В восьмой части лекции - Фрол Владимиров продолжает исследование элементов консервативной революции в большевизме. Автор раскрывает причины усталости низов и заговоров верхов, анализирует роль антисоветских публикаций в процессе демонтажа марксизма-ленинизма. Рассматривается недолговечность жестких идеологий и приход к концу идеологического государства.
Особое внимание уделяется взаимодействию социализма с традиционным обществом и вызовам, которые стоят перед социально-политическими системами.
Лекция помогает понять сложные политические процессы и трансформации, которые повлияли на советское общество и современность.
Это важный материал для тех, кто интересуется историей и теорией идеологий.
Введение
• Лекция посвящена элементам консервативной революции в большевизме.
• Это завершающий цикл подведения итогов курса.
• Вопросы можно задавать в чате, чтобы лектор мог ответить на них после завершения основной части.
Усталость низов и заговор верхов
• Лекция охватывает темы усталости низов и заговора верхов.
• Обсуждается возможность разрушения крупных государств через заговор.
• Исторический большевизм отрицает вину своих идеологических пращуров в разрушении империи.
Антисоветские публикации и демонтаж марксизма-ленинизма
• Евгений Спицын критикует антисоветские публикации и демонтаж марксизма-ленинизма.
• Спицын отмечает, что общество не верило в коммунизм и глумилось над ним.
• Антисоветская пропаганда находила благодатную почву.
Недолговечность жестких идеологий
• Борьба за власть в 20-30-х годах и её влияние на состояние государства.
• В 70-х годах борьба за власть была менее напряженной, но всё равно показательной.
• Андропов расчищал себе путь к власти через интриги и убийства.
Конец идеологического государства
• Андропов не знал общество, в котором жил, и не имел идей для его улучшения.
• После смерти Брежнева Андропов стал генсеком, но не знал, что делать дальше.
• Горбачев решил просто отнять и поделить, что привело к крушению СССР.
Социализм, которого не было
• Один из ключевых тезисов курса: социализм, которого не было.
Социализм и традиционное общество
• Социализм - это либо выдумка европейских идеалистов, либо способ традиционных обществ мобилизовать ресурсы против общества денег.
• Традиционное общество строится на натуральных ценностях, нетрадиционное - на репрезентациях натуральных ценностей в деньгах и мнениях.
• Человек, мыслящий деньгами, отрывается от предметов и строит мостик к натуральным ценностям, что позволяет мобилизовать ресурсы.
Динамика нетрадиционного общества
• Традиционный человек мыслит общество как божественную или природную данность, нетрадиционный - иначе.
• Люди денег и мнений сметают сословия и захватывают власть, превращая жизнь в перманентную революцию.
• Традиционное общество при попытке импортировать мышление деньгами и мнениями сталкивается с непреодолимыми сложностями.
Социализм и колониальная экономика
• Незападные цивилизации либо становятся обществом денег, либо ищут методы мобилизации ресурсов через сословия и традиции.
• Социализм - это полунатуральное хозяйство, частично координируемое деньгами и государственной бюрократией.
• Общество денег, называемое капитализмом, возникло на Западе и колонизировало остальной мир.
Кризис социализма
• Социализм не смог создать эффективную систему коммуникации, как деньги.
• Вместо денег социализм создал громоздкую и неповоротливую систему распределяющей бюрократии.
• Косыгинская реформа стала началом конца СССР как этапа становления новой цивилизации.
Либермановская реформа
• В 1962 году была опубликована статья "План, прибыль, премия", давшая старт новой экономической дискуссии.
• Либерман предложил возродить элементы рыночных отношений и создать стройную систему стимулирования.
• Косыгинская реформа оживила экономику, но неизбежно привела к реставрации общества денег и порабощению нарождающейся цивилизации Западом.
Проекты кибернетического регулирования
• Проекты кибернетического регулирования полунатуральной экономики существовали, но не были реализованы.
• Академик Глушков предложил создать новую систему управления натуральным хозяйством СССР.
• Душа народа меняется со временем, но не может быть переделана.
Судьба цивилизации
• Россия - молодая цивилизация, представляющая собой традиционное общество.
• Запад достиг пика могущества в создании денежной системы, что стало обстоятельством непреодолимой силы для России.
• Большевизм уничтожил прежний русский уклад, но не смог вырвать архетипический корень русского мира.
Альтернатива либермановской реформе
• Идея
Проект Глушкова
• Проект Глушкова создавал экономическую основу для устойчивого существования общества.
• Цель проекта: наладить учет и контроль в советской экономике, свести к минимуму человеческий фактор.
• Проект напоминает распределительную экономику цифрового концлагеря, строящуюся глобалистскими силами.
Глобалисты и большевизм
• Глобалисты, такие как Куал Шваб, стремятся к максимизации власти и денег.
• Большевизм, представленный Глушковым, отличался гуманизмом и стремлением к общему благу.
• Вопрос будущего — это вопрос власти и революции.
Отсталость и индустриализация
• Сталин подчеркивал важность ликвидации отсталости СССР.
• Индустриализация приносила плоды, но руководство СССР в 60-х не ощущало угрозы отсталости.
• Позднесоветские лидеры выбрали рыночную реформу Либермана-Косыгина из-за меньших издержек.
Свобода выбора и развитие цивилизации
• Люди могут анализировать информацию и делать выбор, не будучи ведомыми.
• Переход к интуитивному пути развития цивилизации.
• Важность объединения мнений и консолидации.
Этногенез и антисистема
• Общество в СССР переродилось в антисистему, отвергающую рациональные пути.
• Пассионарность была уничтожена до Второй мировой войны.
• Антисистема уничтожила руководство и страну, но русский этнос уцелел и имеет шанс на будущее.
Свобода воли и социальная страта
• Свобода воли зависит от социальной страты человека.
• Люди с доступом к ресурсам и обучению имеют больше свободы.
• В низших классах свобода ограничена тяжелыми условиями жизни и пропагандой.
Социальное время и свобода
• Свобода зависит от фазы пассионарности.
• На пике пассионарности у людей больше свободы.
• В периоды надлома и упадка свобода ограничена.
Антисистемы и их влияние
• Гумилев разработал теорию антисистем.
• Современные антисистемы могут быть опасны для общества.
• Вопрос о будущем антисистем остается открытым.
Этногенез и будущее этносов
• Этносы проходят фазы подъема, надлома и упадка.
• В инерционной фазе этносы накапливают мощь.
• Будущее этносов зависит от внешних и внутренних факторов.
Цивилизационный подход
• Цивилизационный подход признает восходящее и нисходящее развитие.
• Периодизации разных авторов могут не совпадать.
• Антисистемы могут ослабить этносы и привести к их гибели.
Вопросы и комментарии
• Обсуждение экономики СССР и ее эффективности.
• Параллели с современными системами управления.
• Вопросы о целях оцифровки и ее влиянии на общество.
Натуральная экономика
• Натуральная экономика воспринимается как примитивная и негативная.
• Автор не верит в прогресс и считает, что экономика должна быть привязана к реальному миру.
• Советская экономика была конкурентоспособной, несмотря на натуральную экономику.
Китай и глобализм
• Китай рассматривается как полигон для глобалистских экспериментов.
• Китай использует доверие к власти и готовность подчиняться для тестирования новых систем.
• Китай может быть использован против России, если это будет выгодно США.
Американская политика и стравливание народов
• США стравливают народы и государства для достижения своих целей.
• История мировых войн и холодной войны показывает, что США стремятся к господству на руинах других держав.
• Китай может быть использован против России, если это будет выгодно США.
Китай как промышленная держава
• Китай вынужден следовать либеральной повестке из-за своей экономической роли.
• Китай является более национально ориентированным государством, чем Россия.
• Китай может заявить о своем "я", несмотря на глобалистские тенденции.
Обсуждение Китая
• Обсуждение связи с Китаем и готовности к промышленному обмену.
• Китай не приемлет коррупцию и хочет быть уверенным в партнерах.
• Необходимость честного и открытого подхода для выстраивания отношений.
Экономические теории и социальные эксперименты
• Вопрос о применении экономических теорий первой половины XX века.
• Необходимость благоприятной среды и руководства, думающего о стране.
• Текущая ситуация в России не способствует экономическим экспериментам.
Интуитивность и развитие
• Обсуждение интуитивности и её роли в сложных ситуациях.
• Привычные пути развития могут вести в никуда.
• Интуитивность как единственный путь спасения для России.