Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Татьяна Аржаева

Исламизация или Светскость?

Доктор теологии Питера Хэммонда «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза».
Хэммонд считает, что ислам это не религия, и даже не культ. Это всеобъемлющая, тотальная, детально разработанная система жизни, включающая в себя религию, право, политическую и социальную системы, военные аспекты.
«История показывает, — считает Хэммонд, — что исламизация страны начинается тогда, когда появляется значительное число мусульман, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий. И когда политкорректное, толерантное и культурно разрозненное общество начинает идти на поводу у мусульман в их требованиях, начинают появляться уже некоторые иные тенденции…».
«Как правило, — продолжает автор, — пока популяция мусульман не превышает 2%, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан». По словам автора, при достижении уровня 2–5 % населения, мусульмане начинают заним

Доктор теологии Питера Хэммонда «Рабство, терроризм и ислам: исторические корни и современная угроза».

Хэммонд считает, что ислам это не религия, и даже не культ. Это всеобъемлющая, тотальная, детально разработанная система жизни, включающая в себя религию, право, политическую и социальную системы, военные аспекты.

«История показывает, — считает Хэммонд, — что исламизация страны начинается тогда, когда появляется значительное число мусульман, и они начинают отстаивать свои религиозные права и требовать привилегий. И когда политкорректное, толерантное и культурно разрозненное общество начинает идти на поводу у мусульман в их требованиях, начинают появляться уже некоторые иные тенденции…».

«Как правило, — продолжает автор, — пока популяция мусульман не превышает 2%, независимо от страны, они будут вести себя по большей части как миролюбивое меньшинство и не будут представлять особой угрозы для граждан». По словам автора, при достижении уровня 2–5 % населения, мусульмане начинают заниматься прозелитизмом среди маргинальных слоёв населения, этнических меньшинств, в тюрьмах.

При достижении 5% они начинают пытаться оказывать влияние на социально-культурную атмосферу соразмерно со своей процентной долей в обществе. А именно: начинают продвигать понятие «халяль», производить и продавать продукцию для мусульман, тем самым обеспечивая рабочие места для себя, организуют торговые сети, рестораны «для своих», культурные центры. На этом этапе они также пытаются налаживать контакты с государственными структурами, пытаясь выторговать для себя наиболее благоприятные условия для исполнения шариатских норм.

Когда же мусульманское население достигает 10%, они начинают прибегать к незаконным методам достижения своих привилегий, считает Хэммонд. «Например, в Париже, — пишет автор, — мы уже видим поджоги баров. При проявлении какой-либо реакции со стороны местного населения, моментально вспыхивают бунты, и следуют угрозы, — что мы наблюдали в Амстердаме, когда были выступления против карикатур на Мухаммада и фильмов об исламе».

При достижении 20%, согласно исследованию Хэммонда, местным гражданам следует быть готовым к началу исламских рейдов на улицах, джихадистским патрулям, поджиганию церквей и синагог.

После отметки в 40% остатки народа, возможно, станут жертвой широкомасштабной резни, периодического террора, утверждает Хэммонд.

Когда мусульман станет большинство - более 60%, граждане – немусульмане начнут подвергаться преследованиям, гонениям, этническим чисткам, будут урезаны в правах, начнут платить дополнительные налоги, и всё это юридически будет основываться на шариатских положениях.

При достижении 80% - государство уже полностью во власти мусульман, христианские и иные религиозные меньшинства будут подвергаться регулярным запугиваниям, насилию, будут проводиться санкционированные государством чистки с целью изгнания из страны «неверных» или принуждения их к принятию ислама, пишет Хэммонд.

«И когда эти проверенные историей методы дадут свои плоды, государство приблизится к тому, чтобы стать полностью исламским - на 100%, оно станет «Дар-аль-ислам» (дом, земля ислама). Тогда, как верят мусульмане, у них наступит полный мир, поскольку все станут мусульманами, медресе – единственным учебным заведением, а Коран – единственным писанием и руководством к действию одновременно», заключает Хэммонд.

Питер Джексон Хаммонд (родился 9 мая 1945 г.) - профессор экономики и научный сотрудник CAGE (Центра конкурентных преимуществ в глобальной экономике) при Университете Уорика. В прошлом он также работал профессором экономической теории имени Марии Кюри в Уорикском университете и почетным профессором экономики в Стэнфордском университете. Он внес значительный вклад в развитие экономической теории.

В РФ только мигрантов по некоторым данным более 10%. А есть еще коренные граждане, по разным данным можно можно вывести среднюю - 10%. Итого 20%. Вспоминаем терракот в Дагестане в июне - с поджогом церкви и синагоги. Вспоминаем сколько случаев в СМИ описывается по теме, как некоторые "исламисты" делают замечания на улицах в разных формах девушкам и женщинам по поводу их внешнего вида. И многое другое.

Дружба Путина с исламским миром (ОАЭ, Иран, Сирия и пр.). ставит нашу страну в ситуацию, когда Путин "не принимает участия в дискуссиях о хиджабах", так как не хотелось бы потерять нужных друзей. Хотя хиджаб всего лишь часть огромной программы действий по исламизации (да есть такой термин) и благодаря этому самоустранению ВВП, слабости чиновников, да и в целом власти (это надо просто признать и сделать наконец выводы, вместо того, чтоб осуждать тех, кто об этом говорит), она начинает реализовываться активнее. Возможно даже при поддержке Запада (в любом случае им предстоящие следующие этапы только на руку, весьма на руку).

Многие муфтии судя по их высказываниям активно принимают участие в этом процессе исламизации. Достаточно посмотреть на то, что они говорят в СМИ, а так же в своих соц.сетях и какие мероприятия проводят.

Конечно, очень важно отличать мусульман от радикальных исламистов. Инициаторами, организаторами всего того, что написано выше являются последние. Очень важно не перепутать, не ошибиться!!!

Но еще важней управленческая воля во время, пока еще есть время.