Намасте всем читателям канала!) Во вторник нас ждёт важный день Парашурама Джаянти. Что это за день и как его отмечают, я расскажу в этой статье.
Парашурама считается шестым аватаром (воплощением) Бога Вишну из числа Дашаватара (десяти главных аватаров). Его имя буквально состоит из слов парашу ("топор") и Рама (ещё одно воплощение Бога Вишну), в совокупности имя указывает на то, что данная, форма Рамы яростная, гневная, жёстко расправляющаяся с теми, кто забыл о долге, праведности и чести. Парашурама воплотился на Земле, чтобы покарать бесчестных царей, тиранов и деспотов, восстановить справедливость, праведность и мир.
Парашурама Джаянти ежегодно отмечается в третьи лунные сутки (Тритья Титхи) возрастающей Луны (Шукла-Пакша) месяца Вайшакха. По григорианскому календарю дата приходится на апрель-май.
Парашурама Джаянти совпадает с Акшая Тритья - самым благоприятным днем в году.
Парашурама родился во время Прадош Каал — это период за 1,5 часа до захода Солнца и 1 час после захода Солнца. Господь Шива и Богиня Парвати находятся в самом счастливом настроении в этот период, и они благословляют верующих в это время.
Поскольку Парашурама родился а Прадош Каала, то его Джаянти отмечается в ту часть третьих лунных суток, которая приходится на сумерки. Поэтому в этом году Парашурама Джаянти приходится на вторник, хотя большая часть Акшаи Тритьи приходится на среду.
Кто такой Парашурама
Как я уже писала выше, Вишну воплотился на Земле как Парашурама, чтобы избавить мир от тиранов и деспотов среди царей, очистить от тех, кто забыл про свои обязанности из-за высокомерия и эго, уничтожить грешников, разграбляющих Землю, уничтожающих мать-Природу и восстановить праведность.
Согласно Брахманда-Пуране сама Земля (Бхуми) обратилась к Богу Вишну с просьбой воплотиться и спасти её от злодеяний, совершаемых царями из варны кшатриев.
Так Вишну принял рождение в варне брахманов в семье мудреца Джамадагни и его жены Ренуки. Ренука в некоторых шактистских течениях почитается как воплощение Богини. При рождении он получил имя Рамбхадра. Он получил хорошее образование от своего отца и был знатоком Вед.
В Вишну-Пуране так описывается история Парашурамы. Однажды мудреца Джамадагни посетил царь Картавирья во время охоты. Картавирья, также Картавирья Арджуна, был царем земель Хайхайя. Джамадагни щедро угостил царскую свиту с помощью своей коровы Камадхену, исполнявшей любое желание. Картавирья заинтересовался, откуда у отшельника такой богатый стол, чтобы удовлетворить все желания царя. Джамадагни бесхитростно поведал о чудесной корове. Тогда Картавирья потребовал от Джамадагни отдать ему эту чудесную корову,а после отказа мудреца, сын царя убил его. Парашурамы в то время не было дома, но когда он узнал о случившемся, то пришёл в страшный гнев от совершенного бесчинства - убийства гостеприимного хозяина, священника-аскета в его доме.
Парашурама нагнал Картавирью и обезглавил его в бою топором, а также расправился и с его сыновьями.
С тех пор Парашурама дал обещание очистить варну кшатриев от негодяев. Учителем, гуру и наставником в военном искусстве для Парашурамы стал сам Бог Шива, который даровал Парашураме его оружие - парашу (топор). Это оружие символизирует истину, мужество и разрушение тщеславия или гордыни. Так, будучи рождённым в варне брахманов, Рамбхадра стал Парашурамой, обладавшим всеми качествами идеального воина.
Парашурама двадцать один раз обошёл землю Бхарат и обезглавил великое множество царей, которые вступали с ним в бой. Совершив все убийства кшатриев, Парашурама отдал завоеванные земли риши Кашьяпе, а сам предался искуплению и покаянию за убийства на священной горе Мандара (иногда Махендрагири).
Таким образом, этим своим воплощением Вишну показывает акт создания божественного порядка, своей силы которая может уничтожить тех, кто забыл о дхарме.
Согласно другой версии истории короля звали Сахастрарджуна. И он сам убил мудреца Джамадагни и забрал корову Камадхену силой, а жену Джамадагни Ренуку ранил 21 раз. Парашурама поклялся отомстить этому царю и всем неправедным правителям. Похоронив отца и мать, Парашурама был очень расстроен. Тогда голос с небес ему сказал, что его мать Ренука выйдет из земли, но он не должен оборачиваться назад. Однако Парашурама обернулся и из Земли вышла только голова Ренуки, которой теперь поклоняются как Богине.
По другой версии Джамадагни в гневе обвинил Ренуку в неверности, так как она засмотрелась на любовные игры гандхарвов (небесных певцов) и утратила свое целомудрие, а также данной ей благословение, благодаря которому она могла создавать горшки из песка без обжига и носить в них воду.
После своегго проступка Ренука совершала покаяние и молилась Богу Шиве, однако гнев Джамадагни не прошёл. И когда Ренука вернулась, то Джамадагни попросил сыновей убить свою мать, совершившую дурной поступок. Четверо из них отказались, и Джамадагни за непослушание обратил их в пепел силой своей аскезы. Парашурама согласился на предложение отца и отрубил голову Ренуке. Довольный сыном Джамадагни пообещал выполнить любое его желание, Парашурама пожелал вернуть к жизни мать и братьев. Ренука вернулась к жизни, а ей стали ставить храмы и поклоняться за праведность. Часто в храме поклоняются именно голове Ренуки как напоминание о том, что она была отрублена.
После истребление кшатриев Парашурама взялся за оружие только один раз, когда встретил Раму, едущего из Митхиллы. Он был наслышан о том, что принц Айодхьи Рама сломал лук Бога Шивы. Тогда, чтобы проверить его силу, Парашурама передал Раме лук Бога Вишну. Рама очень легко смог натянуть его тетитву. Так, убедившись, что Рама действительно имеет общую с ним божественную природу, Парашурама отдал лук Бога Вишну Раме и благословил его на исполнение цели его воплощения. Этот лук впоследствии помог Раме одержать победу над демоном Раваной.
Парашурама изображается с причёской джата на голове, носящим священный шнур, у него две или четыре руки. В одной из рук он держит парашу - боевой топор. Если у него четыре руки, то в руках обычно также держит меч, лук и стрелы.
Согласно верованиям индуистов Парашурама до сих пор живёт на Земле. Поэтому ему практически не поклоняются в Индии, число храмов, посвящённых Парашураме не велико. Особенно он почитается в Керале, так как согласно легенде Парашурама создал эту местность, заставив морские воды отступить. Он бросил свой топор в море, до того места отступило море, а новая местность стала Кералой. Поэтому данная земля известна как Парашурама Кшетрам или Парашурама Бхуми ("земля Парашурамы").
Считается, что Парашурама до сих пор живёт в горах. Он остаётся на земле до прихода десятого аватара Вишну - Калки, чьим гуру военного искусства ему предстоит стать.
Парашурама считается великим бхактом (верующим) Шивы и Богини Шакти.
Ритуалы дня Парашурама Джаянти
Согласно Вараха-Пуране поклонение Парашураме, соблюдение поста и чтение мантр в этот день даёт силу и могущество в этом и последующих рождениях.
Верующие встают на рассвете и принимают омовение в водах священных рек, чтобы очистить тело и душу от грехов. Прежде всего, в водах реки Ганги. Они дают санкальпу (обет) соблюдать пост. Максимальный пост - без воды и еды, минимальный - вода, фрукты, молоко. Пост начинается с ночи и длится весь день. Считается, что верующие, кто соблюдает пост в этот день, будут благословлены достойным сыном.
Пуджа проводится в течение Прадош Каал, времени, в которое родился Парашурама. Её начало зависит от того, когда конкретно начинаются третьи сутки (Тритья). Перед её началом верующие принимают вечернее омовение и надевают новую чистую одежду красного цвета. При этом Пуджа совершается с лицом, обращенным на север или северо-восток.
Верующие совершают омовение (Абхишеку) Мурти водой, молоком. Читают мантры и стотры Вишну и Парашураме. Богу предлагают сандал, молоко, фрукты, цветы, листья туласи, листья ашоки, благовония, лампу, заженную на топленом масле. В качестве найведьи (еды для освящения) готовят роти (лепешки из пресного хлеба). Вспоминают истории из Пуран, рассказывающие о жизни и деяниях Парашурамы, поют бхаджаны (религиозные песни), практикуют киртан ( массовое исполнение мантр).
Мантру "Ом Намо Бхагаватэ Парашурамайя" рекомендуется повторять не менее одного круга (108 раз).
Этот день подходит для совершения хомы или ягьи - огненного жертвоприношения.
Тот, кто читает мантры Парашураме в этот день, обретает победу над врагами, мужество в преодолении препятствий в жизни и помощь Бога в победе над всеми видами своих страхов.
В храме Парашурамы в Мокаме, штат Бихар, празднование считается официальным выходным днем, так как в это время там проводится масштабная Калаш Ятра, собирающая множество паломников. Во время, Калаш Ятры женщины помещают на голову калаш (горшок из металла, латуни или глины), наполненный водой, горлышко калаша закрывается кокосом и манговыми листьями. Женщины несут этот калаш к храму, чтобы вознести молитвы Богу и просить у него исполнить их чаяния.
Благотворительность и пожертвование пищи и еды в день Парашурама Джаянти считается очень благоприятным.
Верующие размышляют о вечных учениях праведности и добродетели, переданных божеством. Соблюдая традиции и ритуалы, связанные с Парашурама Джаянти, они стремятся призвать божественные благословения.
Наиболее широко праздник отмечается в штатах Керала и Махараштра.
Счастливого Парашурама Джаянти!