Продолжая тему истории ткани с точки зрения её эволюции, давайте обратимся к эпохе Ренессанса.
Тогда символом текстильной индустрии была женщина, прядущая нить, а не станки и фабрики, как это стало в эпоху промышленного прогресса.
Находясь в музее, мы можем не обратить внимание на маленькое, на первый взгляд, незначительное пряслице, однако именно оно является одной из самых поразительных находок археологов. Эта технология относится к древнейшим изобретениям человечества: самые старые пряслица, обнаруженные археологами, датируются 2900-2600 годами до н.э. и были изготовлены шумерами из керамики.
Возвращаясь к Ренессансу, обратим внимание на Флоренцию и запреты местной полиции, направленные против собраний прядильщиц на скамьях и в общественных местах. Собираться в хорошие дни за прядением, доведённым до автоматизма, не требующим особого внимания, было для этих женщин обычным делом. Однако их шумные разговоры, свойственные итальянскому темпераменту, привлекали внимание, вызывая недовольство властей. Можно только представить, насколько громкими были эти встречи, если они получили статус "уличных беспорядков" в глазах местной полиции.
Женщины доиндустриальной эпохи пряли постоянно: ткань была нужна для уплаты налогов, для продажи и для собственных нужд. Это требовало огромного количества пряжи. Сейчас мы редко задумываемся, откуда берётся пряжа, но раньше её производство было трудоёмким процессом. Учитывая временные затраты, легко понять, почему обычная римская тога являлась символом высокого социального статуса. На её изготовление уходило до 40 км шерстяной пряжи, прядение которой занимало около 900 часов. А если вспомнить паруса викингов, то на их производство (около 100 м²) уходило больше времени, чем на постройку самого корабля.
Таким образом, текстильная промышленность прошлого была не просто ремеслом, а частью повседневной жизни, формировавшей социальные и культурные аспекты общества. Пряслица и прядение стояли у истоков многих технологий, символизируя труд, терпение и мастерство людей той эпохи.