Найти в Дзене

К чему привела философская беседа барона Мюнхгаузена и Иммануила Канта

В городе, где для Мюнхгаузена В погребах вино заказано, Проживал весёлый франт С именем известным: Кант. С кёнигсбергскими друзьями Философствовал ночами О суждениях из мнений И рожденьях представлений. И не стал бы он философ, Кабы не было вопросов От студентов академий В череде вечерних прений. Там, где мудрые вопросы Рождены стихом и прозой, С древности уж решено: На столе стоит вино. Ну а где найдёшь бокал – Там Мюнхгаузен пропал: В трепет он давно поверг Весь вечерний Кёнигсберг. Где таверна, иль кабак – Он устроит кавардак, Где харчевня, иль трактир – Он ведущий дебошир. Как-то, после похождений, Из прекрасных побуждений, Со Всевышнего веленья К Канту заглянул на чтенья. С ним за рюмкой – за другой Топать стал барон ногой: Обсуждая всякий вздор, Между ними вышел спор. Был барон речами красен, Как родился чистый разум: Кант считал, что он извне, А Мюнхгаузен – в вине. «Словно жизнь течёт оно, Превосходное вино, Зарождается в страданьях И растёт в переживаньях, В лучшем возрасте п

Кант и К

В городе, где для Мюнхгаузена

В погребах вино заказано,

Проживал весёлый франт

С именем известным: Кант.

С кёнигсбергскими друзьями

Философствовал ночами

О суждениях из мнений

И рожденьях представлений.

И не стал бы он философ,

Кабы не было вопросов

От студентов академий

В череде вечерних прений.

Там, где мудрые вопросы

Рождены стихом и прозой,

С древности уж решено:

На столе стоит вино.

Ну а где найдёшь бокал –

Там Мюнхгаузен пропал:

В трепет он давно поверг

Весь вечерний Кёнигсберг.

Где таверна, иль кабак –

Он устроит кавардак,

Где харчевня, иль трактир –

Он ведущий дебошир.

Как-то, после похождений,

Из прекрасных побуждений,

Со Всевышнего веленья

К Канту заглянул на чтенья.

С ним за рюмкой – за другой

Топать стал барон ногой:

Обсуждая всякий вздор,

Между ними вышел спор.

Был барон речами красен,

Как родился чистый разум:

Кант считал, что он извне,

А Мюнхгаузен – в вине.

«Словно жизнь течёт оно,

Превосходное вино,

Зарождается в страданьях

И растёт в переживаньях,

В лучшем возрасте прекрасно

И стареет безучастно,

В дряхлости теряет краски

И становится закваской.

Сколь бы славный винодел

Над бочонком не корпел -

Вызреет не идеал,

А продукт-оригинал.

По божественному сказу,

Свой вино имеет разум,

Чистый, одухотворённый,

Строгий и весьма смышлёный.

Если разум был бы внешним,

То вино бы было свежим

И в стремленьях винодел

Сделал то, что б захотел».

Кант же молвил не спеша:

«Есть в вине своя душа,

Как захочешь с ней общаться –

Нужно разумом включаться,

Понимать его процессы

И делить с ним интересы –

Делать так заведено

Величайшее вино!

Винодел к вину не глух

Лишь имея крепкий дух.

Каждый мастер это знает,

А вину - и не хватает».

Призадумался барон:

«Дух витать в вине должон!

Духом крепкое вино

Будет королю равно.

Я, как винодел отрадный,

Дух добавлю виноградный,

У меня, как у барона,

Есть запасы перегона».

Не откладывая дело,

Кант с Мюнхгаузеном смело

Стали спирт в напиток лить,

Чтобы одухотворить.

Получившийся продукт

Стал не овощ и не фрукт,

Не орех, не мухомор,

А прекраснейший кагор!

Кант с бароном были рады,

Пили дальше до упаду,

Обсуждали в упоеньи

Богословские ученья.

А божественный кагор

Дух имеет с этих пор,

Кроме разума с душой

Он креплёный и мужской.

Виноделы в разных странах

Стали спирт бодяжить в чанах

И теперь везде в питейных

Льются хересы – портвейны.

Дух нам помогает жить.

Кант - велел его крепить.

Если ж ты в душе романтик,

То прими для Духа «КАНТиК»!

#мюнхгаузен #портвейн #кант #вино #калининград

Купить креплёное вино Калининград