров земной ноосферы - это любовь ко всем вещам и состояниям, которые желают иметь земляне и чем они стремятся наслаждаться. Это наслаждение является проявлением Абсолютного Счастья Творца нашей Реальности, Который создал все энергии Мироздания с целью предоставить Своим любимым детям все средства для самостоятельного достижения Радости, Света, Гармонии и Любви, в которых Он Сам пребывает.

___

Данное толкование было передано всем нам следующими представителями Духовного мира и цивилизаций Межзвёздного Союза:

Архангел Михаил - один из Высших Иерархов Духовного мира, Верховный Иерарх Совета Владык Кармы (Руководитель Кармического Совета Земли), Владыка Циклов воплощений на всех уровнях плотности планеты Земля, покровитель и куратор Земли в Духовном мире, управитель и хранитель христианского духовного эгрегора.

Архангел Рафаил – представитель Духовного мира, главный куратор по всем целительским системам и координатор целительских эгрегоров Галактики Млечный Путь, отвечает за обучение плазмоидных цивилизаций и невоплощенных Духов, а также исцеление Духов, воплощенных в плотноматериальные тела, управитель христианского и эзотерического эгрегоров на планете Земля.

Архангел Гавриил (Мирах Каунт) - представитель планеты Бурхад, социопсихолог, политолог и религиовед, специалист по построению религиозно-философских эгрегоров в мирах, где существуют молодые цивилизации, хранитель Христианского эгрегора.

МидгасКаус – представитель планеты Эслер, биолог, психолог, микробиолог, специалист по инопланетным формам жизни и космическим цивилизациям.

ЛиШиони - представитель планеты Шимор, цивилизации Андромеды, социолог, специалист по астральным взаимодействиям и изучению взаимосвязей духовного и материального миров.

Тогул Прейм - специалист по изучению паразитических плазмоидных цивилизаций, резонансных по частотам антропоморфным типам гуманоидов, планета Тихт.

Заповеди Блаженства Нагорной Проповеди.

Толкование Десяти Библейских Заповедей.

Духовное толкование молитвы "Отче наш".

Особенности перевода книг нового завета с греческого языка на русский. Метанойя.

Толкование канонических книг Библии представителями Межзвёздного Союза.

Что такое Высшее Я.

Структура Мироздания. Структура Разумного Духа. Рождение разумных Духов. Как происходит воплощение Духов. Эгрегоры, хроники Акаша, вуаль Астрала. Развоплощение души. Родовой эгрегор.

24 уровня Мира невоплощённых духов. Описание уровней духов. Иерархия Мира невоплощённых духов с точки зрения исследователей Духовного мира Межзвёздного Союза.

Инстинкты. Влияние инстинктов на жизнь человека. Дисгармония и искажение. Гармонизация инстинктов.