Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Психосинтез

Искусство жития: како вкус к деянию обрести во времена цифрового гудения

Ох ты, град каменный, суетный! Вечный жернов, что мелет души в пыль, а тревога да кручина — словно псы цепные, во тьме лают. Погрязли мы в пляске бесовской: грамотки-уведомления, летописи суетные, дела неисчерпаемые. А меж тем, внутри нас аптека потаенная — эликсиры веселья (серотонин-сок), радостные соки (эндорфины-брага), да дофамин-зелье, что шепчут: «Живи, смерд, не прозябай!» Услышь глас сей — и даже дряхлый механизм души твоей заскрипит вновь, яко дверь в тереме забытом.  Три завета для пробудившихся ото сна цифрового 1. Безмолвие вместо клича     Затвори экранокляпы на час в день — не ради истязания, дабы глас свой внутренний услышать. Перво-наперво станет неловко: руки задергаются, потянутся к умнофону, яко руки пьяницы за кружкой, мозг заноет, аки чадо без живых потешных картинок. Но в сей пустоте, глядишь, азарт проклюнется — вдруг возжелаешь гусли взять, босиком по лужам скакать аль книгу пыльную разгрызть, что на полке червем точит. Скука — не супостат, а тренажер для

Ох ты, град каменный, суетный! Вечный жернов, что мелет души в пыль, а тревога да кручина — словно псы цепные, во тьме лают. Погрязли мы в пляске бесовской: грамотки-уведомления, летописи суетные, дела неисчерпаемые. А меж тем, внутри нас аптека потаенная — эликсиры веселья (серотонин-сок), радостные соки (эндорфины-брага), да дофамин-зелье, что шепчут: «Живи, смерд, не прозябай!» Услышь глас сей — и даже дряхлый механизм души твоей заскрипит вновь, яко дверь в тереме забытом. 

Три завета для пробудившихся ото сна цифрового

1. Безмолвие вместо клича 

  

Затвори экранокляпы на час в день — не ради истязания, дабы глас свой внутренний услышать. Перво-наперво станет неловко: руки задергаются, потянутся к умнофону, яко руки пьяницы за кружкой, мозг заноет, аки чадо без живых потешных картинок. Но в сей пустоте, глядишь, азарт проклюнется — вдруг возжелаешь гусли взять, босиком по лужам скакать аль книгу пыльную разгрызть, что на полке червем точит. Скука — не супостат, а тренажер для воли, аки лук для стрельца. Учит радости малой: в топоте сапог, в духах сбитня, в песне похабной, что сам себе под нос воем. 

2. Красота — не роскошь, а хлеб душевный

Искусство — не павлиний хвост для бояр, а воздух, коим душа дышит. Что тебя смутит — рёв гусляров бесовских, тишь музейной кельи аль пляска скоморохов в театре — не суть. Важно, дабы мураши по коже забегали, а время вскрикнет: «Стой!» Не прихоть сия, а наука: мозг, узрев красоту, вскипает, як квас в бочке, и дарит покой глубже сна монашеского. Не ломись в оперу, коль душу тянет на балалаечный бунт — ищи, что сердце твое в пляс пустит. 

3. Яства — не жратва, а беседа с плотью

Тело — не кобыла, что овсом да водой пробавляется. Не о постничестве речь, а о брани малой: подсыпь в котел орех бразильский — селеном туман из башки выгони. Устрицы да семечки тыквенные — цинком мысль отточи, яко меч. Зелень, масло ореховое — не «пища богов», а кирпичи для твердыни духа. Не надо подвигов — смени одну сухпайку на яство, что прадед твой узнал бы. 

На кой ляд сей труд?

 

Сии три ступени — не путь в рай, а способ азарт ворожить. Начни с малого: субботу цифровую справь, на гульбище скоморошье сходи, в яишню шпинат подмешай — и глядишь, механика души твоей заскрежещет: «Деяти! Не кисни!» 

Яко глаголил мудрец восточный: «Радость — дело выбора». Выбери же то, что в тебе самом дремлет — стоит лишь бесовский гул заглушить. А не заглушишь — пеняй на себя, холоп цифрового ярма!