После правления фараона Шепсескафа, сына Менкаура, четвертая династия ( 2639—2506 гг. до н. э.) пресеклась. Древнее царство вступило в полосу упадка.
Междоусобицы разоряли Египет. Новая династия была необходима для установления порядка и стабильности в государстве. Ранние династии основывались успешными военачальниками, доказавшими свою силу.
Пятая же династия была династией жрецов - сынов бога Ра...
В 1825 году британский авантюрист Генри Весткар, путешествуя по Египту, купил древний свиток папируса в качестве сувенира. Заинтригованный иероглифическим текстом и желая узнать, какие тайны он содержит, Весткар доверил его перевод немецкому египтологу Рихарду Лепсиусу, который сразу понял, что перед ним ранее абсолютно неизвестный египетский текст.
Оказалось, что папирус содержит серию историй, которые произошли во времена Древнего Царства, примерно за тысячу лет до создания папируса. И все эти истории увлекательно рассказывают о различных чудесах: мудрых волшебниках, магии и пророчествах.
Папирус традиционно датируется ок. XVIII—XVI века до н. э., но описываемые в нём события происходили примерно на тысячелетие раньше. Учёные игнорируют его, как исторический источник. (я знаю ещё одно такое же Писание)))
B папирусе рассказано несколько историй, искусно "обрамлённых" повествованием о том, что великий Хуфу, строитель Великой пирамиды, заскучал.
И вот, его сыновья призваны, дабы развлечь грозного владыку "делами давно минувших дней". Cтаршие рассказывают полные чудес древние предания.
Но младший сын фараона сообщает отцу о современном им чародее. Его зовут Джеди, и среди его способностей - невероятное прожорство и...способность прикреплять отрубленную голову живого существа, возвращая жизнь. Приглашённый чародей демонстрирует свои способности на животных, заставляя большинство свидетелей трепетать. Дальнейшее повествование посвящено тому, что Джеди произносит пророчество: в Египте живет женщина, жрица по имени Реджедет. И эта женщина родит от бога Ра трех благочестивых мальчиков, которые... станут царями!!! И Сахура- один из них.
Сахура (что означает “Тот, кто близок к Ра“) был вторым правителем Пятой династии (ок. 2465 – ок. 2325 до н.э.). Его правление длилось около 12 лет и принесло Египту процветание.
Bласть Сахура подтверждалась божественным происхождением:
А жрецы бога Ра стали политической основой власти фараона.
Правил он осмотрительно и благоразумно.
В его царствование не было значительных войн. Зато, его правление стало эпохой создания и расцвета египетского военно-морского флота.
Он посылал флот в Пунт. Египетские корабли вернулись, нагруженные 80 000 мер мирры для использования в храмовых ритуалах, 6000 мер природного металлического сплава электрум и 23 000 деревянных бревен.
Сахура изображен празднующим успех этого предприятия на рельефе из его погребального храма, на котором он ухаживает за мирровым деревом в саду своего дворца под названием “Великолепие Сахура возносится до небес”. Этот рельеф - единственный в египетском искусстве, изображающий царя, занимающегося садоводством.
Сахура установил и поддерживал важные торговые отношения с левантийским побережьем, организовал несколько морских экспедиций для закупки кедровых деревьев и экзотических товаров. В частности, ему доставили сирийских медведей:
Сахура также отправил экспедиции на бирюзовые и медные рудники на Синае.
Известны и его военные кампания против ливийских вождей в Западной пустыне: египетская армия захватила огромные стада скота.
Во время правления Сахура велось активное строительство. Возводились не только храмы и пирамида фараона. Сохранились упоминания о строительстве новых городов. Один из них так и назывался Па-Сахура, то есть «Город Сахура». Местом для погребения он выбрал Абусир. Здесь фараон основал новый царский некрополь. Его пирамида высотой почти пятьдесят метров и носит имя Ха-Ба («Восхождение души»).
Давайте представим...
К пустынному берегу по специальному каналу подплывают погребальные ладьи. Участники шествия медленно идут по мощеной дороге, от заупокойного храма - к пирамиде. Дорога похожа на коридор, стены которого покрыты изображениями сцен из жизни фараона. Боги помогали ему на жизненном пути, они же и сопровождают его в последний путь. Кажется, что они идут вместе с процессией дальше. Коридор оканчивается большим залом. Здесь место последней остановки торжественной процессии, печально звучат голоса плакальщиц. Дальше, через открытый двор с шестнадцатью колоннами, мумию фараона проносят в храм при пирамиде. Дальше только жрецы сопровождали фараона в усыпальницу...
Между прочим, архитекторы комплекса пирамиды Сахура ввели использование колонн с капителью, сформированную из пальмовых листьев, которые стали отличительной чертой древнеегипетской архитектуры:
Сахура пользовался большим почетом и после смерти. Во времена Среднего царства (примерно с 2040 по 1782 годы до нашей эры), фараон XII династии, Сенусерт I, распорядился установить статую Сахуры в Карнакском храме.
Были выделены особые наделы земли, доходы с которых шли на жертвоприношения.
При Тутмосе III, в эпоху Нового царства (1550—1069 годах до нашей эры), имя Сахуры не забывалось.
Его имя поместили в Карнакский царский список, в котором перечислены не все фараоны, а только самые достойные и почитаемые.
Хаэмуас, сын Рамсеса II, во времена XIX династии, реставрировал и очистил от песка пирамиду Сахуры.
Золотые эпохи древнеегипетской истории отмечены могущественными царями и фараонами, чье правление расширяло влияние Египта и поднимало его на большие высоты. Как часто учит нас история, обычно старший сын, первенец, наследовал трон. Но как насчет других сыновей и дочерей могущественных фараонов? Они тоже занимают важное место в истории Древнего Египта, но, увы, при этом их часто упускают из виду. Несмотря на то, что Хаэмуасу не суждено было править, этот выдающийся принц был очень важной фигурой при египетском дворе и внес большой вклад в изучение и сохранение древностей Долины Нила.
На протяжении столетий пирамида почиталась как святыня. В Мемфисе, в особом храме, Сахуре воздавались почести, как богу, вплоть до эпохи правления Птолемеев.
Интересно, что о времена Нового царства Сахура, по неизвестным причинам, стал делить своё культовое бытие с одной из форм богини Сехмет.
Культ “Сехмет- Сахура” имел жрецов и привлекал посетителей со всего Египта. Этот необычный культ, который прославлялся далеко за пределами Абусира, сохранялся вплоть до конца периода Птолемеев, то есть, почти 2500 лет спустя после смерти Сахура!!!