Найти в Дзене
ЗАМЕТКИ О НАС

МИРОТВОРЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ РОССИЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Россия – цивилизация, которая создала и транслирует уникальный культурный код. Его неотъемлемой частью является отсутствие стремления к агрессивному завоеванию других территорий. Из истории известно, что освоение Сибири шло довольно мирно и не сопровождалось целенаправленным отстрелом, охотой на коренное население, иное мы можем наблюдать в колониальной истории других стран. О миротворческих традициях российской цивилизации особенно важно напоминать сейчас, так как активизировался круг субъектов, упорно стремящихся представить Россию в качестве «исторически агрессивной, недружественной, постоянно воюющей (при этом, как правило, вынужденный, защитный характер ответных мер замалчивается)» [1]. Специфика территориального положения нередко делала Россию объектом захватнических набегов с древнейших времен – половцы, монголы, тевтонские рыцари, поляки, турки. По подсчетам В.О. Ключевского, с 1228 по 1462 гг. только Северо-Восточная и Северная Русь вынесла 160 войн и набегов. Конечно, это вс

Россия – цивилизация, которая создала и транслирует уникальный культурный код. Его неотъемлемой частью является отсутствие стремления к агрессивному завоеванию других территорий. Из истории известно, что освоение Сибири шло довольно мирно и не сопровождалось целенаправленным отстрелом, охотой на коренное население, иное мы можем наблюдать в колониальной истории других стран.

О миротворческих традициях российской цивилизации особенно важно напоминать сейчас, так как активизировался круг субъектов, упорно стремящихся представить Россию в качестве «исторически агрессивной, недружественной, постоянно воюющей (при этом, как правило, вынужденный, защитный характер ответных мер замалчивается)» [1].

Специфика территориального положения нередко делала Россию объектом захватнических набегов с древнейших времен – половцы, монголы, тевтонские рыцари, поляки, турки. По подсчетам В.О. Ключевского, с 1228 по 1462 гг. только Северо-Восточная и Северная Русь вынесла 160 войн и набегов. Конечно, это все имело последствия для нашей страны – население несло огромные жертвы и тяготы. Но мы с гордостью можем сказать, что Россия «не раз спасала народы Европы и всего мира от порабощения и гибели, сокрушала претендентов на мировое господство (разгром татаро-монгольских завоевателей, Наполеона, Гитлера и др.)» [1].

Политическая элита наша страны на пороге ХХ века одной из первых осознала опасность масштабных мировых конфликтов и выступила с инициативой ограничения гонки вооружений на Гаагской конференции мира 1899 года. Возможно. Если бы этот посыл был услышан, то это помогло бы избежать ужасов Первой мировой войны.

За несколько лет до начала Второй мировой войны СССР пытался создать систему коллективной безопасности для борьбы с агрессией фашистских государств, которая также не нашла поддержки у западных держав.

В годы Великой Отечественной войны Россия и страны запада на некоторое время объединились, но еще до ее окончания началось очередное охлаждение в отношениях и наметились предпосылки «холодной войны». Были созданы НАТО (1949) и Организация Варшавского договора (1955). Эти военно-политические союзы стали символом противостояния капиталистического и социалистического блоков. И здесь опять инициаторами напряженности были западные страны. После роспуска ОВД в 1991 году, аналогичные действия не были предприняты в отношении НАТО, и оно продолжало наращивать свою мощь, захватывая в орбиту влияния все новые страны. Предложение российских политиков о вступлении нашей страны в НАТО встретило неприятие западных политических элит.

В очередной раз теперь уже в XXI веке идеи Российской Федерации о гарантиях безопасности для всех государств планеты не были услышаны – началась новая конфронтация.

Мы видим, что и Российская империя, и СССР, и Российская Федерация исходили из схожих идей в отношении мира на планете, не хотели военных конфликтов. Примеры этому мы находим в разные эпохи и их демонстрируют довольно разные политические элиты – это говорит о глубоко укорененных ориентирах и ценностях нашей культуры. Исторические факты не согласуются с попытками представить Россию в качестве мирового агрессора.

ЛИТЕРАТУРА

1. Капто А.С. Миротворческие традиции российского государства // Социально-гуманитарные знания. - 2019. - № 4. - С. 7-21.