Мангупская археологическая экспедиция Крымского федерального университета им. В. И. Вернадского подвела итоги 57-ого полевого сезона. О том, что именно исследовали специалисты, какие находки были обнаружены, и какова их значимость, рассказывают участники экспедиции.
Крымские и не только археологи отмечают, что Мангупское городище имеет особое значение в истории средневекового Крыма, а для восстановления событий прошлого особенно важны археологические данные. В этом году Мангупская археологическая экспедиция провела свой 57-й полевой сезон, ведь для объективного понимания истории Мангупа важно вести многолетние систематические исследования.
«Мангупское городище – это крупнейшая средневековая крепость Крымского полуострова. Её изучение и любые материалы, имеющие отношение к этому памятнику, имеют исключительное значение для истории и археологии средневекового Крыма, поскольку в эту эпоху в регионе крепость являлась центральной в политическом смысле. Как известно из письменных и археологических источников, именно здесь в эпоху раннего Средневековья, примерно до X столетия, находилась крупнейшая византийская крепость Дорос – политический центр Крымской Готии, то есть, области обитания, население которой византийские авторы условно называли готами. На самом деле, конечно, это смешение многих народов, этнических групп, племён. В XIV веке крепость стала наиболее западным форпостом огромной золотоордынской империи, огромной золотоордынской цивилизации. Конечно, она сохранила свой во многом византийский, христианский облик, но, тем не менее, с точки зрения политического и административного управления она входила в состав Крымского Улуса Джучи. В XV столетии, как известно, на территории Мангупского городища располагалась столица одноименного княжества Феодоро. Это такое своеобразное независимое политическое образование, которое объединяло христиан всего горного Крыма, примерно от современной Алушты до современного Севастополя. Наконец, с XVI и до конца XVIII столетия Мангуп был главной османской крепостью в Крыму. Всё это, конечно, и подразумевает действительно важное историческое значение этого памятника. Почему именно археология важна для исследования этого памятника? Мы обладаем лишь незначительным фондом письменных источников. Все они редки, все они фрагментарны, поэтому с точки зрения реконструкции объективной истории Мангупа данные археологии – это наиболее пополняемая и наиболее объёмная группа источников», – рассказал кандидат исторических наук, доцент кафедры археологии и всеобщей истории, и.о. декана исторического факультета Таврической академии КФУ им. В. И. Вернадского Валерий Науменко.
В этом году специалисты продолжили работы на трёх археологических объектах: в Южном пещерном монастыре XV столетия, в мусульманском некрополе на холме Мазар-Тепе и на территории раннесредневекового некрополя округи Мангупского городища, расположенном в балке Алмалык-дере.
«Самым важным из них являлся Южный пещерный монастырь XV столетия на склоне Мангупского плато, где сохранилась фресковая композиция. Это очень важно, потому что нам удалось провести на этом памятнике комплексные исследования. Помимо археологических раскопок, работы были дополнены подробной очисткой, описанием, фотофиксацией всех скальных комплексов, гротов, пещер, которые входили в состав этого монастыря. Кроме того, были проведены работы геоморфологического характера благодаря нашим коллегам с факультета географии, геоэкологии и туризма. И это тоже важно для восстановления средневекового облика монастыря. Другим объектом являлся новый мусульманский некрополь на холме Мазар-Тепе – удивительный памятник, поскольку мусульманская погребальная практика с точки зрения археологии на территории Крыма практически не изучена, поэтому каждый новый памятник в этом смысле серьёзно дополняет наши исторические знания. Особенностью этого могильника, который функционировал с XVI и до XIX столетия, является большое количество сложных погребальных конструкций, каменных оградок с башташами, причем некоторые из этих надгробий сохранились in situ. Нам предстоит ещё понять, насколько в социальном смысле высокий статус носил этот погребальный комплекс. И, конечно, особое место в исследованиях Мангупа этого года занимали раскопки на самом известном раннесредневековом некрополе, варварском некрополе, округи Мангупского городища, который мы условно называем Алмалык-Дере, потому что могильник расположен в одноимённой балке. Раскопки там велись на новых участках, и главный вывод, который был сделан по итогам этих работ – это не только вещи, которые были найдены, а то, что могильник значительно вырос в наших представлениях в плане своей территории. Мы работали на участках, которые ранее археологически не исследовались, и оказалось, что там есть погребальные комплексы разного времени: как начального этапа функционирования некрополя (конец IV – первая половина V веков), так и более позднего времени (в частности есть комплексы VI века). Как обычно, этот могильник преподнес сюрпризы в плане вещей. Совершенно не случайно в литературе сложилось убеждение о том, что это некрополь не для рядового населения: там есть комплексы, оставленные элитной группой жителей округи Мангупа и всего юго-западного Крыма в это время. Можно их соотнести с разрядом вождеских погребений. Несмотря на сильную ограбленность этих комплексов, там есть вещи, которые представляют самостоятельный научный интерес. В этом смысле исследования этого года получились разноплановые, интересные и, несомненно, они являются важной частью общих исследований Мангупского городища», – добавил Валерий Науменко.
«Прежде всего, сам материал, – это серебро и золото – который входил в состав некоторых изделий свидетельствовал о высоком социальном статусе. И в целом данные находки, прежде всего, из самого раннего склепа – фибулы, нашивные украшения-аппликации, выполненные из золотой фольги – являются признаками варварских погребений аристократии, потому что не только в Алмалыкском могильнике, а в целом на территории Северного Причерноморья и даже в некоторой части Европы встречаются такие элементы именно в погребениях аристократии, даже, можно сказать, в некоторых княжеских погребениях. Фибулы, которые имели вставки из драгоценных камней, скорее всего, также относятся к вещам, которые характерны именно для богатых погребений. Кому эти вещи принадлежали? Скорее всего, в обоих склепах, где были вещи, были погребены богатые женщины. В составе имелись золотые украшения: у одной женщины это были фибулы и золотые аппликации, у другой – золотые серёжки, тоже довольно уникальные. Серёжек такого плана в Крыму достаточно мало. Скорее всего, вот именно эти серёжки были импортными, а фибулы, вероятно, производились в Крыму – в Херсонесе или Боспоре», – добавил Артур Набоков.
Учёные отмечают хорошую степень сохранности найденных предметов: только золотые серьги были раздавлены грабителями. Одну из них удалось полностью восстановить.
«Они были изготовлены из золотой пластины с вставками из драгоценных камней – граната либо сердолика. Что касается фибул, то одна из них была изготовлена из серебра. На ней можем фиксировать следы ремонта в виде двух заклёпок в верхней и нижней части. Пружина на фибуле была выполнена из медного сплава, и можно предположить, что в первоначальном виде она также была выполнена из серебра. Ещё мы обнаружили серебряные литые фибулы, которые были покрыты золотой пластиной с небольшим орнаментом в верхней части и вставками из красного камня (также, возможно, граната или сердолика). Камни представлены треугольной и округлой формы», – рассказала аспирант кафедры археологии и всеобщей истории исторического факультета Таврической академии КФУ им. В. И. Вернадского Светлана Цапко.
Кроме того, археологи нашли пиксиду, – изделие из рога для хранения румян и пудры – украшенную кругами и концентрическими линиями, а также разбитую в древности краснолаковую тарелку, которую специалистам практически полностью удалось восстановить.
Исследование выполнено при частичной поддержке мегагранта «Этнокультурные трансформации во владениях Восточной Римской империи в Крыму» (соглашение о предоставлении гранта от 29.06.2022 № 0751520221119).