На Трамвае Т1 можно добраться до мечети Хасеки. Ехать до остановки Fındıkzade, которая находится в районе Хасеки.
Район Хасеки - место, где затерялся средневековый квартал. Тихий, таинственный, практически безлюдный. Это самый центр города. Здесь находится исторически значимая достопримечательность Стамбула. В 1539 году Мимар Синан возводит религиозный комплекс по желанию одной из самых влиятельных женщин в Османской империи Роксоланы.
В благотворительный комплекс входила мечеть, начальная школа, столовая для бедняков, библиотека, больница. Сегодня в здании, построенном в 1551 году, работает больница имени Хасеки. Сама мечеть в результате многочисленных землетрясений и пожаров неоднократно страдала. Но каждый раз реставрировалась.
Хюррем Хасеки-султан, прошедшая путь от простой наложницы до жены султана, имела огромное влияние на своего мужа султана, достигла невиданных высот по тем временам во власти. Ни одна женщина до нее не смогла добиться такого положения и статуса. Хюррем была не такой, как все. Она нарушала традиции, разрушала стереотипы.
Титул Хасеки получала та женщина, с которой повелитель заключал никах, то есть вступал в официальный брак.
Доходы Хюррем были внушительными. Она направляла свои средства на благотворительность. Хюррем-султан создала благотворительный фонд, назвав его своим именем.
Султанша начинает строительство огромного комплекса и мечети, который уступал только комплексам Сулеймание и Фатих. Это строительство также нарушало многовековые традиции Османов. Матерям шехзаде разрешалось заниматься благотворительностью только в тех провинциях, где их сыновья были наместниками. Хюррем - первая женщина, кто с позволения султана строит комплекс в Стамбуле. Да, Хюррем и за сыновьями, когда они достигли своего совершеннолетия, не поехала в санджак, а осталась в столице, лишь изредка навещая их.
Мечеть Хасеки была возведена на месте невольничьего женского рынка. Гуляя по этим улицам, тяжело представить, что на этом месте стояли обнаженные рабыни. В ожидании своей дальнейшей участи.
Когда выбирались девушки для гарема, они проходили тщательную проверку. Кроме внешних данных, важным являлось здоровье, поскольку любая из девушек могла стать матерью наследника. Проверялись зубы, волосы, кожа, плоскостопие, отсутствие инфекционных заболеваний. Инфекционные заболевания проверялись с помощью блох. На девушку насаживалась блоха, и если она приживалась, значит, болезнь отсутствовала. Так проверяли на проказу, чуму, холеру. Главное достоинство девушек была девственность. Также проверялось психическое состояние рабынь.
Однако законы Шариата предусматривали наличие у раба определенных прав, в том числе на пищу, жилье, одежду, имущество. Кроме того, хозяин должен был заботиться о здоровье раба. Освобождение раба ислам рассматривает как богоугодное дело, как акт искупления грехов. Недаром одной из форм искупления за пропуск одного дня обязательного поста в месяц Рамадан является в том числе и освобождение одного раба. Женщина рабыня получала свободу, если рожала ребенка от своего господина. Рабов также часто освобождали согласно последней воле господина, упомянутой в его завещании. Из гарема рабынь освобождали по прошествии семи лет с неплохим приданным, если женщина не имела детей от султана, если она сама хотела на волю. Наложниц выдавали замуж за знатных особ, чаще учеников школы Эндерун. Такие женщины продолжали жить обычной жизнью в городе. В турецком обществе такие женщины были эталоном для подражания. Их называли кадын-сарай - женщина из дворца. Соседи восхищались ими, старались во всем подражать. Это были самые уважаемые женщины в турецком обществе.
Положение рабов было различным. Невольница в гареме паши могла быть матерью его детей. Невольница или невольник султана – влиятельной фигурой в государстве. Используя свою близость к членам правящей династии, евнухи активно вмешивались в политическую жизнь. Главный евнух влиял на решение государственных дел и даже обладал правом голоса в назначении главного визиря.
Настоящее имя Хюррем неизвестно, так же как и неизвестно ее происхождение. Как бы Хюррем на самом деле не звали, имя это литературное, придуманное романистами. Султан Сулейман назвал ее Хюррем, что означает веселая. Была ли она веселая и легкая в общение или просто в силу обстоятельств и склада своего ума смекнула, как выживать в гареме, добиться сердца султана, овладеть его умом?
В Европе ее называли красивым именем Роксолана. Впервые этим именем ее назвал посол Священной Римской империи. В своих сочинениях он упоминал, что девушка родом из Рогатина. В те времена эти земли находились под властью Польши и носили название Роксолания. Именно поэтому ее стали называть Роксоланой.
Но никогда Анастасия Александра не скажет ни кому своего настоящего имени, также как никто не узнает точную дату ее рождения.
В жизни Сулеймана было несколько женщин, но лишь одной удалось проникнуть в его сердце настолько глубоко, что он сделал ее своей законной женой. Этой женщиной была Хюррем-султан. Она оставила глубокий след в истории Османской империи. Духом этой женщины до сих пор пропитан старый Стамбул.
Убранство мечети очень скромное, атмосфера потрясающая. Тихо, очень светло. Время здесь как будто остановилось.
В мечети имеется ложе для султана и королевской семьи.
Минбар в мечети имеет ручную старинную роспись. Кто знает, может когда то сама Хюррем-султан любовалась ею.