Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
КОСМОС

Иудаизм — Религия: Краткая История

Иудаизм является самой древней монотеистической религией в мире, уходящей корнями почти на 4000 лет в прошлое. Хотя сложно соотнести все его тексты с историческими фактами, лучшим источником для древнебиблейской еврейской истории является еврейская Библия. Она включает знаменитые повествования о ковчеге Ноя, Исходе и правлении Давида и Соломона в Израиле. Согласно Библии, иудаизм является выражением завета, установленного Богом с Авраамом и его потомками через внука Авраама Иакова, которого также называют Израилем (что означает "борющийся с Богом"). Народ Израиля был избран в качестве образцовой нации и получил обещание земли Израиля от Бога при условии, что они будут жить в соответствии с Божьими законами, открытыми Моисею на горе Синай в Торе, также называемой Пятикнижием Моисеевым. Вместе с Невиим и Ктувим они составляют три раздела Еврейской Библии или Танаха, которую христиане называют Ветхим Заветом. Согласно современному историческому взгляду, все ханаанские царства были полите
Оглавление

Иудаизм является самой древней монотеистической религией в мире, уходящей корнями почти на 4000 лет в прошлое. Хотя сложно соотнести все его тексты с историческими фактами, лучшим источником для древнебиблейской еврейской истории является еврейская Библия. Она включает знаменитые повествования о ковчеге Ноя, Исходе и правлении Давида и Соломона в Израиле.

Согласно Библии, иудаизм является выражением завета, установленного Богом с Авраамом и его потомками через внука Авраама Иакова, которого также называют Израилем (что означает "борющийся с Богом"). Народ Израиля был избран в качестве образцовой нации и получил обещание земли Израиля от Бога при условии, что они будут жить в соответствии с Божьими законами, открытыми Моисею на горе Синай в Торе, также называемой Пятикнижием Моисеевым. Вместе с Невиим и Ктувим они составляют три раздела Еврейской Библии или Танаха, которую христиане называют Ветхим Заветом.

Историческая перспектива

Согласно современному историческому взгляду, все ханаанские царства были политеистическими, у каждого из которых было своё национальное божество. В царствах Израиля и Иудеи это был Яхве. После включения региона в Ассирийскую империю Израиль восстал и был разрушен около 722 г. до н.э.; его беженцы переселились в Иудею, где яхвизм — монотеистическое поклонение Яхве — постепенно стал отличаться от ханаанского политеизма.

Вавилоняне в 587 г. до н.э. завоевали Иудею, изгнали её жителей (известных как иудеи или евреи) и разрушили Первый Храм, посвящённый монотеистическому поклонению Яхве. Персы, захватившие Вавилонию, позволили евреям вернуться в Иудею, где они построили Второй Храм и собрали значительную часть Еврейской Библии. После завоеваний Александра Великого еврейская религиозная традиция постепенно смешалась с элементами греческой культуры, сформировав эллинистический иудаизм, который распространился в новом городе Александрия. Однако со временем две культуры вступили в конфликт, пока традиционные евреи не восстановили кратковременный суверенитет в Иерусалиме в 164 г. до н.э.

Римское завоевание и диаспора

Завоевание Иерусалима Помпеем привело к утрате еврейского суверенитета на 2000 лет, а регион стал римским клиентским царством. Две крупные еврейские восстания были подавлены римлянами, которые разрушили Второй Храм в Иерусалиме и изгнали евреев из Иудеи, начав Вторую еврейскую диаспору. Римляне переименовали регион в "Сирия Палестина" в честь его исторического заселения филистимлянами, традиционными врагами евреев, которые изначально были с острова Крит.

Между тем, христианство, изначально начавшееся как еврейское движение, постепенно стало отдельной религией под влиянием Павла, отчасти из-за того, что христианские евреи не поддержали еврейские восстания против римлян. Христианство стало открытым для римлян и нехристианских обращённых, а к IV веку стало официальной религией всей Римской империи.

Раббинский иудаизм и средневековье

Для восполнения вакуума в еврейском руководстве возникла раббинская идеология, не зависевшая от политической независимости. Она объединила интересы евреев и римлян. Иудаизм стал децентрализованным: евреи мигрировали в Галилею и по всей империи. Еврейская диаспора процветала, и тысячи раввинов внесли свои моральные учения в Мишну, которая стала основой Талмуда.

В Средние века еврейская диаспора распространилась за пределы Ближнего Востока, по Северной Африке и Европе. Евреи постепенно разделились на две основные географические/культурные группы: ашкеназы и сефарды.

Преследования и новые перспективы

В христианской средневековой Европе евреи активно занимались международной торговлей благодаря связям в диаспоре, а также предоставлением денег в долг под проценты — профессией, запрещённой для христиан. После появления ислама еврейская община, подвергавшаяся преследованиям со стороны Византийской империи, стала более терпимо восприниматься мусульманами, с которыми имела культурные сходства.

Во времена "золотого века" еврейской культуры в мусульманской Андалусии появились важные еврейские философы, такие как Маймонид. Этот период отличался относительно мирным сосуществованием мусульман, христиан и евреев. Однако по мере истории периоды преследований евреев вспыхивали вновь и вновь.

Современность

XX век стал переломным моментом: Холокост унес 6 миллионов еврейских жизней, а затем было создано государство Израиль, в котором сегодня проживает 40% из 14 миллионов евреев мира.

Иудаизм рассматривается не только как религия, но и как этническая, культурная и историческая идентичность. Даже не обладая территорией, суверенитетом или армией на протяжении 1800 лет после римского изгнания, еврейский народ сохранился благодаря своей способности адаптироваться и своему вкладу в мировую цивилизацию.

Если вам нравится читать статьи на нашем канале и вы хотите помочь в его развитии, вы можете поддержать канал донатом:

https://www.donationalerts.com/r/blessedmma