Сегодня - первое воскресенье после Пасхи. Евангельское чтение этого дня - рассказ из евангелия от Иоанна о том, как Воскресший явился своим ученикам и Фоме. Да-да , тому самому Фоме, которого присказка ошибочно называет "неверующим". Кому интересно - почитайте Ин 20:19-29. Вы увидите еще одно свидетельство Воскресения. Услышите еще одну историю, наполненную опытом Иисуса после Креста.
В этой истории (как и в других свидетельствах Воскресения) я вижу: вопреки смерти, ученики смогли рассказать Иисуса по-новому. В Боге они обрели веру, мужество и вдохновение – и вот, перед нами рассказ об исцеляющей встрече. В этом рассказе мы видим: среди разочарования и горя утраты, ученики находят утешение и новое начало. Так, история Иисуса становится историей христианской общины.
Рассказы о Воскресении говорят еще кое-что: на Кресте привычная линия жизни Иисуса закончилась. Теперь, каждая встреча с Ним – особое событие.
Нам трудно принять подобный поворот. Нам по душе более естественные, линейные истории. Начало, развитие сюжета, кульминация, развязка и конец – все как в нашей жизни: от рождения до похорон. Поэтому, рассказы о Воскресении вызывают так много вопросов и сомнений.
Мы смотрим на свидетельства Воскресения по-разному. Но, все мы согласны: новый опыт и новый рассказ о Господе Иисусе имеют значение для каждого из нас.
На мой взгляд, об этом хорошо сказано в 1-м послании Петра:
"Прославлен да будет Бог, Отец Господа нашего Иисуса Христа! По великой Своей милости через воскресение Иисуса Христа из мертвых вернул Он нас с вами к жизни, к живой надежде, к тому наследию, что неподвластно ни тленью, ни оскверненью, ни увяданию, что сберегается на небесах для вас. Вас же хранит, по вере вашей, сила Божия, чтоб достигли вы спасения, что предуготовлено уже и явится в последний День. Радуйтесь этому, даже если вам и приходится нести какое-то время невзгоды или испытания. Как золото огнем испытывается, так и подлинность веры вашей — неизмеримо драгоценнейшей, нежели обреченное на уничтожение золото, — в испытаниях явит себя к похвале, и славе, и чести вашей в день, когда придет Иисус Христос. Хотя вы и не видели Его, любите Его; и ныне, всё еще не видев Его, всё равно верите в Него и исполнены чудной, неописуемой радости, достигая цели веры [вашей] — спасения своего" (1 Пет 1:3-9)
Апостол говорит: через воскресение Иисуса Христа из мертвых Бог вернул нас к жизни. Иисус воскрес и теперь мы живем подлинной жизнью. Новый рассказ об Иисусе, как о Воскресшем Господе, изменил нашу жизнь.
Однако, между мертвым и живым огромная разница - даже маленький ребенок легко отличает одно от другого. Апостол говорит: ты был мертв и вот, ты живешь. Но, что изменилось в моей жизни?
Я смотрю вокруг и вижу: как и прежде, мы рождаемся в муках. Мы трудно взрослеем, тяжело работаем. Болезни и семейные неурядицы разрушают нас. Чаша жизни имеет стойкий привкус утраты и разочарования. И смерть для нас – по-прежнему, ужас и судьба. Так что изменилось?
Апостол говорит: мы двигаемся вперед. Мы несем бремя. Теперь я вижу: подлинная жизнь есть движение вперед. Странствие избранных и призванных детей Бога из тьмы к свету. К свету Последнего Дня. Там, в лучах новой зари, мы увидим все, что сегодня скрыто в слабости и грехе. Всё, что сегодня мы видим только верой. А пока ты идешь – ты живешь. И Бог дает тебе силу идти и верить.
Вот, что изменилось. Раньше, без цели, без силы и без смысла мы были мертвы для Бога. А теперь Бог дает нам цель, силу и смысл. Теперь мы живем новой, подлинной жизнью – в движении к подлинной цели.
Я снова вспоминаю рассказы о Воскресении. В них есть особенность – герои рассказов постоянно двигаются. Женщины идут к могиле Иисуса и обратно, ученики идут в Галилею, плывут в лодке или бредут в соседний городок. В рассказе Иоанна, Иисус приходит к Своим друзьям. И Павел встречает Иисуса в движении - на дороге в Дамаск. Мы видим: новый опыт Иисуса раскрывается в движении. Новый рассказ об Иисусе рождается в движении.
Сегодня апостол говорит: движение – это жизнь. Движение к цели – подлинная жизнь. А подлинная жизнь преодолевает препятствия. Или бьется до конца – об этом говорят истории мучеников. Да, новая жизнь, как пространство новой встречи, как сюжет нового рассказа, - это движение «сквозь» и «вопреки».
Как и прежде, мы идем через испытания и борьбу. Посмотри по сторонам – ничего не изменилось. Но, изменился ты. Теперь ты знаешь: чем сильнее испытания и чем тяжелее борьба, тем ярче сияют слава Бога и Его правда. Об этом говорит апостол Петр.
***
Сегодня мы слышали еще одно свидетельство Воскресения. Древний рассказ, в котором Иисус звучит по-новому.
В этом рассказе мы находим вдохновение и мужество. С верой мы идем вперед. Мы идем и живем. Поэтому, у каждого из нас есть свой опыт и свой рассказ о Воскресшем. Мы рассказываем Иисуса собственной жизнью.
Да, наш рассказ мог быть и лучше. Что ж… Мы часто теряем нить. Мы забываем о Ком и для кого этот рассказ. Иногда мы останавливаемся, бросаем перо – бывает, навсегда. Но, у каждого, кто пишет с верой, есть своя история Воскресения и Воскресшего. История, написанная потом, кровью и слезами. История, в которой мы дарим мужество и вдохновение другим.