Имеют ли право христиане проявлять агрессию?
Ответ он один: Нет!
А можно ли отстоять себя?
Давайте прочитаем из библии, чтобы понять, почему истинные христиане не имеют право ввязаться в конфликты, обзывать людей, отомстить своим врагам, и даже отстоять свои права.
Подставь левую щёку...
Всеми известные слова Иисуса Христа, которые каждый пытается трактовать по своему. Но смысл этих слов один: не сопротивляться злому..
Но многие пытаясь оправдать своё поведение, толкуют данную фразу так, как им выгодно.
Никакого скрытого смысла эти слова не имеют. Иисус прямо сказал : Если ударили по правой щеке, подставь левую.
Почему я так считаю? Прочитаем из библии. Рекомендую обратить особое внимание на приведённые мною библейские фразы.
Когда пришли за Иисусом, чтобы его арестовать, один из его учеников взял меч и отрезал ухо одному из пришедших, с целью защитить Иисуса.
Что сделал Иисус? Он порадовался? Просто стоял и смотрел?
Нет. Он прикоснулся его уха и исцелил его.
Дальше, он сказал своему ученику:
<<Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут.>>
Иисус исцелил человека, который пришёл за ним, чтобы арестовать его. Меч люди держали при себе не только для того, чтобы убить кого-то, но и для обороны от злоумышленников. Но как мы видим, Иисус запрещает даже защищаться мечом. Он много раз подчеркнул важность хорошего отношения к врагу. Например, он считал, что хорошее отношение может менять врага в лучшую сторону и он перестанет враждовать с тобой. А ответная агрессия порождает войну.
Мф. 5:25-26
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта»
Получается, что соперник сильнее тебя, в любом случае... и лучше сдаваться заранее.
Мф.5:40
Кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.
В любом случае, защищать свои права нельзя. Везде нужно уступать для мира во всём мире, чтобы не порождать войну и не обострить ситуацию.
Но Иисус учит не просто помогать своим врагам и прощать, но и любить их искренне.
Слова Иисуса из книги Матфея:
Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Как мы видим, чётко сказано, что для того, чтобы получить одобрение Бога, нужно любить своих врагов и хорошо к ним относиться, несмотря на их плохое отношение.
Прочитаем ещё один стих.
Иакова 3 глава
Так же и язык: это маленький орган, но он много хвастается. Взгляни – большой лесной пожар начинается с маленькой искры. Язык – это тоже огонь, это место обитания неправедности среди других наших органов. Он оскверняет все тело и воспламеняет весь ход жизни, сам воспламеняясь от геенны.
Все звери, птицы, пресмыкающиеся и морские животные могут быть укрощены и укрощаются человеком, но язык никто из людей укротить не может. Он – необузданное зло, полное смертоносного яда.
Языком мы славим Господа и Отца и тем же языком проклинаем людей, сотворенных по подобию Бога. Из тех же уст выходят хвала и проклятие! Братья мои, этого быть не должно.
Разве может из одного и того же источника течь пресная и горькая вода?
Враждовать христианам категорически нельзя. Лучше страдать несправедливо, чем нападать на кого-то справедливо. Страдание в Христианстве считается наивысшей степенью духовности. Оно не только одобряется, но и поощряется.
1Пет. 2
Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.
Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу.
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
Христос страдал и нам надо брать пример в него. Интересная логика конечно.
1Пет. 3
Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчёта в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
Мф.5:11,12
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Страдать - это хорошо. И не надо искать другой смысл сказанным словам. Кто страдает, тот благословлён.
Иисус считает, что нужно унизить себя и служить другим людям, чтобы Бог принял тебя. Кто ниже в этом мире, тот получит самое высокое место в царстве Бога. В любом случае, лучше быть рабом, чем хозяином.
Мф.23 глава
А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится
Считать, что ты что-то знаешь или умеешь лучше, чем другие - гордыня. Даже, если это так. И будешь унижен за это. Даже потеряешь свои таланты, в качестве наказания. Лучше считать себя никчёмным. В целом, думать о себе хорош - это плохо.
Обратите внимание что говорит Иисус о рабе...
Лука 17 глава
Кто из вас, имея раба пашущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам? Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю. Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Да, по словам Иисуса, благодарить Бог вам не будет и не обязан. Вы мелкие рабы. Единственный человек, которого Иегова не назвал рабом - Авраам.
Я могу привести другие примеры из библии, которые указывают, что в любой ситуации нужно уступать и не защищать свои права.
Например:
Исаак выкопал колодец воды, но чужеземцы поспорили с ним, что это их территория, и Исааку пришлось переехать в другое место и выкопать другой колодец. И так, несколько раз. Как только он заканчивал работу, приходили чужеземцы и требовали уйти. Исаак ни с кем не спорил. Но получается, что бесплатно его поработили. Такое поведение поощряется среди христиан, приводя вот такие примеры из библии.
Я конечно могу ещё долго писать на эту тему. Но чтобы не было скучно, на этом сегодня закончим. Думаю, основной смысл я смогла донести.
Кому интересно читать мои статьи, ставьте лайк и подпишитесь. Делитесь своим мнением в комментариях.