В нацифицирующем порыве для героизации немецких коллаборантов киевские украинствующие вбросили в публичное пространство картину львовского художника, выпускника Люблинского католического университета Владимира Костырко. Её представляют посвящённой дивизии СС “Галичина”. По замыслу пропагандистов галицийский левик, жовто-блакитница, stielhandgranate, лыцари в доспехах должны представлять украинских прислужников Третьего Рейха чем-то значимым, вызывающим трепет и ужас. Но что-то они не учли.😀
Историческим фактом является отказ немцев именовать своё маломощное подразделение, состоящее из галичан, украинским. И сам автор картины резко отграничивает Галичину и Украину. Посмотрите на другое его произведение “Галичина и Украина” – два разных объекта и сексуальный подтекст. В целом, “бабушка Австрия” художнику роднее, чем Большая Украина.
Он, эксплуатируя фейковую тему “геноцидного голодомора”, надменно приписывает украинцам людоедство:
Я, как галичанин, не могу, к счастью, гордиться тем, чем украинцы, потому что моя семья не ела своих детей, чтобы пережить голод.
Следует всё же уточнить, что голод на Западной Украине в 30-х годах прошлого века был чудовищным, но он не стал частью пропаганды, как это сделали с голодом в СССР, поэтому менее известен.
Вот ещё некоторые высказывания Костырко:
Галичане не побеждали в больших сражениях, но с успехом били приднепровцев. Во ІІ Мировой партизаны Бандеры убивали партизан Ковпака, во І Мировой стрельцы Тарнавского убивали казаков Скоропадского, в ХVІІ в. “крылатые гусары” (большинство из них были униатами) убивали “революционеров” Хмельницкого. В конце концов, кто же, как ни галичане, развалил так называемую Киевскую Русь, завоевав и защитив в 1097 г. свою независимость от Киева?
Украинцами галичане стали называться с 1918 года, после декрета императора Карла I.
Галичане сколько угодно могут цитировать Шевченко и как угодно его хвалить, но украинцы по Збручу знают его негативное отношение, а потому всю эту галицкую шевченкоманию воспринимают с презрительной улыбкой.
Негодяй просто подарил Галицию полякам. Хорошо, что этого пса застрелили, только жаль, что это сделал не галичанин [про Петлюру].
Галицкое христианство более чем на сто лет старше, князю Владимиру с его гаремом больше подходило бы мусульманство.
Костырко в своих умозаключениях не так уж одинок. Но не это поражает, а то, как быстро так называемая Большая Украина приняла, встав на колени, галичанских эсэсовцев и всю остальную муть. Можно сказать, что Галичина победила Украину.
Ваша Дана и Вячеслав Яковенко (“Керчь”)
Некоторые пояснения к представленной картине Костырко «1097». В 1097 году состоялся Любечский съезд, который должен был остановить междусобицу и сплотить древнерусских князей в борьбе против внешних врагов. Но на самом деле дробление лишь усилилось. Костырко изображает князей Рюрика, Василько и Володаря (Ростиславичей), которым достались земли Галичины с городами Теребовлем и Перемышлем