Мчч. Акепсима еп., Иосифа пресвитера и Аифала диакона (IV). Обновление (освящение) храма вмч. Георгия в Лидде (IV). Сщмчч. Василия, Петра, Василия, Александра, Владимира, Сергия, Николая, Викентия, Иоанна, Петра, Александра, Павла, Космы пресвитеров и Симеона диакона (1937). Мц. Евдокии (1938). Мчч. Аттика, Агапия, Евдоксия, Катерия, Истукария, Пактовия, Никтополиона и дружины их (ок. 320). Прп. Акепсима (IV). Прав. Снандулии (IV).
Святые мученики Акепсим, Иосиф пресвитер и Аифал диакон
Епископ Акепсим возглавлял христианскую Церковь в персидском городе Наессоне в IVвеке. Паства горячо любила святителя за его подвижническую жизнь и неустанные труды. Когда же персидский царь Сапор II повелел разыскивать и казнить христианское духовенство, был схвачен и епископ Акепсим, в то время восьмидесятилетний старец. Егопривезли в город Арбелу, где он предстал пред судом жреца бога солнца Ардаха. Святой старец отказался принести жертву, и за это его жестоко избили и заключили в темницу, куда на следующий день после тяжелейших пыток были брошены семидесятилетний пресвитер Иосиф и диакон Аифал.
Три года святых держали в узах, томили голодом и жаждой, пока Сапор не пожелал видеть мучеников. Изможденные и покрытые язвами святые предстали перед царем и вновь твердо отказались поклониться языческим богам, исповедуя веру во Христа. Святому епископу отсекли голову, а пресвитера и диакона побили камнями. Казнь пресвитера Иосифа длилась несколько часов. Возле места казни была поставлена стража, чтобы христиане не взяли тела святого мученика. Но на четвертую ночь над городом пронесся сильный ураган, молния убила стражу, ветер разметал камни, и тело святого Иосифа исчезло. Диакона Аифала христиане тайно погребли после казни в селении Патриас. На могиле святого выросло дерево, плоды которого приносили исцеление.
***
Вера моя была, можно сказать, врожденной. Ведь одни люди рождаются ни во что не верящими, а другие – с явным ощущением присутствия Промысла Божия. Когда мне было три года, нянька, гуляя со мной, сказала: «Ну-ка посмотри на небо – вон там Боженька сидит». Я посмотрела, увидела, как там, в небе, спокойно и хорошо, и с тех пор для меня небо стало не просто небом, а местом, где «Боженька сидит». …В детстве у меня крестика не было, и я сама сделала себе маленький деревянный крестик и положила его в крошечный маленький мешочек, который прятала в корешок больших книг… Мой день рождения приходится на день Иверской иконы Богоматери, а день именин – на день Владимирской иконы Богоматери. Конечно, для меня это всегда имело большое значение: есть какое-то чувство, что надо мной всегда есть некий Покров. А ведь часто бывало так тяжело… Сколько за всю жизнь было страданий! Так только с этим чувством Покрова и живешь, только на Божию помощь и надеешься, иначе никак.
Азя Тахо-Годи,
заслуженный деятель науки РФ, филолог, историк