Послание предков. Зрительный код.
Изображения данного типа все хорошо известны. Сюжет так же хорошо известен. Данное изображение находится в городе Дмитров, на одной из стен колокольни Кафедрального собора успения Пресвятой Богородицы. С этим изображением не все так просто. Дмитровский кремль место достаточно туристическое, при этом найти фотографию хорошего качества данной мозаики достаточно сложно. Для анализа взяты кадры из фильма на канале «Глобальная волна».
Анализировать изображения такого типа достаточно просто так, как они полностью состоят из символов, в совокупности это зрительный код, несущий информацию о важном событии. Сюжет жителям нашей страны хорошо знаком так, как фрагмент изображения чеканился на монетах. Именно это изображение выбрано потому, что на нем больше всего фрагментов позволяющих максимально полно понять важность произошедшего события.
Как обычно главный персонаж самый крупный. В данном случае это воин верхом на коне, с копьём. Копьём убивает дракона, при этом дракон, своим хвостом оплетает ногу коня, пытаясь его остановить. Дракона на поводке держит женщина, у которой на голове корона.
На коне за всадником сидит маленький коричневый человек, держащий в руках кувшин.
За всем этим, с крепостной башни, наблюдают вооруженные войско.
Имя война хорошо известно. Он копьём убивает дракона.
Зачем?
Дракон достаточно управляем женщиной, является частью её жизни и можно сказать является частью её жизненного уклада. При этом женщина не простого роду-племени, у неё на голове корона. Убивая дракона всадник убивает часть жизненного уклада коронованной особы, а следовательно и часть жизненного уклада всех её подданных.
Поступок всадника преподносят как подвиг. Подвиг для кого? Возможно для маленького человека с кувшином в руках. Интересно что налито в кувшин? И наверняка содержимым кувшина поили всадника.
Для женщины такой поступок скорее предательство.
И за всем этим наблюдает, крепостной башни, вооруженное войско. Испугались?
И уже не важно, дракон реальный или нет. Смысл события в другом. Опьяненный и одурманенный воин, уничтожает часть жизненного уклада целого народа, и причем своего народа. Все это из-за корысти маленького человека, при попустительстве тех, кто мог это остановить.
Имя всадника известно. Кто такая женщина с короной на голове? На памятниках архитектуры есть изображение коронованной женщины в окружении драконов, и не только драконов. По иронии судьбы это изображение находится на стенах Дмитриевского собора во Владимире.
Дмитриевский собор во Владимире полностью подходит под описание святилища Макоши, которое сделал профессор В.А. Чудинов.
Женщина вполне может олицетворять богиню Макош.
Подобные истории происходили во всех старинных русских городах. Об этом говорят сохранившиеся легенды, в каждом городе своя, но смысл везде один – уничтожение существующего уклада жизни.
На пример.
Ярослав, тот самый в честь которого назван город. Легенда гласит, что на охоте Ярослав убил медведицу и на том месте повелел поставить город. Если учесть, что медведица это зооморфный образ Макоши, то опять получается уничтожение существующего уклада жизни.
И уж точно поселение, на месте которого находится современный Ярославль, существовало за долго до той самой «охоты»
Всем знакомое изображение, немного логики, немного знания истории и появляются еще вопросы. Кто? Зачем? Почему? Хотя, еще немного логики и все становится понятно. Ведь в нашей жизни все просто, а разобравшись с простым сложного не возникнет.