Найти в Дзене
Вещь вне себя

"Фабрика Найденных одежд" (ФНО)

"Мы подруги, и кроме душевной приязни нас объединяет общая привязанность к Вещи, а больше всего, к ее самой человеческой разновидности — Одежде. Мы непохожи и поэтому свою страсть реализуем по-разному. Эта разность нам нравится, потому что обещает затейливость отражений" ФНО — российская арт-группа, работавшая с 1995 по 2014 годы в жанре перформанса, инсталляции, видео и звуковых проектов, исследуя взаимоотношения человека и одежды. Изначально объединение включало только двух участниц: Ольгу Егорову (Цаплю) и Наталью Першину-Якиманскую (Глюклю), а с 2000х для перфомансов стали приглашать и других участников. На момент создания "утопического союза" Цапля училась на заочном отделении факультета истории и теории искусства в "Академии художеств" (СПБГАИЖСА им. И.Е. Репина), а Глюкля только закончила "Мухинское училище" (СПБГХПА им. А.Л. Штиглица) в качестве художника по текстилю. Они задумали организовать коммерческий проект — продавать расписанные Глюклей ткани. Но торговля не пошла и то
Оглавление
"Мы подруги, и кроме душевной приязни нас объединяет общая привязанность к Вещи, а больше всего, к ее самой человеческой разновидности — Одежде. Мы непохожи и поэтому свою страсть реализуем по-разному. Эта разность нам нравится, потому что обещает затейливость отражений"
Фабрика найденных одежд. Презентация проекта «Подруги» в Галерее 21 на Пушкинской-10. 1995. RAAN
Фабрика найденных одежд. Презентация проекта «Подруги» в Галерее 21 на Пушкинской-10. 1995. RAAN

История группы

ФНО — российская арт-группа, работавшая с 1995 по 2014 годы в жанре перформанса, инсталляции, видео и звуковых проектов, исследуя взаимоотношения человека и одежды. Изначально объединение включало только двух участниц: Ольгу Егорову (Цаплю) и Наталью Першину-Якиманскую (Глюклю), а с 2000х для перфомансов стали приглашать и других участников. На момент создания "утопического союза" Цапля училась на заочном отделении факультета истории и теории искусства в "Академии художеств" (СПБГАИЖСА им. И.Е. Репина), а Глюкля только закончила "Мухинское училище" (СПБГХПА им. А.Л. Штиглица) в качестве художника по текстилю. Они задумали организовать коммерческий проект — продавать расписанные Глюклей ткани. Но торговля не пошла и тогда девушки решили использовать эти материалы, и собственные тела, как инструменты искусства. Название "Фабрика Найденных Одежд" было связано с потребностью художниц в коллекционировании и изготовлении уникальной одежды, способной стать художественным медиумом, инструментом для исследования вопросов телесности, личных и социальных отношений между людьми. Группа одна из первых в Петербурге начала проводить проекты в публичном пространстве - часто прямо на улице, активно вовлекая зрителей в свои перформансы.

Фабрика найденных одежд. Перформанс «107 страхов». Чердак в Эрмитаже. 2001. RAAN
Фабрика найденных одежд. Перформанс «107 страхов». Чердак в Эрмитаже. 2001. RAAN

Петербургский арт-критик, куратор и художник Дмитрий Пиликин пишет о них так: "Петербургская Фабрика Найденных Одежд (далее — ФНО) —предприятие по производству хорошо организованной Грезы, где царствует «Справедливость и Смерти нет». Одежда (платье) в идеологии Фабрики — идеальный строительный материал для реализации подобной Грезы. Природное двуличье платья — его коварная бестелесная изменчивость и одновременно тучная брутальная однозначность — придает Грезе реалистическую полноту и достоверность. Все действия ФНО посвящены Гимназистке — идеальной героине Фабрики".

С 1995 по 2000 год группа активно работала над проектом «Магазин Путешествующих Вещей», исследуя взаимоотношения человека и одежды через серию выставочных и издательских проектов. Художницы превращали найденные в секонд-хендах поношенные вещи в главных героев и героинь своих проектов. В искусстве ФНО одежда заменяла человека, становясь его голосом и отражением альтер-эго. С 2000 года внимание объединения было посвящено проекту «Память тела. Нижнее белье Советской эпохи». А в 2003 году был открыт «Магазин Утопической Одежды» при Кибер-фемин-клубе и Галерее экспериментального звука (ГЭЗ-21) в арт-центре "Пушкинкая-10".

Гендерная проблематика занимала особое место в искусстве ФНО. Главной героиней долгое время была гимназистка — короткое белое платье, символизирующее юность, трепет и романтическое безрассудство. Гимназистка олицетворяла эмоциональное самоопределение и жажду подвига. Арт-группа представляла «женскость» как интуитивность, противопоставляя её рациональности патриархального мира.

Главные перформансы группы "Фабрика найденных одежд"

«Памяти Бедной Лизы» 1996

20 июня 1996 года ровно в полночь Глюкля и Цапля, держа в руках черное платье, прыгнули с Эрмитажного моста в Зимнюю канавку. Акция была посвящена всем погибшим от любви и тем, кому знакомы муки любви.

Бедная Лиза — героиня Карамзина, знаменитого русского писателя 18 века. Ее бросил возлюбленный и она утопилась с отчаяния. Но отличие от бедной Лизы, участницы перформанса остаются невредимыми и выплывают на берег. А чёрное платье, символизирующее смерть, уплывает в неизвестность. Их прыжок отсылает к теме Подвига, одному из ключевых понятий в мифологии ФНО и в мире Гимназистки, лирической героини, придуманной Глюклей и Цаплей. Образ Гимназистки олицетворяет странную, капризную и противоречивую часть души, где роковые страсти сменяются нежностью и робостью. Художницы уверены, что Гимназистка живёт в каждом человеке и признание этой части себя может стать источником свободы и радости.

«Любовь и Война» 1998

В мае 1998 года в рамках выставки "ArtGenda‑98" в стокгольмском культурном центре художницы решили создать своеобразный манеж, в котором женщины (сами Цапля и Глюкля) играли главные роли, борясь друг с другом, а мужчины-зрители могли лишь наблюдать за спектаклем. Инсталляция, в которой происходило действие, была собрана из найденных предметов и состояла из двух частей: развешенных женских платьях, расшитых художницами, и мужской одежды черного цвета, уложенной на полу под полиэтиленом. Художницы боролись друг с другом в белых платьях с карманами, где было спрятано оружие (упаковки йогурта и свежая клубника), а на воротниках красным цветом были написаны «послания к человечеству». Перформанс завершился метафорической смертью обеих героинь, когда их белые платья почти полностью покрылись красными пятнами.

-7

Основная концепция проекта заключалась в исследовании гендерных вопросов, а также тем войны и любви — ключевых аспектов человеческой жизни. В перформансе арт-группа открыто критикует насилие, характерное для патриархальной культуры. Хотя и делает это в своей уникальной, нежной манере, отражающей их поистине женственный, легкий и трепетный взгляд на мир.

«Волшебная комната» 2000

В апреле 2000 года, во время фестиваля "Хельсинки - культурная столица" в стеклянном павильоне в парке "Эспланда", состоялся 5 дневный перформанс ФНО «Волшебная комната». В этой комнате беременная Пифия (ее играла подруга художниц, открывшая в себе благодаря беременности способности к пророчеству) и Психоаналитик отвечали на вопросы зрителей с помощью видео и устных комментариев. Предсказательница была одета в парашют, которым управлял мощный аппарат искусственной вентиляции легких, а ее голос менялся с помощью микшера. Так же в перформансе были задействованы: дым-машина и различные световые эффекты.

Проект был посвящен теме беременности и изменений, которые в связи с этим биологическим процессом переживает женщина и ее тело. Художницы хотели обратить внимание зрителей на традиционный женский образ матери — мудрой, любящей и эмоциональной.

«Триумф хрупкости» 2002

Летом 2002 года кадеты военно-морского училища строем маршировали по «свадебным» маршрутам Петербурга, держа в руках короткие белые платья. Этот перформанс стал художественным манифестом ФНО: художницы утверждали, что «место художника — на стороне слабых» и что необходимо встать «на защиту ребёнка в каждом из нас». Проект отвергал навязанные стереотипы мужской силы и женской слабости и подрывал незыблемые в российском обществе иерархии с их ставкой на силу и власть. 

В этом перформансе моряки представлены как символ девичьих мечтаний, а их профессия тесно связана с водой — стихией неизвестности и смерти. Фактически, женщина в действии отсутствует, ее хрупкий и легкий образ заменяется вещью — белым платьем, вырезанным из бумаги.

«Белые» 1998-2003

Серия перформансов прошедших в разных городах: от Москвы до Венеции. Главной особенностью было то, что участницы, облаченные в белые костюмы химзащиты, появлялись в публичных местах, вроде площади, набережной, парка и больницы, где беседовали и фотографировались со всеми желающими. Они сами рассказывали об этом опыте так: "Любимые герои ФНО появляются постоянно. Являются участниками многих акций, перформансов и видеофильмов. Появляются при помощи двух костюмов Химической защиты. Бесполы. Абсолютно пусты, поэтому могут становиться кем угодно. Избавлены от всех психологических, расовых, гендерных и прочих проблем. Существуют для того, чтобы проявлять скрытые свойства пространства и коммуникации".

В 2003 году ФНО провели последний перформанс из этой серии - «Психотерапевтический кабинет Белых» в Галерее XL. Они были одеты в те же костюмы и предлагали зрителям поделиться своими внутренними переживаниями и получить советы от психоаналитиков, свободных от предубеждений. Примечательно, что в начале нулевых психологами в России в основном были мужчины, но Цапля и Глюкля представили своих героев как личностей, выходящих за рамки гендерных категорий.

В качестве финального аккорда предлагаю посмотреть видео с нарезкой различных перформансов Фабрики найденных одежд 1996-2003 "Записки Идеальному возлюбленному", куда вошли записи: "Памяти Бедной Лизы", "Белые", "Волшебная комната" и дефиле «107 страхов Г.Б.».