Недавний скандал в Алтайском крае, где у женщины в хиджабе произошёл конфликт с полицейским (об этом сообщил один из Telegram-каналов), требовавшим снять сие одеяние, высветил сразу несколько проблем. Напомню: в скандальной ситуации женщина отказалась выполнить требование служителя закона, а он не смог её заставить.
Кое-где в соцсетях уже появилась информация о том, что эта новость - фейк, но суть не в этом. Во-первых, эта ситуация высветила отношение к подобному одеянию (равно и как к ношению никабов) всех нас, окружающих. Во-вторых, в очередной раз показала непрофессионализм полицейских, не знающих действующее законодательство и слабо представляющих алгоритм действий при установлении личности носителей мусульманской одежды.
Женщины в хиджабах и никабах в наших городах (особенно в крупных) в последнее время уже стали обыденностью. Хотя долгое время их ношение считалось явным признаком принадлежности к радикальному исламу, становясь поводом для звонка в полицию. Ещё несколько лет назад можно было увидеть в общественных местах предупреждающие листовки о террористической угрозе, которая может исходить от людей, скрывающих лицо. Безусловно, ношение никаба (в первую очередь) и сегодня привлекает повышенное внимание окружающих, вызывая у них дискомфорт, страх и опасение и усугубляя напряжённость в обществе. Вот только теперь человеку больше угрожает опасность, если он решится сделать замечание такой вот «шахидке» в никабе (тем более, если попытается её задержать), ибо его могут привлечь за «разжигание межнациональной розни».
Думаю, что в сложившейся ситуации опасение властей вызывают не столько эти элементы мусульманской одежды, сколько рост политического влияния радикального ислама. Его проповедники посредством продвижения и отстаивания своих религиозных символов добиваются не реализации прав человека или свободы на религиозное самовыражение, а политического и культурного влияния в той социокультурной среде, в которой они не составляют большинства.
Для справки:
Хиджаб - это накидка, которую мусульманки надевают при выходе на улицу. Ношение хиджаба является одним из необходимых элементов мусульманской этики и предполагает ношение женщинами одежды, прикрывающей всё тело, кроме кистей рук, лица и ступней. При этом на голову надевается платок, закрывающий шею и волосы. Не путать с паранджой (чадрой) - мусульманской женской верхней одеждой, представляющей собой халат с длинными ложными рукавами и с закрывающей лицо волосяной сеткой.
Никаб - это женский головной убор, полностью закрывающий лицо и оставляющий видимыми лишь глаза. Он состоит из двух платков (как правило, чёрного цвета), которые держатся на голове с помощью повязки на лбу: один платок крепится к ней снизу (чтобы закрыть лицо), а второй сверху (для покрытия волос). В некоторых случаях даже присутствует вуаль, закрывающая глаза.
Как известно, законодательство Российской Федерации не ограничивает ношение хиджаба (временные ограничения сейчас действуют только на территории Дагестана), более того, даже разрешает фотографироваться в нём для получения паспорта. И любой запрет в этой сфере - это нарушение Конституции и Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях».
А вот в отношении никабов ситуация не столь радужная. В текущем году сильный общественный резонанс вызвало заявление главы Совета по правам человека (СПЧ) Валерия Фадеева о необходимости их запрета в России. Вскоре в Госдуму был внесён законопроект, позволяющий штрафовать за ношение на улице религиозной и иной одежды, полностью или частично скрывающей лицо.
Он предусматривает предоставление полномочий законодательным и муниципальным собраниям принимать решения о запрете ношения такой одежды в общественных местах, государственных организациях и образовательных учреждениях.
Последнее особенно важно, ибо руководители школ и родители учеников крайне обеспокоены тем, что некоторые школы уже превратились в религиозные заведения. К слову сказать, министерство образования Владимирской области оперативно отреагировало на складывающуюся ситуацию, введя запрет на ношение школьниками элементов, демонстрирующих религиозную принадлежность, в том числе никабов и хиджабов.
В пояснительной записке к законопроекту обоснованием этой инициативы назван «текущий высокий уровень террористических угроз», в связи с чем возникает необходимость в ограничении ношения одежды, скрывающей лицо в общественных местах.
Народные избранники предлагают дополнить КоАП РФ новой статьей - 20.36. «Нахождение в общественных местах в виде, не позволяющем идентифицировать личность». За первое нарушение штраф будет составлять от 10 до 15 тысяч рублей, за повторное - от 15 до 30. Следить за нарушителями по задумке будет полиция, а выписывать штраф - суд.
Любопытно, что слова «никаб» в законопроекте нет, но имеется перечень обстоятельств, при которых лица тоже не видно (полностью или частично), но под нарушение это не подпадает. Например, ношение медицинской маски, мотоциклисты в шлемах, фехтовальщики во время уличных соревнований, сварщики, участники уличных праздничных гуляний и театрализованных представлений в масках сказочных персонажей и животных и костюмах Дедов Морозов, да и просто укутывающиеся зимой в балаклавы или натягивающие шарфы в пол-лица...
Безусловно, сам по себе вопрос этот сложный и щекотливый. Одни считают, что запрет никабов в сложное время для нашей страны - это необходимая мера, с другой стороны - это может быть воспринято как ущемление мусульман.
Какова реакция самих мусульманских организаций на эту инициативу? Муфтий Москвы заявил, что тема запрета никабов может использоваться внешними врагами России «для разжигания ненависти в обществе и разрушения целостности страны». При этом добавил, что это личный выбор каждой мусульманки, но в условиях светского общества правильнее соблюдать общепринятые правила и выбирать одежду, которая не будет вызывать негатив у окружающих.
В духовном управлении мусульман отметили, что будут готовы поддержать такой запрет, если будет установлена прямая связь между ношением никаба и ростом экстремизма. Но многие представители мусульманского мира посчитали намерение запретить кому-либо исполнять их религиозные предписания противоречащими Конституции России, которая гарантирует свободу вероисповедания.
Известно, что на этой волне муфтият Дагестана ввёл временный локальный запрет на ношение никабов. В этот же день Координационный центр мусульман Северного Кавказа (КЦМСК) посчитал, что ношение в России никаба наносит вред мусульманам, поскольку религиозный предмет одежды часто становится предметом раздора в межрелигиозных и межнациональных отношениях. Окончательное решение будет принято после изучения примеров подобного запрета, описанных в шариате.
А теперь от общего перейдём к частному.
В деятельности полиции сплошь и рядом возникает множество ситуаций, при которых требуется установить личность человека - проверить документы и сверить фото на них с оригиналом. Как в таком случае будет соотноситься требование «предъявить лицо» с нормами шариата? Одно дело, когда паспорт носительницы никаба биометрический - для идентификации личности её просто попросят приложить палец, чтобы снять отпечатки пальцев. Но таких считанные единицы. А как поступать с остальными? Я уж не говорю о задержании и доставлении таких в ОВД.
Не станет ли подобное вмешательство для полицейских превышением служебных полномочий со всеми вытекающими последствиями? Думается, что в должностных алгоритмах сотрудников подобное вряд ли сегодня прописано. Так что, проблема идентификации личности преступников существует, и она, кстати, связана не только с религиозными атрибутами одежды.
МВД свою позицию, кстати, обозначило: в ведомстве не увидели поводов для введения запрета на ношение никабов, поскольку не усматривают причинно-следственной связи ношения этого элемента традиционной мусульманской женской одежды с совершением противоправных деяний экстремистской направленности.
Обратил внимание, что центральные власти дистанцировались от участия в дискуссии о хиджабах-никабах, стараясь, по всей видимости, лишний раз не нагнетать ненужное конфессиональное напряжение в обществе.
Обратил внимание, что обсуждение данного законопроекта запланировано в Госдуме на ноябрь. А пока что зададимся следующими вопросами: угрожают ли хиджаб с никабом основам конституционного строя? противоречит ли их ношение мусульманками правам и законным интересам других лиц? обеспечит ли их запрет безопасность государства? В конце концов, вы действительно думаете, что девушка в платке под пристальным вниманием прохожих и сотрудников полиции решится на радикальные действия?
Если кто-нибудь сможет положительно ответить на эти вопросы и сумеет доказать свою правоту, то я умываю руки…
И напоследок юморнём в тему:
Последние публикации на канале:
Подписывайтесь на мой канал! Проявляйте уважение к автору и друг к другу, воздерживаясь от откровенных оскорблений, хамства и мата в комментариях